要說國家的老幼，請先說人民的老幼。老年人經常思考過去，而年輕人經常思考未來。只想著過去，所以懷舊；只有想到未來，才會生出希望。只有懷舊，所以保守；只有希望，所以奮進。只有保守，所以永遠老；唯有進取，所以新。
只想著過去，壹切都是它本來的樣子，所以只知道照常；只有那些思考未來，做任何事情都沒有未來的人，往往敢於打破規則。老年人總是憂心忡忡，而年輕人總是樂呵呵的。只是顧慮太多，所以灰心；都是為了快感，所以很自大。
只有氣餒，所以膽怯；但也充滿了驕傲，所以是豪邁的。只有懦弱，所以妳們相處；只有英勇，所以要冒險。只有妳能，妳才能毀滅世界；只有冒險才能創造世界。老年人總是對事物感到厭倦，而年輕人總是快樂的。只有對事物感到厭倦的人，往往會覺得壹切都沒有關系；只有好的東西，所以我常常覺得壹切都不可能。
老年人如夕陽，年輕人如日出；老年人像不能生育的奶牛，年輕人像吃奶的老虎。老年人像和尚，年輕人像俠客。老年人像字典，年輕人像歌劇。老年人像鴉片煙，年輕人像白蘭地。老年人就像來自其他星球的隕石，年輕人就像海洋中的珊瑚島。
老年人就像埃及沙漠中的金字塔，年輕人就像西伯利亞的鐵路。老年人如秋後柳，年輕人如春前草。老年人如死海，年輕人如長江之始。這個老人和少年性格不同。仁公說:人是固有的，國家也是固有的。
梁啟超說:唉，老板！潯陽河頭的彈琴女子，明月繞舟時，楓葉簌簌，寒如鐵，如夢如幻，憶洛陽塵春花秋月之美。西宮南門，白發宮娥與壹燈對坐，談開元與天寶之間的遺事，譜《彩羽》。綠門種瓜，留儒民，關心聽話的孩子，回憶侯門如海珠的盛況。
拿破侖和他的追隨者在赫米婭，阿拉飛在錫蘭，他們與三良和亮亮的警衛，或訪問過他們的人在壹起。他們說，當年帶著短刀戰馬馳騁中原，橫掃歐洲，血戰大海，各國都被巨大的成就所震撼。壹開始是生氣，後來是愛撫，最後拿了鏡子。唉，滿臉都是牙，頭發都長滿了，老了！
如果是，除了愁雲慘霧就沒什麽好擔心的了，除了悲慘就沒天地了，除了腐朽的唐朝就沒日月了，除了嘆息就沒聲音了，除了死亡就沒事業了。美女是英雄，但情況壹般？親朋好友都在市場的墳墓裏；吃住，等人。
今天已經過去了，我們怎麽能知道下壹天呢？今年就過去了，明年就可惜了？世界上沒有比老板更讓人沮喪的事了。對這個人來說也是，還有用雲的手段的欲望，回天之功，壓倒山海的精神，可以嗎？
喔！我是中國的老大嗎？今指往事，唐昱三代，如何看待；秦煌漢武，何等英雄；漢唐以來的文學，多麽繁榮；康乾與康乾之間的武功，何等輝煌。歷史學家講述的，作詞家謳歌的，不是我們民族青年的風光與歡樂的歷史！現在我老了！
昨天砍五城，明天砍十城。鳥鼠遍地，雞犬夜夜驚。十八省的土地財產成了人民懷抱的骨肉；父親和兄弟的四百萬億兒女都成了紙幣的奴隸，那麽所謂的“以至於最後她把自己嫁給了壹個商人”是什麽意思呢？喔！
妳不忍心看當年發生的事！楚監獄相對岌岌可危，百姓生命危在旦夕。國家是要死的國家，國家的人民是要死的人民。壹切都是無奈，壹切都是捉弄人，不足為奇！
任公說:我是中國老大嗎？這是當今全球的主要問題之壹。如果它的老大也是，中國就是過去的國家，也就是地球上曾經有過這個國家，現在逐漸消亡，再有壹天的命運也就差不多了。如果不是老大，中國就是未來之國，就是這個國家過去地球上沒有，現在逐漸發展起來了，未來很長。
想以老大的身份打破今天的中國？對於青少年？妳首先要明白“國家”這個詞的含義。丈夫和國家是什麽？如果有土地和人民，居住在他們土地上的人民應該管理他們居住的土地的事務，制定他們自己的法律並保持他們自己的法律；主權，服從，每個人的主權和每個人的服從。
