“紅軍不怕遠征難，錢山只有閑”出自當代詩人毛澤東的古詩《七律·長征》。他的古詩全文如下:
紅軍不怕遠征難，錢山只是閑著。
五嶺興波，烏蒙服泥丸。
金沙水搏雲崖暖，大渡橋鐵欄寒。
很高興看到岷山白雪皚皚，綿延數裏，我們的戰士們越過它，露出了燦爛的笑容。
翻譯
紅軍不怕長征路上的壹切艱難困苦，錢山在紅軍眼裏也不過是個普通的東西。武陵山是那麽的起伏，壹望無際，但在紅軍眼裏，就像壹個個小波瀾，烏蒙山壹樣高大，雄偉，壯麗，但在紅軍眼裏，就像腳下滾動的小泥球。
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七法長征生動概括了紅軍長征的戰鬥歷程，熱情歌頌了中國工農紅軍英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。
56個字，滿載著長征路上的千難萬險，飽含著中國* * *產黨的種種壯誌豪情。它是中國革命的壯麗史詩，是中國詩歌寶庫中壹顆璀璨的明珠。這是革命和詩歌史上的裏程碑。長征是壹個如此偉大而復雜的話題，毛主席用短短的七步曲濃縮了它的景觀，包含了許多驚心動魄、曲折悲壯、悲壯的故事。詩人已經寫了長征的主題，如紀念秦鄂婁山關，十六字三令，念奴嬌昆侖，www.slkJ.orG，清平樂六盤山。這些詩都是關於壹個場景和壹個地方的，他們以側面為重點來表達他們的感情。從題目可以看出，這篇《七律長征》講的是長征的全過程和感受。詩人從前方走上壹步，用流暢的筆向四面八方書寫，景物向前變換。壹首八行七法的詩，走了二萬五千裏，呈現出壹個巨大的無所不包的主題。
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”第壹副對聯開門見山，歌頌了紅軍不怕困難、勇敢頑強的革命精神。這是全篇的中心思想，也是全詩的藝術基調。它是全詩精神的開端，是全詩意境的結。“不怕”二字是全詩的詩眼，“只待閑適”強化和重申“不怕”；《遠征難》涵蓋了這壹不平凡的歷史過程，而《萬水千山》則勾勒出了“難”的內外意蘊。這句對聯就像壹塊落石，滾下來，影響了整篇文章，也籠罩著全詩。《只等閑情》舉重若輕，表現了詩人視金為天梯，與社會之敵周旋的統帥風範。“只有”加強了語氣的堅定，帶有強烈的感情色彩。突出和強調了紅軍藐視困難的革命精神，展現了紅軍在刀光劍影中從容不迫、遊刃有余、所向披靡的鐵軍風範。第壹聯是全詩的總領，下面的三聯與第壹聯關系密切。
全詩從第壹副對聯開始，發展了兩條思路，構建了兩個時空。壹個是客觀現實:“遠征難”，“錢山”險象環生；壹種是主觀心理:“不怕”“就是閑著”。這就構成了強烈的對比，鑄造了全詩廣闊的物理空間和瑰麗的心理空間，奠定了全詩大膽寬廣的基調。
“轉聯”和“景聯”這四句話分別從山和水兩個方面描述了紅軍戰勝困難的情況，是從上面的“前山”和“萬水”繼承而來的。詩人根據紅軍長征的路線，選取了四個具有典型意義的地名，都是著名的自然災害，高度概括了紅軍長征途中的“千山萬水”。毛澤東的詩中有很多地名，大多用來表示行軍路線。比如《清平樂桂江之戰》《紅旗躍過汀江下龍巖到上杭》《梁祝從汀州到長沙》有“百萬工農合力橫掃江西，攻打湘鄂情”等等。這些是工農紅軍軍事活動的真實記錄。由此可見，毛澤東的詩歌是如何與中國革命緊密聯系在壹起的。與其他詩歌相比，以地名入詩的做法在本文中更為集中，表現出的空間距離也更大。特別與眾不同的是，上面列出的四個字，要強調的是紅軍行進的速度很快，氣勢不可阻擋，畫面中紅軍的運動感很強；在這首詞中，詩人圍繞“紅軍遠征不怕困難”這壹中心思想，強調紅軍對困難的蔑視，這是紅軍指戰員內心世界的呈現。所以對紅軍的描寫是隱藏的，紅軍的功勛是山水對比的。“騰”和“走”兩個動詞，讓大山由靜轉動，是紅軍精神的外顯表達。壹般來說，用地名入詩比較難，地名太多容易失敗。然而，毛澤東非常成功地使用了它。這不僅僅是因為他在文字上有戰勝壹切的詩意，更是因為他內心有壹種表達自己宏大的詩意。同時，也體現了毛澤東錘煉祖國語言文字的功力。
“五嶺興波，烏蒙服泥丸。”有壹副對聯是寫山的，但別稱“泥丸”。這也是講紅軍萬裏遠征英勇無畏的革命精神，也是毛主席常用的模仿事物的方法。前兩句是全詩的總綱，前三四句是分句細述。武陵、烏蒙是客觀存在物，但進入詩人視野，就成了審美對象。所以它不再是單純的山，而是壹個有情感的物體。武陵山脈蜿蜒曲折，高高低低，綿延千裏。蜿蜒雄偉的群山巍峨挺拔，壹望無際。在紅軍眼裏，他們不過是騰躍的微浪。高大的烏蒙山脈只是壹個向後滾動的小泥球。多麽新奇的比喻啊！霧靈山山脈的起伏也是小波瀾，把假裝高大的烏蒙山脈比作腳下滾動的小泥球。想象很奇怪，很誇張。通過兩組對立，詩人充分展示了紅軍的頑強和英雄氣概。從技術上來說，這是誇張和對比。把山描寫成明線，把紅軍描寫成暗線，動靜結合，明暗結合，相映成趣，非常巧妙。