閱讀，理解，背誦，閱讀是文言文學習的核心，是關鍵，是落腳點。所謂閱讀，朱自清先生曾說:“閱讀是壹種教學過程，其目的是培養學生的理解能力和寫作能力。教的時候，老教師先讀，然後學生跟著讀，然後學生練習讀，有時候還要背。除了背誦，可以看書。"
可見，在朗讀教學中，除了老師的示範朗讀，學生要做的就是“跟讀”、“練讀”、“背”和“讀”。換句話說，朗讀是學生在教師的指導下積極參與和探索的學習過程。其中，閱讀是關鍵。
讀書，首先要聽老師範。從老師的範文閱讀中應該學到什麽？請看梁實秋先生回憶他的老師徐錦程先生的講座:徐老師在介紹作者後背誦了全文，很有意思。
.....無論是古文還是白話文，都像壹個演員在背臺詞，他似乎把文中包含的所有意思都發泄出來了。他說話有節奏，有節奏，有情緒，有氣勢，有抑揚頓挫。聽完之後，我們似乎已經理解了原文的壹半意思。
壹篇好文章發出金嗓子，可能有些誇張，但壹定要朗朗上口，但確實如此。從這裏可以看出，文章的語氣、僵直的眼神、感情、氣勢、抑揚頓挫、隱含的意思都要通過背誦來表達。
學生在聽老師示範朗讀的同時，即將獲得對文章這方面的最初的、最直觀的印象和理解，從而激發自己大聲朗讀的欲望，從而進壹步“理解文字的意義和作品的思想內容”。語氣、不靈活、情緒、氣勢、抑揚頓挫以及單詞所包含的意思，不是壹下子就能學會的，而是學生在不斷聽範文閱讀、跟讀、練讀的閱讀過程中逐漸體會、領悟、感知的。
特別註意以下幾點:第壹，正確發音。這是因為文言文中有很多生僻字，也有通假字、多音字、斷讀。
壹般來說，這些單詞在課文註釋中是有讀音的，所以要根據註音仔細讀。這裏要重點說壹下“破讀”的問題。
所謂“破讀”，就是通過改變單詞的發音來區分不同的意思或詞性。比如“服裝”當名詞用的時候讀成y，當動詞用(穿衣)的時候讀成y；“食”讀shí是吃的意思，讀Si是給別人吃的意思。
但也有壹些破音進入了現代漢語，在壹般的字典裏也有註釋，比如漂亮的“好”(形容詞)讀H m 4 o，喜歡的“好”(動詞)讀H ao，難的“難”(形容詞)讀nán，災難的“難”讀nàn等等。但是有些破讀也沒有特別的區分，比如葉公的“耶”，以前讀shè，現在可以讀成yè。
掌握破讀，是區分詞類意義，加深文言文理解的必要。第二，註意停頓。
包括句內停頓和句間停頓。能夠正確區分句內停頓和句間停頓，表明對句子層次和大意的正確理解，這要在理解單詞和句子意思的訓練中通過閱讀來實現。
此外，還要註意讀音，讀語勢，等等。其實，朗讀是壹個建立在初步理解基礎上的學習過程，需要反復熟悉課文，逐步加深理解，直到能背誦為止。
我們不贊成文言文學習中繁瑣的語法分析和名詞術語的機械死記硬背，也不提倡所謂的遣詞造句的死板執行。我們提倡在學習文言文的時候，在閱讀中感悟，在閱讀中領悟，在閱讀中積累語言材料，最終讓文言文變成我們語言習慣的壹部分。
在這樣的學習過程中，閱讀、記憶和理解是同時進行的。我們所說的懂文言文，主要是指對文章內容的整體理解和把握。
這個理解和把握應該是:①圍繞全篇內容；(2)註重意義的傳達；③著眼於文章的章節。至於背誦，也是文言文學習的特殊性決定的。
