如何解讀在線佛教詞典中的“凈土佛國成就眾生”

凈化佛土使眾生(雜言)凈化佛土。《維摩詰經》上的佛品說，‘菩薩欲得凈土，凈化其心，心若清凈，佛土清凈。’佛土是菩薩成佛時所感受到的土地。如果妳想讓妳居住的土地變得幹凈，妳必須首先清潔妳的心和妳的心，然後妳的土地才會幹凈。所以菩薩大願，成就來凈土，清凈心叫凈佛地。成就眾生者，在佛經中也稱為‘眾生’，是菩薩的凈土。那又怎樣？菩薩帶著壹切眾生走凈土。“菩薩感佛土，必有眾生。佛土的清凈，伴隨著眾生的清凈，使眾生清凈，土清凈，眾生汙濁。所以菩薩今天教育壹切眾生，是為了莊嚴佛土，壹切眾生都遵從他們的教導，但是他們的身體卻成就了清凈的善行。所以，他們來到佛土，就能改變他們所擁有的，根據什麽是對的，就能清凈。因之開悟眾生，謂之成就眾生。Hokkekyo信謝品，說:‘在菩薩法中發揮神通，凈化佛土，成就眾生，不是歡喜。'

佛陀說的是如何去凈佛國，與壹切眾生共度時光。我們沒覺得開心，也沒覺得要去。

清凈佛國是見眾生，眾生清凈，地也清凈；眾生皆汙，地必汙。這是凈化佛土，眾生以清凈的方式接受佛法，那是凈化佛土，改造眾生。但是，總得有人去做，去付出。

當我們自己的心清凈了，就能凈化佛國和眾生。要莊嚴，就要教育眾生。我們出生的地方，就應該在那個地方玩，真正用佛法凈化人心，給大家壹個可以用的方法。佛法在人間，菩薩用在人間，人生也是如此。這才是我們真正想去凈佛國的路。所以菩薩在人間，佛法在人生，以凈化佛土，善待眾生。修眾生即凈土佛，凈土佛即修眾生，相得益彰。

所以，要做到利己利他，首先要懂佛法，擺脫煩惱。只有當我們自己的真理在場時，我們才能告訴別人每個人都有佛性。只有明白了道理，才能告訴大家智慧等於佛。這種利己主義

度他，這是要從自己做起的。修行佛法，理解佛法，要學菩薩。我們應該利己，利人。這是給眾生的。