這樣就叫完全成立的國家，地球上也有完全成立的國家，從壹百年前就有了。那些完全建立起來的人也正值壯年。未能完全建立，逐漸變得完全建立的，也是少年事務。所以我要說壹句話:歐洲國家今天是質數國，中國今天是少年國。
過去生活在中國的人，有了國家的名字，卻沒有成為壹個國家。要麽是家族國家，要麽是土司國家，要麽是諸侯封建國家，要麽是國王專制的國家。雖然有不同的類型，但有其必要性，其在國家的憲法中也有所欠缺。就像嬰兒從胚胎到孩子的成長過程中，它的兩個分支中有壹個先長大，而全身粗糙，卻不能使用。
所以，唐虞以前是胚胎時代，殷周是哺乳時代，從孔子到現在是男孩時代。逐漸發展起來，現在開始進入兒童青少年的世界。如果它長得太晚，那麽歷代盜賊就扼殺了它的生命力。
比如妳童年還在生病，妳會轉到老年，或者妳會懷疑妳的死亡很快就會到來，但妳不知道這壹切都是未完的，不成立的。不是過去，而是未來。
而我，中國，沒嘗過壹個國家？但是有壹只宮廷耳朵！我，炎黃子孫，群居。那些在這個地球上站了幾千年的人，問他們的國家叫什麽名字，什麽都沒有。老公所謂的唐、禹、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清，都是有名的。
朝廷也，私有財產也。國家也是人民的公共財產。朝代有老有少，國有國有老有少。既然朝鮮和國家都是外物，就不能把朝鮮的老幼稱為國家的老幼。文、武、成、康也是周朝少年時代。尤、李、桓、惲，其晚年是也。高、文、景、武在漢朝也是年輕的。
元、平、桓、陵，其歲是也。自從我生活在朝代裏，除了它什麽都沒有。凡是稱之為宮廷舊時代的，也可以稱之為國家舊時代。朝廷老人死，我叫中國不重要，猶大人老了就死了。而我，中國，以前沒有出現在世界上，現在卻是萌芽的開始。天地之大，未來之遠。年輕的中國人我多美啊！
馬誌尼是意大利三位傑出藝術家中的佼佼者。犯了國務，逃亡異國。它成立了壹段時間，被稱為“年輕的意大利”。全國人民，雲和霧聚在壹起迎接它。死亡是舊物的復蘇，使意大利成為歐洲領先的國家之壹。意大利是歐洲最大的國家。自從羅馬死後，土地轉給了教皇，政權轉移到了奧地利，幾乎叫老死不相往來。
而且弄個馬誌尼，還能養整個國家，做個少年。更何況中國真的是少年！開400多個州的地，400多萬億人口，沒有壹個是人！
龔自珍家的文集有壹首詩章，名為《能使妳的男孩子旅行》。我喜歡讀它，但我喜歡它的意圖。我是國民，自稱是他國家的老大，我是郭汜的老大；我是壹個知道自己國家的少年，但我是壹個少年。西方諺語中有這樣壹句話:“上有三歲老人，下有百歲小孩。”而國家，無論老幼，都是無定形的，但也是隨著人民的努力，以為會興衰。
我看到馬誌尼可以使國家年輕，我看到我們國家的官員和學者可以使國家成為老板。我害怕這個！有這麽壹個雄壯、有錢、絕世的中國青年，老公讓歐洲人和日本人都叫我老板。為什麽？
那麽掌握國家政權的都是老人。妳要寫幾十年八股，白寫幾十年，當幾十年窮工，拿幾十年工資，交幾十年手書，唱幾十年歌，敲幾十年門，求幾十年平安，那妳就得不到官，得不到工作。在這100個人中，幾乎有967個人的五官都沒有配備。
不瞎則聾，不顫則跛，不顫則癱。即使他在吃，在喝，在走，在聽，在說，他也控制不住自己。他大概需要三四個人幫他抓，但是他可以謀生。在這裏他要負責國家大事，為什麽要做無數的傀儡來統治世界！此外，他那壹代人，從年輕時起，就不知道亞洲和歐洲在哪裏，而漢族祖先唐宗是那個朝代的皇帝。
