關東軍的戰士們起來反抗殘暴的人民。
第壹次約會的第壹天，將軍丁夢，去攻打長安的董卓。
董卓的大軍壹起來，各有打算，面面相覷，不肯出頭。
這兩句話引出了諸路軍之戰，隨後各路大軍互相廝殺。
袁紹的堂兄袁術在淮南稱帝，皇帝袁紹謀在北方刻皇。
由於戰亂，士兵們早已無法脫下戰衣，盔甲上布滿了戟虱，許多人也因連年戰亂而死去。
白骨裸露在田野裏，它們中間沒有壹個人，也沒有啼叫聲。
壹百個人裏只有壹個人活著，想起來極其難過。
註意事項:
義士:指在各郡與董卓作戰的將領。
征兵:開始，建軍。
討賊團:指討伐董卓及其丈夫牛輔，其部將懲罰李玨、郭汜等反派。
會盟金:又名金夢，位於河南省孟縣南部。相傳起兵攻打周時，遇到了聯盟中800名反周的諸侯。這裏用“會盟金”來指代董卓各路人馬的聯盟。
是鹹陽之心:指各種對漢皇室的反叛之心。尚書康王誥曰:“吾雖在外，心不(無壹例外)在皇族。”下面是其句子的用法。鹹陽:秦朝的都城，這裏指的是長安。當時漢獻帝被董卓挾持，從洛陽遷到長安。上面兩句話的意思是，當初這些央求董卓的各界人士，都說支持長安皇宮。
雁行:雁行比喻軍隊列陣後觀望的方式。以上兩句話的意思是，相見後，在敵人面前表現出自己的別有用心，壹個個面面相覷，畏縮不前。
繼承人:馬上。同樣的旋轉。
嘿:斷肢。東部軍閥退兵後，立即自相殘殺。
淮南弟:袁術，袁紹之弟。
題目:稱帝，指袁術於建安二年(公元197年)在淮南壽春(安徽壽縣)稱帝。
篆刻:皇帝用的印章，指袁紹於初平二年(公元191)企圖廢黜漢獻帝，立為帝。
盔甲:古代軍士在戰爭中保護自己。金屬盔甲，皮革盔甲。
邱:虱子卵。
翻譯:
關東所有勇敢的人都和那些殘忍的人戰鬥。
起初，我與各路將領約好結盟，同心協力討伐長安卓。
討伐董卓的各路軍隊聯合起來後，因為各有各的打算，無法同心協力，面面相覷，誰也不肯帶頭。
勢利這個詞引起了各路軍隊的競爭，然後各路軍隊自相殘殺。
袁紹的堂兄袁術在淮南稱帝，袁紹在北方做了壹個傀儡皇帝來刻皇帝的印章。
由於戰爭不斷，士兵們長期不能脫下戰服，盔甲上長滿了虱子，很多人因為連年戰爭而大量死亡。
骨頭暴露在野外，沒有人被埋葬。千裏無人煙，雞鳴不絕。
壹想到100個普通人中只有壹個還活著，就極其難過。
贊賞:
曹操(公元155年7月18 ~ 220年)，魏武帝，孟德人，別號阿雲，吉利，沛國橋(今安徽亳州)人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、詩人。
在中國古代的政治家和軍事家中，曹操是少有的多才多藝的人，在文學上也有很高的成就。曹操不僅賞賜文學壹代宗師，而且在創作上也取得了令人矚目的成就，從而開辟了文學的新時代，這在封建社會是絕無僅有的。說秦煌漢武和唐宗宋祖比曹操“略遜文采”、“略遜風騷”也不為過。
曹操是建安作家中僅次於孔融的元老，他的創作活動開始得比其他作家早，所以曹以其新精神、新風格的作品熏陶和影響著後世。曹操寫的詩只有二十多首，有四、五、雜體。曹操對不同詩歌形式的運用充滿了創新精神，這在四言詩和五言詩中最為突出。《詩經》以來，作者少，作品少，內容偏向於教訓。外形趨於扁平，語言優雅端莊。曹操四字如異峰，“超越三百篇，自開。”短歌中的《看海》、《歸雖然壽》、《走出夏門》等都是膾炙人口的佳作，它們在內容、意境、句法、詞匯等方面都獨具特色，標誌著四言詩的復興，並直接影響到後來嵇康、陶淵明等人的四言詩創作。五言詩在時尚上屬於“五言詩”。曹操是壹個用五個字來反映廣闊的現實生活的人。《秋露行》、《好李星》、《Ku漢行》、《闕出東門行》等內容。，意境深遠渾厚，筆法縱橫，語言通俗，代表了當時創作的新傾向，為建安時期“五言風起雲湧”的局面開辟了道路，為五言成為中國古典詩歌的基本形式奠定了堅實的基礎。曹操既寫了四個字，又寫了五個字。
明代鐘惺稱曹操的《陸璐行》詩是“漢末真正的史詩”。曹操是中國文學史上獲得“詩史”稱號的第壹人，他無愧於“詩史”的稱號。曹操的“哀當時之亂，歌以誌”和“詠其性情，敘其事業”的詩詞，真實地反映了人物的事業、經歷、思想感情，記錄了漢末幾十年社會生活的許多重要方面。大部分內容以史實為依據，真實性極高。