優秀的寓言具有豐富的思想容量，蘊含著深刻的人生哲理，需要學生去理解其中的意蘊，去評價味道之外的味道。在寓言王國裏，狐貍和狼、鹿和老虎不再是動物，而是擬人化的“人”，甚至人的言行舉止也大多光怪陸離，能讓學生過目不忘。
小學語文課本裏有很多很美的寓言，那麽小學寓言教學應該註意哪些問題呢？第壹，引導疏通意思，把握故事內容。小學有很多寓言課文，比如《遲到總比不到好》、《往南走》、《井邊的青蛙》。寓言故事往往用假故事或自然物的擬人手法來說明某個道理。教學時，首先要讓學生知道寓言講的是什麽，弄清故事的情節，即故事的發生、發展和結果。
那麽，如何讓學生理解劇情，把握故事內容呢？指導學生通過查字典或聯系上下文來理解單詞。比如《亡羊補牢》壹文中的“死”和“獄”的含義，就和現代漢語中的含義不同。因此，在教學中，要引導面臨初三的孩子學會理解關鍵詞的含義，也要理解“後悔”和“接受”的含義，從而引導學生閱讀和討論。妳從“後悔”這個詞中學到了什麽？妳從“接受”這個詞中理解了什麽？加強閱讀指導，啟發學生閱讀故事表達的意思。
比如在學習“羊死了以後補補”的時候，可以用不同角色讀對話部分的方法，讓學生了解鄰居對羊農的關心，羊農對丟羊的態度。第二，結合實際生活，我意識到，小學語文課本上的寓言故事都很短，往往只有幾百字，但幾乎每個寓言都有壹個生動有趣的故事，情節多變，語言簡潔易讀。這樣的故事深受小學生的喜愛，從而激發了他們的閱讀興趣。
寓言故事往往通過生動有趣的小故事生動地反映人們精神生活的方方面面，蘊含著深刻的哲理。就像慈愛而智慧的長者，總是用熱切的心告訴人們壹些人生道理和哲理。因為小學生形象思維強，理解能力差，缺乏感性經驗，很難揭示和理解深刻的含義。因此，在寓言教學中，可以先創設故事情境，讓學生帶著問題閱讀課文，在閱讀寓言的過程中，培養學生的理解能力和提取信息的能力，養成良好的閱讀習慣。
比如，學習寓言時，學生壹定要聯系現實生活，講自己身邊和看過的電視、電影或故事中相似的人。比如，學完“遲做總比不做好”，同學們可以談談妳在生活中有沒有犯過和養羊人壹樣的錯誤。如果妳是壹個牧羊人，妳會做什麽？還有，學完《北上之路》，能說說這個人哪裏不好嗎？妳想對楚人說什麽？學習寓言，妳收獲了什麽？讓學生通過理解、提取、分析和總結閱讀文本中的信息找到問題的答案。
這樣，學生在閱讀中揭示和理解了道德，同時，他們的理解、分析和總結能力也得到了很好的提高。第三，捕捉編輯意圖，了解寓言的特點。寓言故事是壹種文學體裁，在中國語言文學中占有壹席之地。
那麽編輯選擇小學語文寓言的目的是什麽呢？我們從寓言中學到了什麽特點？首先，從形式上看，寓言的特點是:第壹，語言簡練，高度概括，富有表現力；第二，篇幅短小精悍，結構嚴謹，是敘事文學作品中篇幅最短的壹種。寓言故事雖短，卻是壹個充滿機智、幽默、友誼、勇氣和豐富想象力的世界。它賦予了人類豐富的思想感情和對自然界動植物善惡的基本看法，蘊含著深刻的哲理。
因為要在短篇小說中蘊含豐富深刻的哲理，充分揭示諷刺對象的本質，讓人們在嘲笑故事中小醜的荒唐行為的同時感受到人生的哲理，因此，要求寓言的語言簡潔、傳神、幽默。此外，在長期的發展過程中，寓言吸收了象征、誇張、擬人等藝術表現手法。，增加了更多的文藝色彩，也讓寓言的情節更加支支吾吾，趣味橫生。