我還是覺得它的頑固和腐敗還沒有到極致，還會被摩擦和培養。當其腦枯，血管閉塞，奄奄壹息，與鬼為鄰，然後我將在萬裏兩山河手中，四十萬條性命。喔！老板帝國，真的是它的老板！
而他那壹代人，積了幾十年八股，賠了錢，當了警察，拿了工資，寫書，唱歌，磕頭，拜謁，歷盡千辛萬苦，才是這個丹頂花羽受人敬仰的開始，而中堂大人這個名字，就表現了他的全部精神，用盡畢生的力量去維護。如果壹個乞丐撿起壹個金元寶，盡管雷聲在它上面盤旋。
當他的手還抓著錢包的時候，他什麽都不在乎，什麽都不知道，什麽都聽不到。既然這樣，我就告訴妳我會死，分了吧，我聽了也信了！就算果子死了，果子也要分，我今年七八十了，但希望壹兩年之內，洋人不來，強盜也吃不起。我已經幸福了壹輩子！
如果非要，砍掉前兩個省的土地來供奉神河井，換取幾個衙門；為什麽不賣三百萬人做奴隸來贖我的老命？有什麽難的？喔！
現在所謂的老皇後、大臣、老將、官員，都有自己修身、治國、平天下的手段。西風使人壹夜老去，雕零了白的結局。讓妳當醫生還帶著提醒慶祝生日，好疼！以此為國，是生而平，死而早，恐其未老先亡。
任公說:誰造成了中國，今天的老大，將是中國老壹代的事業。未來產生中國青年的人，就是對中國青年負責的人。何祖道老人離這個世界不遠，我的青春是新的，是對這個世界的眷戀。如果住在壹個房子裏的人是自然的，他明天就會搬到另壹個地方，而我今天剛進這個房間。
難怪會搬家的人不打理窗戶，不打掃家裏，俗人不斷！如果我是壹個少年，我會有壹個光明的未來，回首過去。中國對牛、馬、奴、奴的工作是殘酷的，但我是少年。如果中國主宰了太空和地球，他將獲得這壹榮譽，但我的青春將享受這壹榮譽。
快死的人和鬼的鄰居怎麽了？他並無動於衷，還能說話。我無所謂，也談不上。如果國家的少年變成少年，那麽中國就是未來的國家，進步無法衡量。如果整個國家的青年也是老大，那麽中國就是過去的國家，它的死亡可以推遲。
所以，今天的責任不在別人，在我的青春。少年的智慧是國家的智慧，少年的財富是國家的財富；少年強則國家強，少年獨立則國家獨立；少年自由即民族自由；少年進步，國家進步；如果青少年比歐洲優秀，那麽中國比歐洲優秀；少年優於地球，國家優於地球。紅太陽升起，它的道路是光明的。
壹條河流下來，就湧進汪洋。潛入龍的深處，鱗片飛舞。奶虎在谷中怒吼，百獸皆驚。獵鷹試翼，風塵四散。奇花初生，稱帝。幹手可以有所作為，但也可以有所作為。天空穿上了它的灰色，大地穿上了它的黃色。即使有年代，也有八次饑荒。未來就像大海，還有大把的時間。漂亮，我是年輕的中國人，而且我還不老！莊仔，中國少年，無國界！
“三十功名塵土，八千裏雲月。不要等了，小夥子頭都白了，傷心。”嶽武穆《滿江紅》中的詞語，作者從六歲就開始背，壹直背到現在。從此，我拋棄了“喪客”這個名字，自稱“中國青年的男孩”。
解釋:
日本人管我們叫中國，先叫老大帝國，後叫老大帝國。這個稱呼大概是從歐洲西方人的話裏繼承和翻譯過來的。太可惜了！中國真的是老大帝國嗎？梁仁公說:沒有！這是什麽！這是什麽話！心裏有壹個年輕的中國人。
如果要說國家的老幼，請先讓我說壹下人民的老幼。老年人往往喜歡回憶過去，而年輕人往往喜歡思考未來。因為回憶過去，所以感到懷舊；因為思考未來，所以有希望。因為懷舊，所以保守；因為希望，所以進取。因為保守，所以總是過時；因為進取，所以每天更新。
正如他回憶過去，他所經歷的壹切，所以他只知道按照套路做事；因為思考未來，各種事物對他來說都是新鮮的，所以他常常敢於打破常規。老年人往往憂心忡忡，年輕人往往喜歡尋歡作樂。因為悲傷多了，容易灰心；因為妳想吃喝玩樂，所以妳有強烈的憤怒。
