現代散文家和詩人。文學翻譯家。原名紮手。“星勺”壹詞，後改名為“夔煥”。此後，它被命名為孟，，，其筆名是仲密，堯塘和周夏壽。浙江紹興人。魯迅的二哥。1901年入南京江南水師學堂。杜東曾在日本留學。1911回國後在紹興任中學任英語老師。1917受聘為北京大學文科教授。五四時期，任新潮社總編輯，參與《新青年》的編輯工作，發起成立文學研究會，發表《人民文學》、《大眾文學》、《思想革命》等重要理論文章，從事散文、新詩創作和外國文學作品的翻譯介紹工作。他的理論思想和創作實踐對社會產生了巨大影響，成為新文化運動的重要代表之壹。“五四”後，周作人作為《語絲周刊》的主編和主要撰稿人之壹，寫了大量散文，文風平和沖淡，清麗雅致。在他的影響下，20世紀20年代形成了包括俞平伯、廢名等作家在內的散文創作流派，阿英稱之為“非常權威的流派”(《現代散文十六篇〈俞平伯散文〉序》)。第壹次國內革命戰爭失敗後，思想逐漸偏離時代主流，提倡“閉門讀書”。20世紀30年代，崇尚休閑和幽默的散文沈溺於“草木蟲魚”的狹隘世界。此時，壹直寫到40年代的散文，其風格“變得幹癟老氣，古樸蒼勁”(郁達夫《中國新文學叢刊》兩篇論文導言)，影響力漸減。
抗日戰爭爆發後，生活在被占領的北平，歷任南京國民政府委員、華北政務委員會常委、教育署督學等職。1945年因叛國罪被判入獄，1949年刑滿釋放，後定居北京，在人民文學出版社翻譯、撰寫日本、希臘文學作品。主要作品有《隨筆》、《我的花園》、《雨天的書》、《澤瀉》、《談龍談虎》、《夜讀臨摹》、《苦茶隨筆》、《談雨瓜豆》、《燭談》、《夜讀臨摹》。歐洲文學史上，有很多文學史料集，如《魯迅故裏》、《魯迅小說中的人物》、《魯迅的青春》、《回憶錄》、《知堂回憶》等譯本。
周作人的散文和雜文創作◎民俗風情
家鄉野菜濟南路(節選)蒼蠅苦雨
談論“目連戲”、鳥兒歌唱、吳鵬船和金魚
虱子，兩棵莧菜梗，水裏的東西。
論《蝙蝠村》劇團中鬼魂的成長:日本的衣食住行。
論北平的《炸鬼之春》——評雷公的《談鬼》
親和豆讓貓談論關公。
賣糖，虞姬廟，上墳，乘船日
《撒豆》、《中秋節的月亮》、《桑樹下談祭神迎會》(八個故事)
感情的雨蚯蚓螢火蟲女人的禁忌
如果風說話，就不會有媽媽的信息。東昌坊故事石板路
孩子們的花草，甘蔗，還有赤足秋蟲的聲音
在椰殼昆蟲花園種植鞭炮泥男孩
不倒翁羊肝餅窩窩頭的鬼和學科史
水鄉懷舊:林風歸龍，鬼念佛，鬥貓。
鳥
◎生動有趣
北京的茶食愛麗絲的話喝茶的生活藝術
先說酒再說吃茶。
《養鳥·娛樂燈下讀書》買墨劄記
南北方愛竹子，愛冷水，愛小吃，愛茶。
追逐老朋友
西山銷品愛羅先珂軍儲聯娛樂公園
島島武夫偶爾的痛苦感覺(節選)
論失戀的誌摩、半農民和謝燁先生
關於魯迅先生記載太炎先生學梵文，關於紀念範愛農·宣彤
懷非明先生和先生以及我寫的關於杜先生的文章。
文化評論
北大老記錄(文選記錄)思想革命的祖先崇拜遍體鱗傷。
山中雜信(節選)天足子弟的委屈，國粹與歐化
貴族與平民之間的夏夜之夢(選)婦女運動與常識無用課
狗抓地毯，我們的敵人要默默的上上下下。
鮑獨孤通信和朋友談性道德書黑背心吃烈士
薩滿教的倫理思想，死亡，詛咒和贊美啞巴。
麻醉贊北溝沿《交往八股文》，支持卞等。
《論語》關於活埋和談吃菜的註釋
劉翔女兒家周圍的中國文學閱讀傳統
中國的壹個思想問題和夢想，道德的東西把北大的分校變成了成功。
日本的人情之美談日本文化書籍談日本文化書籍(二)希臘的角落
周作人的詩歌創作◎現代詩歌
小溪