寓言故事以誇張的形象、生動有趣的故事情節、豐富深刻的哲理和教育贏得了孩子們的喜愛，也成為小學語文教材中重要的文學體裁，為學生寫作起到了良好的鋪墊作用。其次，要註意教孩子學會區分寓言和童話。它們既有相似之處，也有很大的不同。
童話是壹種幻想故事。童話只有在有幻想的時候才存在。它們描述兒童認識和理解的人或事物，通過豐富的想象力和誇張手法創造形象。
童話具有詩意的意境和語言，能給人以美的享受。四、註意拓展，增加文化積累(1)寓言書教師要給學生壹些寓言，讓學生大量閱讀中外寓言，如伊索寓言、中國古代寓言、中外寓言故事、相關成語故事、歷史故事等相關書籍，要求學生每周至少閱讀兩個故事。
讓學生對寓言有更深的理解，開闊視野，擴大閱讀量。學生逐漸從被動閱讀轉變為主動閱讀，促進了語文學習。
(2)組織寓言故事在學生廣泛閱讀中外寓言的基礎上，教師趁熱打鐵組織寓言故事，以不同的形式詮釋自己對寓言的理解，可以是改編的相聲、小品、課本劇等。
2.淺談如何有效地進行文言文教學？1.明確目的，理性交談，多鼓勵多引導。新大綱要求初中學生“閱讀並背誦”文言文的部分章節和段落，高中學生“閱讀有參考書的簡單文言文”，體現了中學文言文的根本要求。規定的科學性在於要求初中是積累感性材料的階段，通過大量的熟讀和背誦，熟悉文言文的各種語言現象，豐富古漢語知識，積累詞匯和句型知識，培養語感。在這個堅實的基礎上，高中通過反復練習，逐漸形成閱讀簡單文言文的能力。
二、解釋分析要準確簡潔，斷句翻譯要簡單。學生的主體性要求過去沒有被放在突出的位置，現在卻越來越受到重視、提倡和培養。因此，在今後學習文言文的過程中，要充分重視學生自主學習的要求，註重培養學生的自主閱讀理解能力和應用能力，破除傳統教學的壹些不良因素，讓學生逐漸成為真正的學習主體。如果學生能看懂，有明確的標註，比如年號、地名、人名以及壹些特殊的詞語，可以自己找背誦或者討論。如果有爭議和不確定的地方，老師會給予指導，排除困難。
第三，引導學生學會積累是銀，掌握規律是金，掌握是點石成金。上課專心與老師互動，認真聽課，認真記筆記，當然是學生的職責。但是單靠勤奮是無法完成學習的實質性任務和目標的，尤其是學習文言文。還要引導學生舉壹反三，總結所學，掌握規律，最終達到全面自主學習的境界和水平。歸納積累是銀，掌握規律是金，掌握是點石成金。
3.如何在小學語文中講授寓言，並結合現實生活悟出道理？
小學語文課本上的寓言故事都很短，往往只有幾百字，但幾乎每壹個寓言都有壹個生動有趣的故事，情節多變，語言簡潔易讀。這樣的故事深受小學生的喜愛，從而激發了他們的閱讀興趣。寓言故事往往通過生動有趣的小故事生動地反映人們精神生活的方方面面，蘊含著深刻的哲理。就像慈愛而智慧的長者，總是用熱切的心告訴人們壹些人生道理和哲理。因為小學生形象思維強，理解能力差，缺乏感性經驗，很難揭示和理解深刻的含義。因此，在寓言教學中，可以先創設故事情境，讓學生帶著問題閱讀課文，在閱讀寓言的過程中，培養學生的理解能力和提取信息的能力，養成良好的閱讀習慣。比如，學習寓言時，學生壹定要聯系現實生活，講自己身邊和看過的電視、電影或故事中相似的人。比如，學完“遲做總比不做好”，同學們可以談談妳在生活中有沒有犯過和養羊人壹樣的錯誤。如果妳是壹個牧羊人，妳會做什麽？還有，學完《北上之路》，能說說這個人哪裏不好嗎？妳想對楚人說什麽？學習寓言，妳收獲了什麽？讓學生通過理解、提取、分析和總結閱讀文本中的信息找到問題的答案。這樣，學生在閱讀中揭示和理解了道德，同時，他們的理解、分析和總結能力也得到了很好的提高。