因為挫折，所以膽怯；因為它的繁茂，所以它是壯麗的。因為懦弱，我只能忍；因為宏大，所以敢於冒險。因為堅持，壹定會導致社會的滅亡；因為我敢於冒險，所以我能創造世界。老年人往往討厭的東西，年輕人往往喜歡做的東西。
因為無聊，常常覺得世間的壹切都做不到；因為我很會做事，所以經常覺得世界上的壹切都是不可能的。老年人如夕陽，年輕人如楚陽。老人如骨瘦如柴的老牛，年輕人如初生的小老虎。老人坐如僧，年輕人喜閃。老年人就像解釋的字典，而年輕人就像活潑的歌劇。
老年人抽鴉片，年輕人喝白蘭地。老年人就像告別星球，墜入黑暗的隕石，年輕人就像海洋中增殖的珊瑚島。老年人就像矗立在埃及沙漠中的金字塔，年輕人就像西伯利亞不斷延伸的鐵路。老年人如秋後柳，年輕人如春前草。
老人如死海已匯聚成大澤，年輕人如長江之始。這些是老年人和年輕人之間差異的壹般情況。梁任公說:人與人不同，國家也應該不同。
梁仁公道:悲老大！潯陽江頭的琵琶女，正如明月縈繞空船，楓葉在秋風中沙沙作響，被子冷如鐵。如夢如夢般朦朧的時候，她回想起在長安繁華的紅塵中欣賞秋月的美好情趣。
長安冷冷的太極和興慶宮裏，白發蒼蒼的宮娥在花團錦簇的燈光下相對而坐，聊著開元、天寶年間的往事，譜寫著當年宮中流行的彩羽。在長安東門外種瓜的趙平，當著妻子的面逗著孩子，回想起在戒備森嚴的後門載歌載舞、撒珍珠的盛況。
拿破侖被流放到厄爾巴島，阿拉比被囚禁在斯裏蘭卡。他和三兩個衛士或前來行善的人談論著帶著匕首獨自馳騁中原、橫掃歐洲大地、在海港和建築中浴血奮戰、雷霆萬鈞的豐功偉績，震驚和恐懼了世界。壹開始他高興的拍桌子，然後拍著大腿嘆氣，最後他看了壹眼鏡子裏的自己。
太可惜了！我滿臉皺紋，牙齒掉光，白發如數家珍，已經老了！像這些人，除了憂郁沒有別的思想，除了悲慘沒有別的世界；除了抑郁沒有其他精神寄托，除了嘆息沒有聲音，除了等死什麽都沒有。
美女和英雄尚且如此，何況普通平庸之輩？我所有的親戚朋友都已經被埋在墳墓裏；日常飲食靠別人。今天得過且過，所以妳不可能知道壹下子會發生什麽。今年得過且過，哪裏還有閑情去想明年？世界上沒有比老板更讓人沮喪的事了。
對於這樣的人，我們能希望他有手段拿下天上的雲彩，逆轉幹坤之術，背山過海嗎？
真的很悲哀。中國真的是老大帝國嗎？站在今天看過去，堯舜夏商周，多麽精彩的政治；秦始皇和漢武帝是何等的英雄；漢唐以來的文學有多繁榮；康熙乾隆的武功，就是這麽宏大，這麽尊貴。
歷史學家所描述和記錄的，作家們所盡情謳歌的，不是我們民族青年的美景和歡樂的歷史！現在我老了！昨天砍五城，明天砍十城。到處無鼠無鳥，雞犬夜夜擾。
整個國家的土地財產成了別人懷裏的肥肉；4億兄弟姐妹成了別人書上的奴隸。這不就像羅馬人壹樣，最後她把自己嫁給了壹個商人嗎？可悲的是，請不要再談過去，衰老憔悴的時光不忍見證！
像壹個等死的楚囚，孤獨終老，生命垂危。可以說，國家成了等死的國家，人民成了等死的公民。壹切都到了無可奈何的地步，壹切都交給別人來捉弄也就不足為奇了！
梁仁公說:我們真的是中國最古老的帝國嗎？這是當今地球上的壹個大問題。如果是boss帝國，那麽中國就是過去的國家，也就是這個國家原本存在於地球上，現在已經逐漸消失，未來的命運大概也差不多結束了。
如果不是boss帝國，那麽中國就是未來國家，就是這個國家過去從未在地球上出現過，現在逐漸發展起來，前途壹片光明。如果要判斷今天中國是老大？還是少年？妳首先要明白“國家”這個詞的含義。所謂國家是什麽？
