1，和碩詩派
和碩詩派詩人多為明亡後隱居，對清廷采取不合作態度的遺民。他們經常聚在壹起緬懷祖國，傾吐冤屈，言歸於好，逐漸形成了壹個詩人群體。其中，沈漢光以其學識、人品、才華成為這壹批詩人的核心。
2.同光學校
同光是現代古詩詞的流派之壹。同光是指清代的同治、光緒等職銜。從光緒九年(1883)到十二年，鄭、、開始標榜這壹派的詩名，自稱是“同光以來不固守盛唐的詩人”。隨著後期大批文人的追求，“同光”逐漸成為壹種成型的詩風。
3.精神學校
性靈派是指清代乾隆年間以袁枚為代表的詩歌流派。這壹派詩人強調詩歌必須以自然的精神為基礎。所謂精神現實，指的是人情。袁枚的性靈說是這個學派的理論主張。強調情感的真實和筆觸的輕盈，是這壹派詩學的基本主張。
詩歌根據其內容分類:
1，懷舊詩
這類詩壹般懷念古代的人和事。關於歷史的詩歌，往往是將史實與現實相扭曲，或是對個人經歷的惋惜，或是對社會現實的批判。也有寫歷史的詩，只是冷靜理性地反映和評價歷史，或者只是客觀的敘述。詩人自身的經歷不在其中，詩人的感受只是其中的寓意。
2、吟詩
詠物詩的特點:內容以某壹物為描寫對象，抓住其某些特征來描寫。思想上，往往是表達自己的意願。從物到人，從現實到虛無，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比。