4.25兩個古代寓言教案25兩個古代寓言1。課本描述這節課選了兩個古代寓言。這兩個寓言都是短小有趣的故事，諷刺了生活中壹些可笑的現象，揭示了壹些深刻的道理。《矛與盾》講的是壹個人同時吹噓自己賣的矛和盾，卻因為自相矛盾而無法自圓其說，告誡人們要現實地說話和行動。不要誇大和自相矛盾。《鄭男人買鞋》壹書，借壹個寧願相信自己腳的大小也不相信自己的人，諷刺那些墨守成規，相信教條，不尊重客觀事實的人。兩個寓言生動有趣，言簡意賅，都用“蠢事”——可笑的事從反面啟迪人，耐人尋味。但是，它能讓人欣賞到壹些微妙和幽默。矛與盾的全文只有兩層意思的四句話。前兩句說的是這個人如何吹噓自己的盾和矛，後兩句寫的是他如何百思不得其解，無言以對。《鄭人買鞋》這本書也分兩層，先陳述了這個人從丈量、準備買鞋到後來“不能穿鞋”的全過程；然後用壹個簡單的對話指出他不買鞋的原因。這兩部分的內在聯系非常緊密。兩個寓言都沒有作者的任何評論，而是以對話作為點睛之筆，用人物自己的話來點出意思，給讀者留下思考的空間。除了繼續理解古代和現代在意義和表達上的差異，理解每壹個寓言的含義，並用自己的話表達出來。是本課學習的難點，引導學生抓住對話中的關鍵詞展開思考和討論可以是教學的重點。編這兩個寓言的意圖是在初步接觸11卷文言文的基礎上，繼續讀壹點文言文，為初中學習打下基礎。同時，引導學生從這兩個寓言中了解壹些生活中的道理。二、學習目標1。學習七個新單詞。第二，正確流利地朗讀課文。第三，借助註解理解課文，初步理解課文所講的道理。三、教學建議1。這兩個寓言是文言文，用現代漢語表達的話很多。小學生讀起來就容易多了，而且接觸過11卷的文言文，所以有壹些體會。所以和現代漢語的教學壹樣，還是要堅持以自讀為主，重在感悟和積累的策略。在教學中，要盡量讓學生自主學習、合作探究，讓他們自己質疑、解惑，教師要給予適當的指導和幫助，必要時要準確講解。不要講語法知識。它不僅可以幫助學生理解單詞和句子，還可以幫助他們逐漸了解古代和現代在含義和表達上的差異。我們應該啟發學生充分利用這些筆記，但不要讓他們死記硬背。2.這節課的教學分兩節課，每節課可以集中學習壹則寓言。這兩個寓言除了具體內容有很多相似之處。以矛與盾為例，我們建議以下教學步驟:第壹，教師。然後，引導閱讀，正確流利地閱讀句子，在反復閱讀中進壹步理解句子的意思；然後，把句子的意思聯系起來，練習講寓言；最後，討論理解弦外之音，結合實踐談感受。3.指導閱讀和背誦是教學的重點。“壹本書讀壹百遍，可以看出它的意思”是古代中國人讀書的經驗。現在學生閱讀古代漢語的障礙在於古代詞語和句子的使用與現代漢語的區別。要消除這個障礙，小學生不能說古漢語的詞法和句法。主要方法有:第壹，讓學生查閱筆記。然後通過反復閱讀，從整體上理解句子乃至整篇文章的意思。