奧運會不僅僅是壹項體育活動。說到底是西方文化的象征。而且，自20世紀以來，這個符號不僅是西方的地方性知識，也是世界性的。全世界都認同這種精神，奧林匹克精神已經成為世界精神的象征。壹個民族如果拒絕這種世界精神，就會被無情地從世界民族中淘汰。
2008年奧運會在中國召開是中國現代史上的壹個重要時刻。在我看來，它意味著1840以來中國國民身體覺醒的壹次勝利。其實身體是壹種符號，不僅僅是運動意義上的身體，更是壹個民族“擁有”的部分。經濟活動、科學技術、國防、體育、教育都屬於身體。清朝的衰落讓中國重新認識到身體的重要性。近百年的革命，其實就是中國身體的解放和重建。
在中國，如果用陰陽的思想來解釋世界，那麽陰可以理解為壹種形而上的精神境界。虛無的表現就是文化，文化就是中國的宗教。用法國年鑒學派歷史學家布羅代爾的話來說，這是壹個非經濟層面，或者說是民族心靈、靈魂、精神的層面，是沒有用的。楊燦被視為“存在”，而存在就是身體，屬於經濟和物質層面的社會。很多時候可以量化，直接換算成貨幣單位。
唐朝是中國物質世界和精神世界最和諧、最成熟的時代。李白和杜甫都是具有偉大精神和行動能力的天才。他們擁有希臘人的體格和行動能力，他們還掌握著宇宙精神的奧秘。
宋代以後，在理學的影響下，中國的身體逐漸被覆蓋。隨著雅化的發展，唐代精神生活和物質世界中的天人合壹文化逐漸式微。維護正義，摧毀人類欲望。尊文不尊生已成為歷史趨勢。其間，北方草原崇尚體力的民族文化多次為優雅的中國註入活力，但屏蔽身體成為壹大文化潮流。天人合壹的傳統失去了平衡，到了清朝末年，中國已經不堪壹擊。纏足其實是中國身體狀況最生動的象征。西方入侵中國的成功與中國身體虛弱有關。尤其是鴉片戰爭時代，中國的身體是溫柔的，“素質勝於文學”，他失去了創作的活力，失去了野性，失去了繁衍，所以西方被稱為“東亞病夫”。
在我看來，上個世紀中國的種種，都是身體的解放。其內在的歷史趨勢是重建中國肌體的活力，革命是巨大的動力。
2008年奧運會在中國的召開，某種程度上意味著中國身體的解放，使中國進入現代，從世界各民族中獨立出來。
奧運會不僅僅是體育，更是廣義上的國力和民族的體魄。奧運會意味著中國將再次成為壹個身體上的巨人。
然而，中國的精神處於混亂狀態。作為虛無的表現，文在壹個世紀的時間裏處於失語狀態。身體的解放缺乏文學的引導。五四以來的文化大革命把文在中國的地位降到最低點，當然為身體的解放打開了道路。在中國，文學在精神領域發揮作用，文學在宗教領域發揮作用。身體的公共性固然使中國強大，但民族文化的衰落和落後也是顯而易見的，尤其是文革之後。
中國壹直困惑於如何同時擁有身體和頭腦。畢竟，奧林匹克起源於希臘的身體，而不是中國的身體。對中國來說，奧運會是壹份禮物。是希臘人制定了遊戲規則。如果妳加入這個遊戲，妳必須遵守它的規則。對於希臘來說，奧林匹克不僅是身體，更是它的文化精神。中國的傳統散文在這種文化面前難免處於失語狀態，因為中國的傳統是溫柔的。
文肩負著為天地立心的重任。沒有溫，中國將是壹個空虛的中國。如果所有的價值都只以有用與否來衡量，那麽中國的物質生活和精神生活將會發生逆轉，再次失衡。中國在他身體的掩護下被外國人侵略，文學的沒落也讓中國精神空虛。這個跡象在今天已經強烈地意識到，如果文化只是市場的附庸，那它其實只是壹種乞丐文化。
在古代中國，文化引領生活。在二十世紀，意識形態取代了文化，但我們逐漸發現，意識形態其實並不能主導生活。它能領導政治，但不能領導生活。作為中國最偉大的皇帝之壹，康熙的繁榮是基於他不僅是壹位政治家，而且是壹位學者。
其實奧運會追求的不是詩意，而是“有”，實力，成績，高度等等。這當然很重要。我們已經受夠了壹味追求“優雅”的大虧。讓我擔心的是，如今奧運精神被應用到中國生活的方方面面。崇拜沒有精神重量的肉體。在某些方面，我們需要在世界舞臺上展示我們的競爭力。但在某些方面，競爭不是方向。比如，從來不存在文學質量的問題，各民族的文化都有自己獨特的魅力，這種魅力是無法競爭的，也無法量化的。莎士比亞如何與湯顯祖競爭，中國畫如何與油畫競爭？文化的影響並不取決於競爭，這意味著同樣的標準。而文化從來沒有同壹個標準，每個民族的文化都只有自己在歷史和時間中形成的內在標準。
更快、更高、更強是體育的口號。事實上，我發現中國生活的方方面面似乎越來越多地用這句口號來衡量。比如教育，就是壹場無休止的奧數分數競賽，思想靈魂等虛無主義的方面都被教育主管部門拋棄了。過去壹百年的中國歷史對文化的重要性缺乏必要的估計。
奧林匹克精神是好的，但它不是壹切。我的意思是，我們應該尊重那些不能競爭，不能更高更強，不能算成績的方面，比如詩歌。自從人類的第壹首詩問世以來，就壹直原地踏步，與神同行，神始終沒有進步。隱喻和象征是語言最古老的功能。第壹個詩人是這樣創造語言的，後來的人和我壹樣，也是這樣創造語言的。更快、更高、更強不是人生的意義，只是人生的壹種手段。統治奧運之巔，其實不是獎杯，而是神與詩無形的壹部分。事實上，西方從未忘記定期舉行奧運會是為了崇拜希臘奧林匹斯十二主神之壹的宙斯。