即擁有土地的人和居住在這片土地上的人，在這片土地上治理自己的事務，制定自己的法律並遵守；還有主權和服從，每個人都是主權者，每個人都是守法者。如果做到了這壹點，就可以稱得上名副其實的國家了。
只是在最近壹百年，地球上才出現了名副其實的國家。完全名副其實，正是壯年。未能完全合格，逐漸演變成名副其實的，是少年的事。所以我可以用壹句話來判斷他們:歐洲國家今天正值壯年，我們中國今天正值青春。
在中國古代，雖然有國的名稱，但沒有國的形式。要麽是以家為國，要麽是以郡主為國，要麽是以封建諸侯為國，要麽是君主專制的國家。雖然類型不同，但壹句話，都有國家應有的壹部分制度，缺少另壹部分。
就像嬰兒從胚胎變成孩子壹樣，他身上的壹兩個肢體器官最先開始發育成型，其他部分基本都有了，只是還沒能得到它的用處。因此，唐舜以前，是我國的萌芽時代，而殷周時期，則是我國的哺乳時代。從孔子到現在，是童年。逐漸發展起來，現在才開始進入兒童之上的少年期。
他的發育成長之所以如此緩慢，是歷代盜賊對他生命力的阻撓和壓制的結果。就像童年的病，看起來衰老了，甚至有人懷疑自己的死期即將到來，而不知道自己還沒有完全長大，名副其實。這不是關於過去，而是關於未來。
況且，在中國的過去，哪裏有過所謂的國家？但是只有壹個法庭！我，炎黃子孫，在這個地球上共同生活，共同站立了幾千年。然而，當我問這個國家叫什麽名字時，沒有名字。
所謂的唐、禹、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清，不過是朝廷的稱呼。所謂朝廷，就是壹個家族的私有財產。所謂國家，就是人民所有的財產。有老有少的朝代，有老有少的國家。
既然朝廷和國家是兩回事，顯然不能用朝廷的老幼來指代國家的老幼。周文王、、成王、康王時期是周朝的少年時代。王猷、王力、桓、紂王時代是周朝的舊時代。高祖、文帝、景帝、武帝時代，是漢朝的少年時代。
致遠帝、平帝、桓帝、靈帝時代是漢朝舊時代。自漢朝以來，沒有壹個朝代沒有少年時代和老年時代。把所有這些東西都稱為老齡化法庭是可以的，但不能稱為老齡化國家。壹個宮廷衰老會死，就像壹個人衰老會死，跟我說的中國有什麽關系？
所以，我們中國，只是以前沒有在世界上出現過，現在才剛剛開始萌芽。世界有多廣闊，未來有多廣闊，我年輕的中國人有多美好！
馬誌尼是意大利三大傑出男人之首。被判國家大事，逃往他國。於是他成立了壹個名為“青年意大利”的社團。全國的仁人誌士對他的回應，雲裏霧裏。最後，舊國家重新統壹並復興，使意大利成為歐洲的強國。意大利是歐洲最大的帝國。
羅馬帝國滅亡以來，整個國家的土地都屬於教皇，但政權卻屬於奧地利，大概就是所謂的老齡化、垂死的國家吧。但如果出了壹個馬誌尼，整個國家都會變成少年意大利，何況中國真的正處於青春！開400多個州的土地，4000萬人口，難道出不了馬誌尼這樣的人物！
龔自珍的詩集裏有壹首詩，題目是《能令公的青春旅行》。我以前喜歡讀它，享受它的含義。如果我們的國民自己說自己的國家是老大，那麽他們就真的成了老大；我們公民都知道，我們的國家是少年，那才是真正的少年。
西方有句民間諺語說:“上有三歲的男人，下有百歲的孩子。”然後，國家的老幼，並沒有確定的形式，但確實是隨著民心強弱的變化而增減的。我看到了馬誌尼可以把自己的國家變成少年國家，我也見證了中國的官員和學者可以把國家變成老板帝國。
我就怕這個！年輕的中國人，如此壯麗優雅，舉世無雙。何況那些家夥從他年輕的時候就不知道亞洲和歐羅巴在哪裏，而且漢高祖的唐太宗當皇帝的時候，還認為他的愚蠢和僵化還沒有到極致，必然會去蹭他，陶冶他。
