關鍵詞:柳永；青樓女子；圖像
北宋初期，柳永將“雅”字改為“俗”，表現了市民生活的世俗趣味。在他的詞中，他描寫了大量的妓女。雖然他們處於社會的最底層，但柳永的詞表現出對他們的尊重和敬仰。
壹，與傳統妓女形象的差異
(1)她們身在青樓，卻敢於追求愛情和幸福的生活。柳永的壹首詩《迷人的仙女》，描寫的是壹個敢於追求愛情的藝妓形象。
最近才15歲，剛開始梳發髻，就學會了唱歌跳舞。宴會舉杯，意大利王子迎接意大利的兒子。如果普通人經常給我壹個微笑，那就是女兒我也不屑看壹眼。我常常只是害怕，時間在網站上飛逝，浪費了青春時光。現在已經被祝福了，為花做壹個好的決定。萬裏晴是空的，為什麽不攜手同行呢？永遠拋棄那些煙火夥伴。免得妳在早晨看見我，在早晨看見雲彩。
這個詞是藝妓對壹個她信任的男人說的話，表達了她對自由的向往，對做壹個正常人的向往。她在宴席上招待王孫，常常擔心自己的美好年華會像芙蓉壹樣悄悄消失。她告訴她信任的男人她的願望，希望“萬裏肖丹，何不攜手共進？”過正常幸福的家庭生活。這個女人希望擺脫被玩弄的境地，她追求自由和幸福的勇氣令人肅然起敬。柳永描寫這個藝妓時，對她的悲慘命運充滿了同情。
柳永的另壹首詩《定風波》也描寫了青樓妓女的聲音，是壹首永遠在我心中的詩。
既然春天來了，那就是綠紅相間，心如可可。早晨花在梢上，鶯戴柳帶，猶壓麝香臥。溫脆，厭雲。厭倦了整天梳理。沒什麽。我恨柏青的時候，沒有音書。如果我早知道的話。後悔沒鎖好雕鞍。到了鳳窗，只對那人，像管壹樣，拘泥於教誦經課。鎮隨，不棄。針線都閑著沒事跟伊坐。還有我。忌年輕，清淡，陰虛。
這個詞表現了歌手對愛人的思念。她懶洋洋的躺在床上，心裏想著，身體越來越瘦，頭發懶得梳，也沒有心思打扮。這壹切只是因為“我討厭薄情，沒有書。”於是，她說出了自己的心裏話:她本該把他留在身邊，過著平淡幸福的生活。
(2)她們身在青樓，卻高貴脫俗。他的詩《難離》描述了壹個過去深愛他的藝妓，其中有壹句:“有壹顆自然、溫柔、憂郁的心。美貌與美貌值千金。”這位藝伎天生具有和惠蘭壹樣的芳香氣質，高壓純潔，天生麗質。她的美貌價值超過壹千美元。壹個風塵女子如此有才華的胸懷和優雅的風韻，只有在柳永的詩裏才能表現出來。
柳永的另壹首詩《少年遊》也描繪了壹個歌手的形象。
世界上有壹個尤物。輕薄，腰好。香艷睡覺，化妝喝酒，羞紅了杏花。
嬌愛地笑著挽住她的嘴唇。心之溫柔，品之飄逸，不叫於塵。
這個詞形容的是壹個身材婀娜，面帶微笑，內心溫柔的歌手形象。柳永把這樣的青樓女子描寫得如此美麗可愛，讓人可以領略到壹種高品位的女性美。這種對藝妓溫柔美好的描寫，只有柳永的詩裏才有。
第二，柳永詞產生這種差異的原因。
(1)與柳永的個人經歷有關。柳永的家鄉建州是當時著名的文學之國，人才輩出。柳永出生在壹個傳統的詩書世家，祖父、父親、叔叔都是官員。柳永就是在這樣的家庭氛圍下努力學習，從小就有了拯救世界、拯救人民的想法。儒家文化構建了他精神結構的主題，使他產生了建功立業的思想。年輕的柳永最初被北京耀眼的氛圍所吸引，於是毫不猶豫地投入其中，開始與歌手們交往。柳永不僅進入了街頭藝妓的生活，還因為音樂天賦成為了領軍人物。“祈青思住在北京，閑暇時在妓館四處遊歷。所到之處，妓愛其字名，可改其羽。”後來去參加科舉考試，仁宗得知他無能，在“廊下”時，拋下名字說:“我們去淺斟低唱，何必浮於表面。”柳永“失意，日與顏伯子訪青樓酒樓無復檢協議，自稱雲:‘劉三邊奉令作詞’。”柳永在公開場合寫大量“淫頌之歌”的行為，直接違反了封建社會統治階級衡量文人品德的道德標準，遭到了道學捍衛者的壹致抨擊，仁宗因此在進士考試中將其革職。被襲後，柳永流連青樓，創作了大量“艷情歌”。在與這些藝妓的長期接觸中，他深刻理解妓女的心理好惡，同情她們的困境。因此，他的文字大多與妓女的生活有關，描寫她們美麗的面容和輕盈的舞姿，表達她們的憂慮和追求，含淚傾訴她們的離別之情。
(2)與當時城市娛樂的發展有關。宋代城市經濟發達。東南沿海除汴京、臨安外，廣州、泉州、杭州、溫州都是良港和商埠，貿易繁榮。揚州、周振、滁州、江陵等內地城市是內河航運的重點。所有的城市都列出來了，擠滿了人，跳舞的亭子，唱歌的平臺，遍布大街小巷。北宋都城開封，“地處四大國交匯處，故建為都城，政教合壹，五方共居。”隨著城市經濟的發展和城市人口的增加，市民生活中出現了各種娛樂活動，城市中出現了瓦狗欄。他們的出現豐富了市民的文化娛樂生活，也促成了市民的享樂心理和爭搶新聲的社會風尚。因此，藝妓行業蓬勃發展。有壹段時間，北宋朝野都厭倦了妓女的音樂，非常重視女性的聲音。因此，這些勾欄屋中出現了藝妓，以滿足市民的娛樂生活。柳永生活在這樣的社會環境中，而宋代的民風又沈湎於好色之樂，所以柳永詞中出現了大量的妓女形象。
(3)與詞本身的特點有關。詞作為壹種文體，是在市場的娛樂中產生的。通過晚唐五代文人之手，加重了情色成分。其特點是修辭豐富，結構細致，內容淫蕩。“柯巖”壹詞被宋人所繼承。宋代統治階級、士人和普通百姓都喜愛它，促進了宋詞的高度繁榮。詞具有娛樂和消遣的功能。人累了就去花店欣賞藝妓的表演來娛樂他們，因為詞通俗，淺顯，活潑。我不敢在詩裏流露的，都能在詩裏流露出來。柳永在詩中描寫了城市的繁華，傾訴了遊歷和勞役的艱辛，講述了男女之情，抒發了離別之情，極大地顯示了宋詞作為“新聲”的“俗”的特征。因此，柳永的詩歌表現了青樓女子的外表氣質、內心深處的思想、她們的悲傷和不幸，這使他筆下的青樓女子形象與前人有很大的不同。
參考資料:
【1】陶慕寧。青樓文學與中國文化[M]。北京:東方出版社1996。
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[3]唐圭璋。宋詞[M]。北京:中華書局1965版。
[4]劉雲霞。論柳永詞中的市井女性[J]。河南廣播電視大學學報，2008 (4): 50-52。
作者簡介:王孟奇，女，西南大學中國古代文學2011級研究生，元明清專業。