培養自己的(道德)品格
曾國藩在家書中多次提到勤奮、謙遜、堅忍、堅韌、自省。註意在德國留學，改掉傲慢、自大、愛發牢騷的毛病。鹹豐年間，九弟傅園曾在信中說“興趣不在此，會議索然無味”，並在回信中警告說“這是大事。凡人做壹件事，壹定要全神貫註，自始至終持之以恒。不要改變想法，這樣想，坐在這座山上，看著那座山。”正是在讀了這段話之後，毛澤東這個年輕人堅定了他專心學習的原則。另壹方面，當今學術界浮躁精神盛行，學術造假時有發生，師生無法專心學習，直接影響學術創新。學風的敗壞必然導致世風的敗壞，進而影響學風，這應該是全社會關註的問題，只有整頓學風，才能弘揚世風。
“和則吉祥，好則敵對”，君子之道無非是與人為善。“有錢人家的孩子更囂張，妳家的孩子更囂張。”曾國藩在信中多次告誡兄弟們“不可驕”、“不可驕懶”、“不可批評嘲笑他人”。
要自力更生，不要和別人較勁。曾國藩在給九弟的信中，引用典故，細述了從古至今壹些權貴的悲慘結局，告誡兄弟們要加強自身修養，而不是與人爭寵。“從古至今，像李斯、曹操、董卓、楊，他們的聰明才智已經完全喪失，他們的失敗已經非同尋常....所以，我們可以在自學中求強，而不能在求勝中求強。”這讓我想起了江洋翻譯的英國詩人蘭德的壹首詩中的壹句話，“我不與任何人爭論，也不在乎與誰爭論。”不與人競爭不是努力上進，而是壹種豁達、隱忍和自我保護。“不發表意見”不是不發表意見，而是壹種“謙虛”和寬容。
讀書
曾國藩壹直強調讀書的重要性，認為讀書可以改變壹個人的氣質。在給兄弟們的信中，他反復提到讀書的重要性和方法。教育兒子和兄弟侄子們勤奮學習，安於在家刻苦學習，堅持早起，有毅力。
談及如何讀書，他在壹封信中寫道，“讀書人讀書，必先有誌，其次博學，第三執著。”。有野心就不願意臟。有知識，學無止境。妳不甘心自給自足，比如河伯的觀海觀，青蛙的觀天觀。有恒心，沒有什麽是不可能的，三者缺壹不可。“他鼓勵兄弟們獨立修課，並為他們設置了壹個課程表，從早到晚，從讀書到寫作，從歷史到經典，從讀書到修身養性，極其詳細。
很多人讓孩子讀書是為了讓孩子走上仕途，但曾國藩不想讓孩子當官。在給兒子季紅的信中，他說:“我不想做大官，但我希望做壹個有學問、有見識的君子。勤奮與自制力，勤奮與努力，可以盡情享樂，可以赴約。此君也。”
很多家長讓孩子讀書，是為了讓孩子通過考試，進入“仕途”，為自己和家人挽回面子，謀取利益。眾所周知，我們的讀書觀念培養了很多有教養和沒教養的自私自利的人。只註重學習成績，忽視做人的教育，讓很多孩子失去了自我規劃、自我管理、自我約束的能力。不能說這已經成為社會的悲哀。
管理/操持家務
古人雲“齊家治國，平天下”。曾國藩深諳“家有百業興”的道理。在給父母的信中，他反復要求弟弟“以善良為重”。在給父母的壹封信中，他寫道:“丈夫的家庭享有和平。如果壹個家庭中的壹個兄弟有話要說，他的兄弟就會為所欲為，他的兄弟就會為所欲為。和平蒸蒸的，沒有家的，就什麽都沒有了。”
從曾國藩的書信中，我們可以看出曾國藩對各位弟弟的生活非常關心，從他們的日常生活和與人交往，到他們的婚姻和事業前途，家族祠堂的修繕和墳墓的重葬。曾國藩認為“福禍從神，善惡從人，神是壹。除了聽，別無他法。掌管人民的人，壹分算壹分，壹天算壹天。哥哥不能不洗心洗腦，這樣才能幫助家人。”曾國藩認為，他家要亨通，必須具備三個條件。壹種是兄弟和睦，但孝順節儉。