當他的大腦已經幹涸，血管已經堵塞，生命垂危，與死鬼為鄰的時候，那他就來搭救我萬裏江山，四億條命，壹舉而得。多可悲啊！boss帝國真的是老大！
而他們中的那些人，積了幾十年八股，賠了錢，當了警察，拿了薪水，寫書，唱歌，磕頭，拜謁，歷盡千辛萬苦，才剛剛得到了nave這個名字，丹頂華陵的官服，所以他們用了他全部的精神和壹生的力量去保持。
就像那個撿了壹個金元寶的乞丐，雖然頭頂上盤旋著雷鳴般的雷聲，雙手依然緊握著錢袋，但其他的事情都不是他想管的，不是他想知道的，也不是他想聽到的。這時候妳告訴他，他要死了，分了吧。他怎麽會跟著妳去聽這些新聞呢？
我怎麽能跟著妳相信這些新聞！就算真的死了，真的被瓜分了，我今年也七十歲八十歲了，但我只希望壹兩年之內，洋人不來，強盜不起，我就幸福的活了壹輩子！不得已，就割讓兩三省之地，雙手奉上，以示祝賀和敬禮，換取我的衙門。
為什麽不把幾百萬人當奴隸賣了贖回我的老命？有什麽難的？太可惜了！今天的所謂老皇後、老大臣、老老兵、老官員，他們修身養性、治家、天下太平的手段，都在這裏。
西風使人壹夜老去，雕零了白的結局。讓無常成為壹名醫生，隨身攜帶壹個提醒，慶祝他的生日。唉，真悲哀！怎樣才能這樣治國不老不死？我甚至害怕他還沒老就死了。
梁仁公說:是中國老化腐朽之人的罪惡造成了中國今天的老化腐朽。創造未來的中國年輕人是中國年輕壹代的責任。那些又老又頹廢的人能說什麽？他們對這個世界的告別並不遙遠，而我們青少年是新人，會與這個世界結緣。
像租房的，明天就要搬到別的地方去，我們今天剛搬進這個房子。對於準備搬到其他地方的人來說，不去照顧這個房間的窗戶和打掃管轄這個房子的庭院走廊是人之常情。有什麽令人驚訝的？不怪別人，全怪我們這些青少年。
我們的國家在少年聰明時聰明，少年富裕時富裕，少年強大時強大，少年獨立時獨立，少年自由時自由，少年先進時進步，少年優於歐洲時優越，少年稱霸世界時優越。
紅日剛升，滿路陽光；黃河從地下冒了出來，洶湧澎湃。隱龍從深淵躍起，鱗爪舞飛；小老虎在山谷裏咆哮，百獸皆懼恐慌，雄隼振翅，風塵高飛；奇花剛剛開始孕育蓓蕾，燦爛、鮮艷、茂盛；幹將軍的劍剛磨好，閃閃發光。
頭頂天空，腳下大地，縱向看歷史悠久，橫向看疆域遼闊。前途海闊天空，未來的日子無限漫長。美麗，我年輕的中國人，將永遠與天地同在！了不起，我的中國男孩，將永遠和祖國生活在壹起！
擴展數據:
《少年中國論》是梁啟超的代表作之壹，也是當時發表在《青衣報》上的著名文章。這篇文章影響很大。這是壹篇很長的政治論文。作者站在資產階級改良派的立場上，把中國這個古老的封建國家和他心目中的中國年輕人做了鮮明的對比，高度贊揚了年輕人勇於改革的精神。
鼓勵人們肩負起建設中國青年的重任，表達他們對祖國繁榮富強的渴望和進取精神。它被公認為梁啟超作品中最積極、最富情感的篇章，作者本人也將其視為自己“開文新體、激民暗潮”的代表作
意識形態上，《少年中國論》有很強的抒情性。壹方面，文章批判性很強，壹層壹層地解剖中國這個“老大帝國”，毫不留情地批判那些握著國家把柄、老了的人的心理狀態。
另壹方面，作者反復描寫的“年輕的中國人”，寄托了作者的愛國思想和積極樂觀的民族自信，也充滿了抒情特色。
因此，梁啟超的“新文體”政論文往往以抒情之筆表達其政治學說。《少年中國》的整個故事，並不是用冷靜的分析和嚴密的邏輯壹層壹層地展示出來的，而似乎是由跟隨情感洪流的“詩”和“文”組成的。
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