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王冕文言文如何斷句

1.關於王冕的文言文翻譯與閱讀答案原文王冕①,人物篇。年少貧窮,父親放牛,偷進學校聽學生讀書,黃昏卻與我反目,殺了他的牛,父親惱羞成怒,卻又死灰復燃。媽媽說:“我兒子這麽笨,做什麽都不聽?”觀音去了壹僧寺,晚上坐在佛腿上,映著長明燈學習。會稽④漢族⑤聞異,錄為弟子,故稱通儒⑤。性死亡,門人事冠事實上。

註:①王冕:姓名。2撻:打。(3)已經:很快。4會稽:地名。⑤韓語:姓名。⑥儒者:博通經典儒者。7卒:死。

閱讀:

1.在解釋中補充壹些詞語。

(1)吳:_ _ _ _ _ _ _(2)隋:_ _ _ _ _ _ _ _

2.解釋下列句子中“乃”的意思。

(1)日落則相反:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _

(2)不知道有漢人:_ _ _ _ _ _ _ _ _

(3)參見:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _

3.翻譯課文中劃線的句子。

孩子太傻了,做什麽都不聽。

___________________________________

4.妳最喜歡文中的哪個人物?告訴我原因。

性格戳王冕,年輕時家境貧寒,父親讓他放牛。他(經常)偷偷去學校聽學生講課,直到晚上才回家。當他失去了他的牛,他的父親很生氣,打了他,很快也是壹樣。母親說:“我的兒子如此癡迷於閱讀,為什麽不讓他學習?”於是,王冕就去了壹僧寺,晚上坐在佛腿上,借著長明燈的倒影讀書。惠姬韓星聽說了這件事,對他很驚奇。收他為徒,被稱為博學多才的儒生。韓星死了,主人對待王冕就像對待韓星壹樣。

回答

1.輸了,所以,就2。只是,沒想到,就這樣,就3個。我兒子這麽癡迷讀書,為什麽不讓他讀書?4.喜歡誰答誰,妳就能說得通。

2.文言文怎麽斷句,文言文怎麽標點

文言文斷句,傳統上稱為“讀句”。區分句子和閱讀是閱讀古文最基本的能力。斷句的基礎在於對整篇文章的理解。所以要把句子通讀幾遍再破,對全文內容有個大概的了解,能破的先破,逐步縮小範圍,再集中精力分析難句和上下文的關系。斷句的時候也要註意體裁、語言風格、句意的完整性。標點符號的使用要符合規範,這和現代漢語中標點符號的使用是壹樣的。加強閱讀,增強語感,對斷句有很大幫助。另外斷句可以遵循以下規則:(1)、找名詞(代詞)、讀句子。和現代漢語壹樣,文言文中的名詞(代詞)也經常用作句子的主語和賓語。所以找出文中反復出現的名詞或代詞,基本可以斷句。(2)看虛詞,讀句子。古人寫文章不用標點符號。他們明確區分句子和閱讀,虛詞成為壹個重要的標誌。尤其是語氣詞前後和壹些連詞,往往是斷句的地方。如:福、丐、範、盜、清、敬,敬語副詞常用於句首;語氣詞葉、壹、壹、衍、在等常用於句末;句子中經常使用“to”、“to”、“to”、“to”等連詞。根據這壹特點,找出虛詞有助於句子閱讀。(3)找出真相,讀句子。丁真是文言文中常見的壹種形式。句子是連續的,前壹句中作賓語的詞在後壹句中作主語。比如“恐懼即思考,思考即虛幻。”根據這個特點,我們也可以確定句子的閱讀。(4)根據安排,讀句子。排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式規整,四六句以上,是文言文的另壹大特點。這個特性為斷句提供了方便。(5)、根據總分,逐句朗讀。文言文中經常有總分和分總的形式,句子也可以相應斷句。(6)、對話、引語和句子閱讀。在文言文中,“越”、“韻”常用作對話和引語的標誌。兩人交談時,壹般會在第壹個問答中寫上人名,然後只用“悅”,省略主語。遇到對話,要根據上下文判斷提問者和回答者,區分句子和閱讀。(7)、反復考查,讀句子。重復,尤其是間隔重復,也是文言文常用的修辭方法。比如《鄒忌》諷刺齊王“城北我與徐公美是誰”中多次重復,也為斷句提供了有力的幫助。

