在《史記》豐富多彩的歷史畫卷中，西楚霸王項羽是最悲壯的英雄。和舜壹樣，身為“重瞳”的項羽也是“能扛起鼎，才華出眾”，但最後卻在烏江自盡，結束了自己短暫而輝煌的壹生，留給人們的是無盡的惆悵和悲傷。今天，我們走進《項羽之死》，走進項羽生命的最後階段，走進項羽的內心世界，進壹步提高我們對項羽的認識，豐富項羽在我們心中的形象。
二。學習目標
1，品味語言解讀項羽藝術形象。2、比較詩歌與創作的區別。
3、合作學習探究項羽之死的價值。
三。教學過程
1，讀課文，抓圖像
本文敘述了項羽生命的最後階段，展示了他無奈的失敗和悲慘的死亡，這是項羽傳記中最悲慘的壹幕。文章以悲劇英雄項羽為中心，描寫了垓下之圍、東城速戰、烏江絞殺三個場景。請從三個場景中選出妳最喜歡的情節，仔細閱讀，讀出妳的感受。妳認為這個片段中哪些句子讓妳感動，項羽體現了什麽性格？
第壹段重點講述“四面楚歌”和“慷慨悲歌”兩個連續事件。《慷慨悲歌》，哀嘆自己運氣不好，戀戀不舍名妾，充滿了悲傷和無奈。項羽是個勇敢大方的君子。在預料到失敗命運的時刻，他唱出了“心曲”，為項羽的形象增添了壹份柔情。《慷慨悲歌》充分展現了項羽多愁善感的性格。男人是不會輕哭的，項羽卻在這壹刻“哭了幾行”，渲染出壹個絕望英雄的悲涼。大地英雄唱完淚流滿面，讓周圍的人不忍目睹這樣的場景。《不要擡頭》描寫了士兵不堪忍受的感情和霸王的悲慘處境。
總結:第壹段:蓋夏被圍的困境
主要情節:四面楚歌——慷慨悲歌
1，請找出五個表示項羽被圍困時行動的動詞。(驚-起-喝-唱-哭)
2.由此可見項羽的性格:多愁善感。
第二段和第三段說“東區快打”。
第二段描述了項羽從垓下成功突圍到再次被困東城的過程。這壹段前半段把逃跑路線和軍力的變化交代的很清楚，戰局和項羽的處境壹目了然。後半部分寫的是項羽在這種絕境下說的話。項羽認為“今卒困於此。我在這壹天的死亡不是戰爭罪。”死亡就在眼前，他仍然不客觀地分析自己用兵的失誤，而是歸咎於天命，可見項羽的極端自負。項羽也說:“今日我誓死，願為妳而戰。”明知必死，卻沒有退縮，願意好好打壹場，體現了他勇敢堅強的男子漢氣概。“我願意為妳而戰”說明項羽的決戰不是為了戰爭的結果，而是無憂無慮，盡情地表現自己的勇猛無敵，保護自己壹輩子的名聲。就像落幕前的壹場演出，要以完美收場。如果把“速戰”改成“決戰”，那就有魚死網破的味道了，項羽的快感和滿足感就沒了。
總結:第二段:蓋夏突圍，被困東城。
主要情節:黑夜之圍——落入大澤——決心速戰速決
1.這壹段項羽對部下說的話占了很大壹部分。請仔細閱讀並分析所表達的意思。輝煌的過去，失敗的今天。反復強調:“這壹天的死亡不是戰爭罪。”)
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2.由此可見項羽的性格:自負而勇敢。