曾國藩在信中幾次提到祖父留下的八字家訓:豬、菜、魚、書、晨、掃、考、寶。讀書、種菜、養魚、餵豬都是家裏的事；早起打掃衛生，誠心修行祭祀，善待親戚鄰居，是管理家庭的法則。簡單的八字家訓能做到幾條？
與人相處的方式
助人為樂是曾家的傳統家風。
曾國藩雖然壹度不好意思在北京生活，靠借錢過年，但還是寄錢幫助自己的百姓。在談到為什麽要幫助親戚和人時，曾國藩寫道，“雖然家裏的債今天不還，以後還可以還。今天不做，以後會後悔的！”“君子在榮華富貴時，往往覺得天對我來說太厚了。我應該彌補別人的缺點。君子在羌，常感天比我厚，不如果厚。我覺得和尤強比起來，我已經粗了。古人說形勢壹定不如我們，這也叫。”道光年間，曾國藩升到第四級，讓叔父送十二兩黃金給最親近最苦的人。攢錢，立義田扶貧，捐錢修祠堂。
曾國藩在家書中教導子女兄弟，要勤儉節約，略有盈余。有的人是當官的，“在鄰裏之間要寬松壹點，在家裏卻要保守壹點。”比起很多官僚子弟和富家子弟有錢沒心沒肺，到處炫耀甚至胡作非為的行為，那是何等的天地！
2014年，壹個最流行的詞“土豪”進入了BBC的節目和牛津詞典。越來越多的人爭當“土豪”，國人不以為恥，反以為榮。難怪美國蘭德公司對中國人的評價是“中國人只關心自己直系親屬的福祉，卻對與自己無關的人的苦難視而不見。”這種自私、冷漠、無情無疑會阻礙社會的發展。
交朋友
俗話說“千金難買，朋友好走。”曾國藩非常重視交友和待人接物的原則，尤其是他的“八友九不交”值得學習。
八教是指和以下八種人交朋友:拉攏自己的人；品德高尚的人；繞過去；肯吃苦；直言不諱的演講者；心胸開闊的人；惠是仆人；物理人。九不交朋友就是避免和以下九種人交朋友:誌向不同的人；奉承者；委屈顛倒的人，壹點氣質都沒有；傻子；壹個落魄的人；品德高尚的人；那些占便宜的人。
曾國藩在北京做官，從不拒絕從輕處理。他寧願別人占他便宜，也從不占別人便宜。在《家書》中，他反復告誡自己的子侄，要親近好朋友，要真心對待朋友，遇事不要留下遺憾，不要與有權勢的人交往，不要輕視人才。
從某種程度上說，妳是什麽樣的人，妳就會和什麽樣的人交朋友，妳就會有什麽樣的朋友。在青少年價值觀形成的關鍵時期，交友原則的把握非常重要，交友不慎會耽誤妳的前程。
健康維護
曾國藩壹生體弱多病，但道德、軍事成就、文章不朽，主要得益於他的養生之道。迄今為止，他的養生法具有廣泛的實用價值。
他的九大養生秘訣包括:定時睡覺，避免發怒，每天睡前用熱水洗腳，節欲，兩餐後走千步，不輕易吃藥，定時靜坐，騎射鍛煉筋骨，種花養魚提升氣質。
曾國藩在心裏給四哥寫道:“不要買地，不要管生意，那只是第二語言。”盛世的時候，我也經常在沒落的時候想起它。我壹上臺，就得記住這兩個字。”他勸他的第九個兄弟不要生氣。他生病的時候，應該以自立自強為主，不應該吃太多的藥。
雖然現在的物質條件和醫療條件都在不斷改善，但是這些養生理念還是值得我們借鑒的。
法國作家羅蘭說過，“生命不是壹個可以孤立成長的個體。隨著它的成長，它沿途收集花朵和樹葉。它也像壹架靈敏的照相機，記錄下沿途的所見所聞。日常的每壹分每壹寸都是編織個性的纖維。每個人在環境中的壹言壹行都是融入成長過程的建築材料，感染著這個人的思想、感情和行為，影響著這個人的生活態度。環境對壹個人的影響比有形的模仿更重要。”給孩子留下物質財富，不如留下精神財富。古語有雲，“德傳十余代，耕讀次之，詩書次之，富貴傳三代”。曾國藩的信，是曾國藩寫給父母兄弟的，也是寫給後人的。讀曾國藩的信，可以看到聖賢思齊，慎獨自省，立德立言，修身養性，育子養性，從而建立起可以世代傳承的家風。