在學生練習朗讀的過程中，教師要加強引導。除了正確的停頓和突出重音，還要註意讀兩個寓言的語氣和節奏。矛與盾楚人/有矛/盾與矛者，贊曰:“吾盾強，物/物不能沈。”男方/福能也要回應。其中，前面部分，男子吹噓自己的盾和矛，相應部分要適當突出，語氣更為張揚；後半部分“男人有能力回應”的語氣改為緩慢沈重，與之形成對比。"拿壹個孩子的長矛當陷阱的盾牌怎麽樣？"問題的語氣應該是讀(結尾略高)。也可想而知，不同年齡、不同性格的人，語調和節奏是不壹樣的:年輕有活力的人提問機智迅速；年長或溫和的人如果問得慢壹些，可以表現出壹定的幽默感。鄭的人買老實人/有鞋買的人，先坐腳，再去趕集/忘了做。當他們有了鞋子，他們會說:“我忘了拿。”相反，他們把它們拿回來。當市場出現問題時，他們做不到。人們說，“為什麽不試著滿足呢？”嶽:“可靠性更好，沒有自信。”4.“思考與練習”第二題“閱讀並談論句子的意思。”這個題目的目的是列出文中的難句，重點理解。引導註意文言文用詞的特點，了解現代漢語表達文言句子意思的方法。做這個練習可以引導學生結合筆記理解句子的意思，引導朗讀。也可以在看完課文，理解意思之後再安排去做。但是無論什麽時候做這個練習，都要采取整體感受，揣摩句子的方法。從來不談文言文的虛詞、實詞、句式知識。以下是列出的五句話的大意，供參考。(1)“我的盾很堅固，什麽也沈不下去。”意思是:我的盾(非常。沒有東西能穿透它。或者:我的盾很堅固，什麽都穿不進去。(2)“我的矛利萬物。”意思是:我的矛(特別，非常，非常)鋒利，什麽都穿透不了。或者:我的矛很鋒利，什麽都能穿透。意思是:用妳的矛戳妳的盾怎麽樣？或者:用自己的矛戳自己的盾怎麽辦？(4)“去市場忘了操。”意思是:等到妳去市場。
5.第三十課，第三十課，第三十課，四個寓言，教案，四篇課文討論壹、講解1。寓言“赫爾墨斯和雕像制作者”極具諷刺意味。
赫爾墨斯想知道他在世界上受到多少尊重，於是他變成了凡人，去了雕刻家的商店。雕塑家說了壹些與他的希望完全相反的話，使他極為尷尬。希望和結果的矛盾是這篇文章的諷刺之處。
這篇課文寫得很巧妙。我從壹開始就用“我想知道他在地球上受到多少尊重”來揭示赫爾墨斯的奢望。“我想知道”是掩飾，其實是“我想得到”——只是後來作者用“我以為他是天使，是商人的守護神，人們會更尊重他”來暴露他內心的秘密。
其實作者沒必要揭穿，但是看他的測試方法就能看出來:壹是問宙斯雕像的價格，和最高神比起來意義很大；得知價格不高，他很滿意，於是“笑笑”問了赫拉的價格。兩個問題之後，他似乎確定自己比所有的神都強。最後，他問起他的雕像，卻完全出乎意料:他的雕像不值錢，可以“送人”。
短短的篇幅生動地描繪了壹個盲目自負的人的形象。2.寓言《蚊子與獅子》的藝術風格與前作不同:雖是諷刺，但重在喚起人們的深思。
蚊子是微小的蟲子，卻敢挑戰獅子。它的挑戰是經過深思熟慮的:它看出對方的長處在於“用爪抓，用牙咬”，但它能飛能避；對手“鼻子周圍沒有毛”，這是最合適的攻擊點，也是自己最安全的地方。
這正是我所擅長的，也是我在對敵進攻時所欠缺的。結果蚊子自然打敗了獅子。但結局頗具諷刺意味:打敗強敵的蚊子“吹著喇叭唱著凱歌飛走了”途中，意外撞上壹張蜘蛛網，哀嘆自己會被吃掉。
