1，簡單形式（竹簡）
《簡愛》，中國最早的圖書形式。始於周代（公元前11世紀）、盛於秦漢時期（公元前3至2世紀）的竹制書籍被古人稱為簡策，木制書籍被稱為版本。
絲綢書籍裝訂的三種方法
目前帛書的裝幀有三種:折本，主要用於大面積的帛畫；包裝好之後，這本絲綢書的書頁面積基本相同，呈長方形。寫完後，把葉子按順序排列好，放入壹個方盒子裏。這種裝幀的意義在於，它徹底擺脫了將竹簡成書並卷起來收藏的傳統習慣，從而為中國古籍逐步過渡到書葉制創造了條件。卷起來，這本絲綢書仍然模仿簡書並將所有的葉子連接成壹個長條狀，然後卷起來。因為帛書比較軟，不方便直接卷起來，所以人們在帛書的左端貼上壹個小板條或木棍卷起來收藏。觀看壹些絹畫時，在絹畫的上端粘上壹根蘆葦桿作為軸，並在中間系上壹根線用於懸掛。
2.滾動形式
它出現在六朝時期，在隋唐時期（4世紀至10世紀）廣泛分布。卷軸是由絲綢或紙制成的。四個主要部分:輥，軸，省道和皮帶。
3.折疊和旋風式加載（從卷軸加載到相冊加載的過渡形式）
晚唐（公元9世紀）
折疊後，長紙被折疊成許多相連的矩形。
旋風式安裝，折疊的書籍前後夾著木板。
宋元時期的壹些折疊佛經與明清時期的明顯不同:宋代在卷前、元代在卷尾安裝書皮，書皮的寬度是書的兩倍以上，從左右兩個方向分別包裹整本書。日本學者韓在《古古籍考證》壹書中說，很可能就是這種裝幀。他認為這就是張邦基在《墨莊漫錄》中提到的“旋風葉”。由於他敘述不清，後人根據他對旋風葉的解釋，認定將折好的書的右邊用壹整本書的書皮包裹起來，將書的頭尾粘在壹起的裝幀為中國古籍旋風裝幀。
4、專輯形式
起源於五代並延續到明清時期（公元10世紀至20世紀初），造紙術和印刷術是推動書籍發展的重要條件。
5、蝴蝶禮服，壹個盤子就是壹頁，將書頁向後折疊，使盤子中心向內，口向外，將折疊的口壹起粘在壹張有背的硬紙上，有時用絲綢作為封面織物，當它翻轉時，它像蝴蝶壹樣張開翅膀，因此得名。
6、包北莊，類似現在的平裝書。
線裝，不是包整本書，而是分為封面和封底，沒有書脊。用刀、打孔器和線將上下部分和書脊切在壹起，制成壹本書。
7.現代書籍形式
平裝、精裝和多媒體光盤。