活著，做男人中的男人；死去，成為靈魂中的靈魂。今天，人們仍然懷念項羽，因為他拒絕生活，回到了東方。
[註釋]
1，人生如英雄，英雄:人中英雄。漢高祖曾稱贊開國功臣張亮、蕭何、韓信為“傑出人物”。
2，死也是鬼。幽靈英雄:幽靈中的英雄。屈原國喪:“身死，神取靈，魂為鬼。”
3.項羽(公元前232年-公元前202年):秦末(今江蘇宿遷)人。他率領起義軍消滅了秦軍的主力，成了楚國的霸主。被劉邦擊敗後，突圍至烏江(今安徽和縣)自殺。
4，翻譯:活著的人是人中英雄，死了的人也應該是鬼中英雄。人們仍然懷念項羽，因為他拒絕茍且偷生回江東。
這首詩高屋建瓴，明確提出了人生的價值取向:人活著，要做人中英雄，為國立功；就算死也要為國捐軀，成為鬼魅中的英雄。愛國激情，溢於言表，當時真的很振奮人心。而南宋統治者，不管百姓死活，只關心自己的逃生；棄中原河山，但求茍且偷生。於是，詩人想起了項羽。項羽突圍至烏江，烏江閣總監勸其速渡江，返回江東，重新擊鼓。項羽覺得自己沒臉見江東父老，於是掉頭拼命，殺死數百敵軍，然後自殺。詩人猛烈抨擊南宋執政者的無恥行徑，借古諷今，令人肅然起敬。全詩只有二十來個字，接連用了三個典故，但堆起來也無妨，因為都是詩人的心聲。