單詞的記憶，詞語和表達意義的理解，作品思想內容的把握，都可以通過背誦來實現。而且，概念和規則在語言文字的學習中並不是最重要的，妳不是靠記憶規則就能說、寫、讀的；語言學習就是練習，使用，然後理解。
所以語文學習需要背誦，文言文學習更強調背誦。能夠“讀懂古典詩詞和簡單文言文，理解文字的含義和作品的思想內容”，主要靠背誦的不斷積累。
因此，新修訂的小學、初中、高中語文教學大綱規定了背誦的數量。其中小學背誦古詩詞80首，初中背誦文言文詩詞20首，古詩詞50首，高中背誦文言文詩詞20首，詩詞50首。
把這些文章都背下來，達到文言文閱讀的要求，並不難。我們提倡讀古典詩詞和文言文，上課基本都要背。
背誦，當然也講究方法。我過去總結的組塊記憶法就是其中之壹。
比如意義組塊:根據文章意思記憶組塊的方式；大綱組塊:應用分級內容大綱組塊記憶的方式；關鍵詞組塊:通過關鍵詞組塊把握文章大意和提綱，並依此反過來掌握單詞的記憶方法；縮略句組塊:將句子縮略成短語形成組塊的方式；此外，還有句群中心句塊、關聯詞塊等等。限於篇幅，就不討論了。
背誦要靠不斷的* * *和強化。豐子愷先生告誡他的孩子們，要學習和註意壹種“讀書”的方法。
傳統的讀字筆畫是22畫，所以他要求每首詩每首詩都要讀22遍。這樣，口頭禪就熟悉了，再也不會忘記了。
以前的私塾講究“背”，就是每背完壹篇熟悉的文章，都要重復之前學過的內容，也就是要讀第二篇文章，就要重復1-2篇文章，讀第三篇。
2.怎樣才能讀懂課外文言文？可以先看《古代中國人的看法》，都是經典。
如果太難的話，可以買《聊齋》，有古文和譯本。先看看原文，自己揣摩意思。看完再看翻譯。這樣比較效果更快。但是不要太相信現在的翻譯，因為有些譯者並不擅長。
之後可以買壹些明清的筆記本小說或者散文。總之，故事性強或個人感情強烈的，如沈的《浮生六記》。故事強而有趣，會吸引妳繼續讀下去。慢慢的，妳會知道很多單詞的用法和意思。
這是我自己的經歷。但即便如此，我還是很難讀懂那些名人的賦和上表，因為古人學四書，讀二十四史，所以裏面會有很多嵌書。沒辦法，現代人有幾個靜下心來研究記憶那些東西？
3.文言文為什麽難懂？1.掃清障礙，理解課文意思。課外文言文閱讀全文尤為重要，因為這是考題做好的前提。那麽如何才能做好這壹步呢？首先是整體閱讀。
先通讀、瀏覽或跳過全文，大致了解文言文選段的風格。如果是記敘文，就要搞清楚“什麽時候，什麽地方，誰和什麽，結果是什麽。”
這時候，不要指望壹次性看完全文，糾結於壹些難懂的單詞，而是暫時放下，只在文中相應的地方圈出標記。然後要善於運用，揣摩文意。
文言文的命題者會給出壹些筆記，往往能給解題帶來很大的幫助。比如2006年揚州中考，有壹句話“摸著蠟燭就能得到形狀，妳會以為是明天。”
有了括號內的註釋的幫助，考生理解課文的意思就容易多了。要理解文意，還可以快速瀏覽試題要求，尤其是內容概括類的選擇題。仔細閱讀後，妳就能理解全文的大致內容，因為這幾個問題往往有壹個與原文不符，其他三個都是正確的，即使有錯誤，也往往是細節問題。
那麽，通過閱讀這類問題，妳會立刻理解全文的內容，然後閱讀原文，會事半功倍，更容易。三是重讀課文。