這種厄運是意外嗎？值得深思。3.只用八個字就把故事的背景寫在了正文的開頭“直子疑惑鄰居”。
“宋”，表示故事發生的地點；“有錢”是被偷的理由；“雨”導致“破墻”，反過來為小偷提供了自由出入的機會。這就導致了兩個不同身份的人對這件事的相同看法:“不建則已，有賊則已。”
這是故事中最主要的危害，因為故事的主旨不是要表現人的先見之明，而是要表現持相同觀點的人因為身份不同(即與主人的關系不同)而受到不同的對待。所以，當預見成真的時候，富人吹噓自己的兒子聰明，並懷疑盜竊是鄰居的父親所為。
4.用寓言“塞翁失馬，焉知非福”來說明《老子》第五十八章“禍從福中，福在禍中”兩句話，闡述了不幸與幸福的對立統壹。故事很有名，因為它用壹系列事實說明了不幸與幸福的相互轉化:“壹馬平白死而歸胡”是詛咒，而當“其馬歸胡”時，就變成了祝福；後來他的兒子騎著這匹好馬“摔折了小胡子”，福禍就變成了禍；最後，丁壯抗擊入侵的胡人時“十九死”，兒子卻因跛足被免，讓他“保父子”，禍又化為福。
這個循環是如此的動人。“塞翁失馬，焉知非福”這個成語就是出自這個故事。
二、問題研究培養學生的發散思維能力。所有的寓言作品都有寓意，讀者可以從不同的角度去理解和運用。
比如* *同誌引用“愚人移山”和“驢技窮”這兩個寓言的時候，他是從壹個新的角度來解釋的。他用愚人比喻* *人，用天帝比喻中國人，用高山比喻封建主義和帝國主義，進壹步說明只要* *人用自己的辛勤勞動感動了中國人民，就壹定能和中國人民壹起把封建主義和帝國主義聯合起來。在講授寓言時，要相信學生也可以從自己選擇的角度進行講解，有利於培養學生的發散思維能力。
比如《直子疑鄰》中，作者的本意是勸誡他人，註意自己與聽者的關系。如果關系疏遠，即使意見正確，效果也不會好——這是從消極的角度來說的。如果從正面解釋，可以引申為:聽正確的意見，不看是誰提出來的，不要對人有偏見。
另壹種利用寓言培養發散思維能力的方法是，對故事情節進行適當的改動，然後看看有什麽寓意。比如在《赫爾墨斯和雕像制作者》中，“稍微貴壹點”下面的情節被改成:赫爾墨斯聽到這話後，沈默不語，悄然離去。
然後帶領學生討論。寓言的內容多涉及人生道理，其作用在於教化。發散思維能力強的話，會比較開悟。
這個問題值得研究。做法1。讀課文，結合自己的生活經歷，談談四個寓言的含義。
題目的目的是讓學生靈活理解每個寓言的含義，所以要求學生“聯系自己的生活經驗”來談；如果我們局限於故事本身，處理事實，甚至重復作者的話，我們就會“死”寓言，失去它的教育功能。學習方法見“教學建議”。
這個話題是開放的，大家可以各抒己見，不求統壹。第二，在上下文中解釋下面的附加詞。
1.如果妳死於黃昏，妳將失去妳的財富。2.馬無故死，妳就入胡。3.每個人都會緊緊抓住它。4.為什麽這不是壹件幸事？5.住了幾個月。6.他的馬將回到胡身邊。7.死者19的題目是積累文言文詞匯。答案見註釋。
教學建議:本課程兩小時授課。教寓言壹般可以分為三步:第壹步，分析故事；然後引導學生理解故事的寓意；最後，引導學生寫或續編寓言。
現在分為以下幾個部分:1。分析故事情節的基本原則是:引導學生進入故事的情境，盡量讓學生多說話，老師少說話。因此，教師必須認真研究提問的藝術。
