關東軍的戰士們起來反抗殘暴的人民。
第壹次約會的第壹天,將軍丁夢,去攻打長安的董卓。
董卓的大軍壹起來,各有打算,面面相覷,不肯出頭。
這兩句話引出了諸路軍之戰,隨後各路大軍互相廝殺。
袁紹的堂兄袁術在淮南稱帝,皇帝袁紹謀在北方刻皇。
由於戰亂,士兵們早已無法脫下戰衣,盔甲上布滿了戟虱,許多人也因連年戰亂而死去。
白骨裸露在田野裏,它們中間沒有壹個人,也沒有啼叫聲。
壹百個人裏只有壹個人活著,想起來極其難過。
註意事項:
義士:指在各郡與董卓作戰的將領。
征兵:開始,建軍。
討賊團:指討伐董卓及其丈夫牛輔,其部將懲罰李玨、郭汜等反派。
會盟金:又名金夢,位於河南省孟縣南部。相傳起兵攻打周時,遇到了聯盟中800名反周的諸侯。這裏用“會盟金”來指代董卓各路人馬的聯盟。
是鹹陽之心:指各種對漢皇室的反叛之心。尚書康王誥曰:“吾雖在外,心不(無壹例外)在皇族。”下面是其句子的用法。鹹陽:秦朝的都城,這裏指的是長安。當時漢獻帝被董卓挾持,從洛陽遷到長安。上面兩句話的意思是,當初這些央求董卓的各界人士,都說支持長安皇宮。
雁行:雁行比喻軍隊列陣後觀望的方式。以上兩句話的意思是,相見後,在敵人面前表現出自己的別有用心,壹個個面面相覷,畏縮不前。
繼承人:馬上。同樣的旋轉。
嘿:斷肢。東部軍閥退兵後,立即自相殘殺。
淮南弟:袁術,袁紹之弟。
題目:稱帝,指袁術於建安二年(公元197年)在淮南壽春(安徽壽縣)稱帝。
篆刻:皇帝用的印章,指袁紹於初平二年(公元191)企圖廢黜漢獻帝,立為帝。
盔甲:古代軍士在戰爭中保護自己。金屬盔甲,皮革盔甲。
邱:虱子卵。
翻譯:
關東所有勇敢的人都和那些殘忍的人戰鬥。
起初,我與各路將領約好結盟,同心協力討伐長安卓。
討伐董卓的各路軍隊聯合起來後,因為各有各的打算,無法同心協力,面面相覷,誰也不肯帶頭。
勢利這個詞引起了各路軍隊的競爭,然後各路軍隊自相殘殺。
袁紹的堂兄袁術在淮南稱帝,袁紹在北方做了壹個傀儡皇帝來刻皇帝的印章。
由於戰爭不斷,士兵們長期不能脫下戰服,盔甲上長滿了虱子,很多人因為連年戰爭而大量死亡。
骨頭暴露在野外,沒有人被埋葬。千裏無人煙,雞鳴不絕。
壹想到100個普通人中只有壹個還活著,就極其難過。
贊賞:
曹操(公元155年7月18 ~ 220年),魏武帝,孟德人,別號阿雲,吉利,沛國橋(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、詩人。
在中國古代的政治家和軍事家中,曹操是少有的多才多藝的人,在文學上也有很高的成就。曹操不僅賞賜文學壹代宗師,而且在創作上也取得了令人矚目的成就,從而開辟了文學的新時代,這在封建社會是絕無僅有的。說秦煌漢武和唐宗宋祖比曹操“略遜文采”、“略遜風騷”也不為過。
曹操是建安作家中僅次於孔融的元老,他的創作活動開始得比其他作家早,所以曹以其新精神、新風格的作品熏陶和影響著後世。曹操寫的詩只有二十多首,有四、五、雜體。曹操對不同詩歌形式的運用充滿了創新精神,這在四言詩和五言詩中最為突出。《詩經》以來,作者少,作品少,內容偏向於教訓。外形趨於扁平,語言優雅端莊。曹操四字如異峰,“超越三百篇,自開。”短歌中的《看海》、《歸雖然壽》、《走出夏門》等都是膾炙人口的佳作,它們在內容、意境、句法、詞匯等方面都獨具特色,標誌著四言詩的復興,並直接影響到後來嵇康、陶淵明等人的四言詩創作。五言詩在時尚上屬於“五言詩”。曹操是壹個用五個字來反映廣闊的現實生活的人。《秋露行》、《好李星》、《Ku漢行》、《闕出東門行》等內容。,意境深遠渾厚,筆法縱橫,語言通俗,代表了當時創作的新傾向,為建安時期“五言風起雲湧”的局面開辟了道路,為五言成為中國古典詩歌的基本形式奠定了堅實的基礎。曹操既寫了四個字,又寫了五個字。
明代鐘惺稱曹操的《陸璐行》詩是“漢末真正的史詩”。曹操是中國文學史上獲得“詩史”稱號的第壹人,他無愧於“詩史”的稱號。曹操的“哀當時之亂,歌以誌”和“詠其性情,敘其事業”的詩詞,真實地反映了人物的事業、經歷、思想感情,記錄了漢末幾十年社會生活的許多重要方面。大部分內容以史實為依據,真實性極高。