經過前兩步，考生已經能夠理解70%到80%的文章內容，有了思考的方向。因此，當再次閱讀時，他們可以從更高的層次上識別全文，並糾正前兩步中的偏差。遇到較難的段落，要反復通讀，做到“詞離不開句，句離不開文，整體把握”，運用各種手段前後推演，完成解讀過程。
二、夯實基礎，將所學應用於詞語釋義和句子翻譯都是文言文必考題。要回答好這些問題，必須依靠平日的積累。近幾年的文言文試題都考察了典型實詞的解釋。在遇到這些實詞時，考生首先要回憶自己之前學過的文言文中是否有這個詞。如果有，它的意義在這裏能說得通嗎？比如2006年濰坊中學試題中，就有要求解釋“月色尤清”中的“絕”字。這句話雖然出自課外，但課堂上已經學過了，考生要想到的是“口景”。
2006年江西省中考出現了對“是”字的解釋。回顧壹下我們所學的，關於“是”有兩種解釋，壹種是判斷動詞，壹種是代詞“這個”，比如“是年”、“是日”。顯然，這裏“是”的定義是“這個”。如果在課堂上沒有意義，難以判斷，就要根據具體的語境，運用字形分析或單詞所在句子的句法分析，從判斷詞性的角度來推斷其確切的意義。
有些實詞的意思不能按照自己的用法正確解釋，就要考慮它的用法或靈活性。比如“因為卒”這句話裏的“卒”字，我們學過兩個意思，在“卒隨其人”(趙普)裏翻譯為“終於”，在“所有鋼琴家都死了”裏翻譯為“壹個月後死”，但是用在這句話裏就沒有意義了，而且顯然不是名詞“兵”。
有時候，期中考試的題目還會涉及到常用虛詞的用法。雖然虛詞很多，但常用的無非是“之”、“其”、“而”，這就需要我們去記憶常用虛詞的基本意思和主要用法，比如“之”字。初中常見的有“結構助詞，的”，“代詞，指人或物”，“用在主語中”。文言文句子的翻譯應以直譯為主，意譯為輔，抓住句子中的關鍵詞，逐字翻譯，做好留、補、刪、改、調。
文言文的翻譯方法壹般有:①停留。也就是說保留了人名、地名、官名或者與現代漢語意思相同的詞語。
2化妝。即以雙音詞補充單音詞，或補充省略成分。
3刪除。即刪除不需要翻譯的虛詞。
4改變。即把古漢語詞替換成意義相同的現代漢語詞。
⑤調音。即調整語序或詞序，使之符合現代漢語的習慣。
三、整體感知，揣摩文言文試題的亮點是對段落內容的概括性分析和探究性試題。這類試題主要從以下幾個方面考察:壹、用原句填空。如2006年復州中學試題中“鄒忌先以個人經歷作比喻，再以家事與國事作比較，最後得出結論，使王琦心服口服地接受了他的建議。之後齊王廣開言路，修養政治，取得了“功業”。
這類題比較簡單，只要把握全局，根據文體特點抓住重點、中心句、關鍵句，明確文章層次即可。在抓住要點和中心的基礎上，分析判斷細節，找到主要信息就夠了。
二是理解作者表達的感受和觀點。比如作者在2004年河北省中考《陋室銘》中表達了怎樣的思想感情？這類問題需要了解作者的思想感情是愛是恨，寫作意圖是褒是貶，通過了解作者對人物的描寫，人物的主次關系，事件的敘述，細節的安排，讀者應該從文章的主旨中吸取或得到什麽教訓。
議論文也要通過論點、論據、論據，聯系作者的人生經歷和所處的時代進行分析，著重闡明作者的觀點和態度。有時作者的思想和觀點散見於全文，需要進行適當的概括和綜合，才能全面準確地反映作者觀點和態度的全貌。
在這種情況下，不要壹概而論，只見樹木，不見森林。作者的觀點和態度。