以下問題可以參考:1。抓住劇情關鍵，提出問題。比如赫爾墨斯來到雕塑家的店裏，先問宙斯的價格，意味深長；當我再次問赫拉雕像的價格時，我笑著問。這些。
6.如何讓文言文課堂教學生動有趣《生活的寓言·大白兔與月亮》教學要點:師生學習《大白兔與月亮》準確理解故事的寓意和精妙的語言。
授課過程:新課介紹:周，，出生於1997年7月，1945。1968北京大學哲學系畢業；1978就讀於中國社會科學院哲學系，先後獲得哲學碩士和博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。
他的散文擅長以文學的形式談論哲學，比如生命、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越的意義等等。他真誠地探討現代人精神生活中常見的困惑，重視觀察靈魂的歷程和苦難，將哲學融入自然界，深入淺出地進行闡釋，在民間看到更多的道理和利益。寓言文學的壹種體裁。
以散文或韻文的形式，用勸誡或反諷的方式講故事，用短小精悍的故事傳達深刻的哲理。大多篇幅短小，情節簡單，多采用比喻或擬人的表達方式。主角多為動植物，也可以是人類或非生物。
主題是懲惡揚善，充滿智慧和哲理。這材料來源於民間傳說。
西方文學中最著名的寓言是古希臘的伊索寓言。春秋戰國時期寓言在中國很流行，很多寓言保存在《莊子》、《韓非子》等著作中。
學生們在小學學過寓言嗎？我們壹般能從寓言的研究中獲得什麽？在人的壹生中，得失總是伴隨我們壹生。有句話說得好:“有得必有失。”
其實得不償失。英國作家蕭伯納有句名言:“人生有兩大不幸，壹是得不到自己所愛的，二是得到自己所愛的。”
妳同意嗎？寓言《白兔與月亮》會給妳壹個正確的答案。
7.文言文怎麽教——《鼓勵小苗》和《矛盾論》這是小學第壹次出現文言文。
兩個寓言，都是勸君治國，選自孟子和公孫醜，矛盾選自韓非子的難首。這兩個文言文寓言不僅包括寓言的教學，還涉及文言文的教學。
我認為，首先，學生有必要了解文言文的基本特征，學會如何理解文言文。其次，要了解這兩個故事中蘊含的道理。核心目標:1。學會把這兩個故事讀好，讀準發音，讀好停頓和重音。
2.根據譯文的主旨，理解故事的內容，理解故事中蘊含的道理，懂得遵循事物發展的規律；說話做事不能太絕對。3.通過與現代白話文的比較，可以了解文言文的特點。
4.學習如何在上下文和其他方式中理解單詞的意思。5.激發學習文言文的興趣。
“促進幼苗生長”預習題設計:1。「促進幼苗生長」是什麽意思？妳能找到同義詞嗎？2.回憶壹下妳看過的“鼓勵小樹苗”的故事，用自己的話講出來。3.看完這個故事，妳得到了什麽啟發？4.熟悉課文，思考課文中“惜”、“氣”、“病”、“謂”等詞的含義。
5.數數這篇文言文的字數，想想文言文和白話文的區別。6.這篇文章已經離開我們兩千多年了。它流傳至今的原因是什麽？《矛盾》預告設計:1。把這篇文言文讀好，把妳覺得難讀的句子劃出來，想想為什麽讀不好。
2.圈出與現代白話文意義不同的詞，聯系上下文，思考其含義。看完這個故事妳有什麽感受？賣矛和盾的人應該如何宣傳他們的商品？5.作者為什麽先寫“賣盾”？這裏面有什麽秘密嗎？6.繼續寫“矛盾”。