？唐代詩人劉禹錫在《陋室銘》中寫道:
？山不高，仙為名；水不深，龍作靈...
傳說中的龍是壹種神奇的生物，可以播撒雲雨，消災降福。無論這個地方的水有多深或多淺，壹旦被龍所主宰，這片水域自然會變得美麗，生機勃勃，充滿活力。
龍的存在就是靈，突出了“龍”和“靈”兩個字。“龍”是象形文字，與“妳”字融為壹體。“陵”
？唐代詩人劉禹錫在《陋室銘》中寫道:
？山不高，仙為名；水不深，龍作靈...
傳說中的龍是壹種神奇的生物，可以播撒雲雨，消災降福。無論這個地方的水有多深或多淺，壹旦被龍所主宰，這片水域自然會變得美麗，生機勃勃，充滿活力。
龍的存在就是靈，突出了“龍”和“靈”兩個字。“龍”是象形文字，與“妳”字融為壹體。“陵”字很復雜，寫成篆書就變得更復雜了。再加上誇張，凸顯和加重了“淩”字的分量。
小知識:
戰國時期(公元前475-221年)鼓狀石塊上的銘文
石鼓文，刻有即時銘文的鼓形石頭。石鼓文，也被稱為列疃或永義石雕，是中國現存最早的石刻。
戰國時期(公元前475-221年)鼓狀石塊上的銘文
石鼓文的書法繼承了西周金文和秦篆書。從書法上看，它繼承了秦公龜(春秋中期的青銅器)，銘文十行，五行，計121字。他的書是《石鼓》和《秦篆》的前身，文字方正大方。凡橫折豎折之筆，方含於圓中，轉折處豎畫收筆，往下漸伸。它的氣勢粗獷而細膩，然而，它又趨於方正而豐富。筆的首尾為藏鋒，圓渾，結促長短，對稱適中。它古老而宏偉，是古今之最。
石鼓文是篆書大師和小篆的開創者，在書法史上占有重要地位。是由大篆演變成小篆的過渡字體，尚未定型。