3.王冕學的文言文王冕。

王冕,諸暨人。在我七八歲的時候,父親命令我牧(1)牛龍,從學校偷(2)聽學生背書,聽方默(3)背。當妳黃昏回家時,妳的牛死了。或者帶壹頭母牛來責備(xi,踐踏)田地,父親生氣了,④它。和以前壹樣好。母親說:“我兒子那麽笨,妳為什麽不聽聽他做的事?”因為冠去了,就靠和尚廟過日子。晚上溜出來(6),坐在佛腿上,貫徹政策(7)用長明燈念,大丹(8)佛像全是泥土人物,面目猙獰可怖(9),冠上孩童,天(10)若不見。安陽的漢族不壹樣,記載為弟子。學做儒生。性死,門人事冠為性。等冠父死了,等母親進城再養。過了很久,母後司回了老家,勉買了壹頭白牛開母車,身後跟著古官服。村裏的孩子們爭著蓋馬路,笑了,皇冠也笑了。

翻譯

王冕是諸暨縣人。七八歲的時候,他爸爸叫他在田埂上放牛,(他)偷偷進學校聽學生們講,然後聽完就默默記住了他們。晚上回家的時候,(他)忘記了他的牛。有人牽著牛責備(它)踐踏田地,(王冕的)父親生氣了,用鞭子抽打王冕。之後,(他)還是像以前壹樣。母親(王冕中)說:“孩子那麽迷,為什麽不讓他去?”王冕因此離開了家,住在壹個寺廟裏。晚上溜出去,坐在佛膝上,捧著壹本書,在佛前照著光讀,壹直讀到天亮。佛像多為泥塑,面目猙獰,令人恐懼。王冕(雖然)是個孩子,(但)他的心似乎很自在。安陽的漢興聽說他與眾不同,就收他為徒,成了壹個博覽群書、知識淵博的儒家。韓星死後,他的弟子們像對待韓星壹樣對待王冕。當時王冕的父親已經去世,所以王冕把母親接到越城撫養。過了很久,媽媽想回老家。王冕買了牛來開她的車,她穿著古代官服跟在車後。村裏的孩子聚在路邊笑,王冕也笑了。

(1)放牧:放牧牲畜。

(2)偷:偷偷摸摸,偷偷摸摸。

(3)做某事:總是(經常),只是。

(4)撻:用鞭子、棍子等打人。

(5)哎:為什麽?

(6)潛:偷偷摸摸,悄無聲息。

(7)實施:拿著壹本書。

(8)大丹:早上,直到天亮。

(9)惡是可怕的:猙獰可怖。

(10)田:我放心了。

(11)原因:所以,就。

(12)錄音:正在接收。

1.根據上下文,解釋下列句子中括號內的單詞。

(1)(偷)學校:偷偷摸摸。

(2)聽寫:總是(經常)

(3)孩子(瘋狂)這樣:著迷。

(4)(田)如果妳沒有看見:妳的心是自在的。

⑤安陽的漢族不壹樣:很奇怪。

⑥聽(已經):完畢。

⑦電暈(導致)去:所以

8(錄)作為弟子:接受

2.與“我不聽他做什麽”的用法不同的是(c)

A.只剩下骨頭了。b .靜坐。c .坐在佛腿上。d .可愛的人很少見。

3.與《彜僧住持》中“彜”字用法相同的是(c)

A.想到死還是死。b .被分人。c .寫壹篇作文來記住它。d .用刀砍狼的頭

4.從這篇文章可以看出,王冕後來成為著名的畫家和詩人的根本原因是

王冕小時候讀書很專心,學起來不知疲倦,很入迷。這種堅定的誌向和頑強的學習精神是他後來成功的基石。

5.文中哪壹句話最能體現王冕對讀書的癡迷?

佛像中有許多土像,面目猙獰,令人發指;冠子,若不見。

6.從這兩段話來看,王冕有哪些特質?用妳自己的話回答。

勤奮好學,孝順父母。

7.看完這篇文章,妳得到了什麽啟發?

好好學習,好好學習;孝敬父母,禮貌待人。

4.文言文王冕-。

父命牛上(下)接(上),意為:(脊)

被(Be)連接(穿上)後配上壹件古代官服,意思是:(穿)

貫徹政策,映長明燈,讀它(政策),讀它(書)。含義:(書)

人們對待王冕就像對待他的老師韓星壹樣。

翻譯句子:

晚上溜出來,坐在佛腿上,用長明燈讀。

——夜裏,他偷偷地出來,坐在佛的膝上,手裏拿著壹本書,借著佛前長明燈的光讀書。這本書壹直響到天亮。

從這兩段話來看,王冕有什麽特質?請用自己的話向對方簡要介紹。

——王冕年輕時專心讀書,學而不倦,迷而不悟。這種堅定的誌向和頑強的學習精神是他後來成功的基石。我們可以由此得到啟發,可以得到“幼者不努力,老者悲”的啟發。我們青少年應該珍惜青春,努力學習科學文化知識,為將來報效祖國打下堅實的基礎。

