當前位置:成語大全網 - 書法字典 - 《史記·周本紀》中有“後稷死,其子不孤。”“30”這個字怎麽讀?謝謝妳。

《史記·周本紀》中有“後稷死,其子不孤。”“30”這個字怎麽讀?謝謝妳。

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據史書記載,“後稷死了,兒子卻沒有挺立”。這個後稷是指拋棄自己的人還是拋棄後代繼承後稷的人?第二,妳什麽時候去榮迪?為什麽要急著去榮迪?3.容娣在哪裏?沒有,妳為什麽選擇容弟?4.妳在榮地做了什麽?這些問題弄清楚了,結論不僅是不言而喻的,而且我們也會充分理解巴阿的偉大人格,他在周部落發展中的奠基作用,以及他對中國農耕文化發展的重要貢獻。這對於了解和認識慶陽是非常重要的。

第壹個問題:是誰的兒子?要想搞清楚誰的兒子不胖,首先要解決“後稷死了,兒子卻不胖”這句話的含義。關於這裏說的後稷是不是棄子,歷來有兩種意見:壹種認為後稷是棄子壹個人的特定的、特殊的名字,棄子後稷,後稷就是棄子,沒有別人。《史記》中所說的“後稷卒”,是指放棄自己的生命,成為後稷的親生兒子。換壹種說法,Bu330不是壹個棄子,而是壹個棄職為後稷的人。後稷是官名,即農官。紀棄是壹個人的名字,也就是後紀的第壹個名字。按時間推算,後稷在被廢後,應該還有十余代相繼,即《國語·周瑜》中所說的“我先訪王石,後稷奉夏宇”。顯然,後壹種說法是符合實際的。《史記·周本紀》說:“棄子如子,似巨人之誌。其野味,好種麻,麻,麻美。成年後,宜農,宜地,宜糧,宜民之法。帝堯聞之,棄之為農師,天下得益。帝舜曰:‘棄之,民饑,後稷播百谷’。被棄於太,謚號後稷,不名紀。”這段話清楚地表明,嵇棄名棄姓,而後稷只是他的官名。三國時西蜀學者喬舟根據《國語·周瑜》中的記載解釋“我曾為王石、後稷侍奉夏宇”:“談後稷,失其代數。”這也說明,後稷不僅有堯、舜、,而且世世代代都有。這不是壹個人能承受的,只是代代相傳而已。歷史學家翦伯贊先生在《中國史綱》①中說:“史書上說:我棄為堯之農師,繼為舜。”這說明他贊成棄名,後稷為正名。《左傳公二十九年》說:“姬,田!”是長,田正哲是天官之長。中國大多數辭書對“侯”的解釋是:壹、皇帝的妻子叫侯;二、君主古稱侯。後稷的“侯”也是長官的意思。。清代《楊慶賦誌》說:“舜使後稷為太官,其後裔實服,傳三十。”由此,我們可以肯定地說,後稷是於霞時代的壹個農業官員的名字,而不是壹個專門用來拋棄壹個人的名字。後稷的第壹代被稱為姬父,但此後不斷有官員代數失傳。但布巴是後稷的最後壹個兒子,他自己也是後稷的最後壹代。