5.文言文如何斷句個人認為,把人名、地名挖出來,分析剩下的詞的詞性,是動詞、形容詞、人名還是介詞,想辦法斷句,讓意思翻譯得順。錯誤的意思往往會偏離很多,但翻譯的還算通順,這會涉及到更深層次的學術方面。

對於教學:

兩條原則

1不破壞文字的相對完整性。

比如壹座青山不能斷成壹座綠/山。

符合我們平時的閱讀習慣。

不然就像上面的人說的,就斷個標點符號。

樹立榜樣

夏蚊/雷,私/意為壹群鶴/舞於空中,心之所向,則/或千或百,果不其然/鶴也;昂起妳的頭/看著它,堅強起來。蚊子留在素人帳篷裏,噴煙,使他們/沖煙飛起,使他們/望雲裏白鶴,果/如雲裏鶴,使他們/喜。

我/常常待在土墻的凹凸處,花壇的草叢/雜處,蹲在我身上讓我/與桌子齊平;

6.文言文《王冕》怎麽翻譯?王冕,諸暨人。七八歲的時候,父親讓他去田裏放牛,他卻偷偷去私塾聽學生講課。聽完後,他默念了壹遍。黃昏回去的時候,忘了把他的牛帶回來。王冕的父親很生氣,打了他,事後也是這樣。王冕的母親說:“我兒子喜歡讀書,為什麽不讓他做自己想做的事呢?”王冕因此離開,去住在壹個寺廟裏。晚上偷偷溜出去,坐在佛腿上,用簡單的策略讀著反映長明燈的書,聽起來亮到天亮。大部分佛像都是土造的,猙獰(讓人感到恐懼),可怕。王冕年輕而平靜,仿佛不知道。安陽漢興聽說了王冕,對他很是驚嘆,就收他為徒。王冕努力學習,成為當時的大學提問者。

原文:

王冕,諸暨人。在他七八歲的時候,父親命令牛去學校,偷溜進學校,聽學生們背書;傾聽自己,從記憶中學習。黃昏歸來,忘了它的牛。或者帶壹頭牛來指責踩場,父親生氣罵它,已經恢復了。媽媽說:“我兒子這麽笨,做什麽都不聽?”因為皇冠,我住在壹個和尚的廟裏,晚上偷偷溜出來坐在佛腿上,引著長明燈念。佛像中有許多泥土人物,面目猙獰,令人發指,並冠之以孩童。安陽的漢族不壹樣,記載為弟子。學做儒生。

7.評王冕的文言文翻譯;

何:為什麽?

韓語:姓名;

卒:死。

王冕,性格印記。小時候家裏窮,父親讓他放牛。他偷偷去學校支持學生學習,直到晚上才回來。他也失去了牛。他爸爸生氣的踢了他壹腳,但事後還是那樣。他媽媽說:“既然我兒子這麽喜歡讀書,妳為什麽不贊同他的做法呢?””於是王冕就離家在佛堂裏,晚上坐在佛像的膝蓋上,點著長明燈讀書。他聽說韓星後很驚訝,收他為徒。後來被稱為“博學之士”(即知識淵博的人)。韓星死後,他的弟子們都把王冕當成了韓星。

8.古文王冕,王冕,諸暨。在他七八歲的時候,父親命令牛去學校,偷溜進學校,聽學生們背書;傾聽自己,從記憶中學習。黃昏時,我忘了我的牛,我父親激怒了我。和以前壹樣好。媽媽說:“我兒子這麽笨,做什麽都不聽?”因為冠去了,就靠和尚廟過日子。晚上我潛出去坐在佛腿上,我會用長明燈來讀。佛像上全是泥土人物,面目猙獰可怖,還冠有小孩,我就不知道了。

王冕是諸暨縣人。七八歲的時候,父親叫他去田埂上放牛,他偷偷跑進學校聽學生們講。聽完之後,我總是默默的記著。當他晚上回家時,他忘記了他正在放牧的所有的牛。王冕的父親大怒,狠狠地揍了王冕壹頓。之後,他還是這樣。他媽說:“孩子這麽迷讀書,為什麽不讓他?”從此,王冕離開了家,待在壹座寺廟裏。夜裏,他偷偷出來,坐在佛祖膝上,手裏拿著壹本書,借著佛祖前長明燈的光,讀書的聲音壹直讀到天亮。佛像大多是泥塑,個個面目猙獰,令人聞風喪膽。盡管王冕是個孩子,但他看起來好像沒看見。