第三段寫了項羽對東城的圍剿。* * *寫了項羽的三個動作:第壹次通過“王祥大呼，快馬加鞭，所向披靡”來渲染項羽勢不可擋的氣勢，“隋的“隋”寫了項羽易斬姜。在第二次行動中，項羽沒有動手。他只用眼神和聲音嚇退了敵兵。“怒其目，驚其紅泉，能使幾裏。”追兵和逃兵很難區分。項羽驚心動魄的威勢躍然紙上。第三次行動，項羽斬了壹個校尉，殺了幾百人，而“死了兩個騎手”，通過對比再次渲染了王祥的勇猛無敵。難怪他驕傲地稱自己的騎術為“何如”，再壹次顯示了他的自負。
總結:第三段:東城的圍剿之戰
三個動作:
第壹次:項羽——大呼小叫，飛奔而下，斬首眾將/漢軍——所向披靡。
1.《歲韓健蔣易》中的“歲”字有什麽特殊的表意功能嗎？(說明項羽很容易“斬漢將”，由此可見項羽的勇猛和良好的戰鬥技巧。)
第二次；項羽——生他的氣
紅春侯——人驚，易數裏(相比之下，表現了項羽的勇猛。)
第三次:項羽-遲，砍頭漢朝校尉，殺數百人；殺兩個騎手(《殺百人》)表現了項羽勇猛不可擋的戰鬥場面，表現了項羽的勇猛善戰。)
2、三個動作，從不同的角度，展示了項羽如虎的氣勢和戰鬥力，吳穎的形象栩栩如生。非常精彩！三個動作之後，項羽和他的手下有了對話。效果如何？
(說明剛才項羽英勇殺敵，主要是向部下證明他的失敗是“今之我死，非戰之罪。”)
3.項羽的性格由此可見壹斑:勇猛自負。
文章最後壹段，項羽自刎烏江。這壹段描述了兩個場景。第壹場是烏江不肯渡河，給了馬亭長。項羽原本想東渡烏江，但當他真正來到烏江岸邊時，他否定了自己的決定。項羽笑著說:“天亡了我能怎麽辦？”！況且八千人帶著江東子弟渡河西進，今天壹個也沒有回來。我怎麽能看到他們？如果什麽都不說，壹個人值得嗎？”這些話發自內心，表現了項羽知恥重義的性格。在生與義，生存與維護尊嚴之間冷靜選擇。那個曾經“哭幾行”的熱血漢子反而笑了。“王祥小月”的笑容不是壹種被迫的涵養，不是壹種悲傷的笑容，而是壹種堅強的人對死亡的蔑視，壹種平靜安詳的笑容。項羽壹行人全部下馬步行，沖入重圍，與前來追殺的漢軍肉搏。這無疑是壹場寡不敵眾的戰鬥，也是壹場無濟於事的戰鬥。但是，如果放棄戰鬥投降，那就不是項羽了。項羽為了生存寧願站著死也不跪著。第二個場景是把人頭給老朋友，自殺。我見了棄楚歸漢的老朋友，就把頭給他，自刎而死。故人追之，認之，則殺之以邀功；項羽大方的給了個頭，“我是若德”；螻蟻之微，泰山之高，兩者對比如此鮮明！我們可以看到項羽的高貴感和英雄氣質，這個情節表現了項羽視死如歸的英雄性格。
總結:第四段:寫烏江。
1.為什麽項羽“要東渡烏江”，有船可渡卻不渡？(亭長的話讓項羽深感“江東見父兄”之恥，於是決定不渡烏江。)
2.由此可見項羽的性格:知恥重義。
板書:
故事人物形象的語言書寫
蓋夏的周圍充滿了悲傷，震撼，崛起，喝酒，唱歌，哭泣，語言，出發。
東城驍勇善戰，自負不是戰爭罪。《隋》動作、語言、場景
吳江的態度、動作、語言及“我是個有德之人”與“我自殺”的對比
總結
劉熙載《藝綱》說:“太史公文，精氣神血，萬物。”這篇文章描繪了項羽的“精神氣血”:有壹種送別美人名的感傷情懷，有壹種自矜自嘆的情懷，有壹種勇往直前的東市雄風，有壹種拒渡烏江的恥義情懷，有壹種贈馬賜頭的英雄氣概。這篇文章刻畫了很多生動的細節，比如項羽送別美人時的眼淚，她絕望的宣言，東城突圍的聲威，烏江拒渡的戲言，自殺前的回顧，令人難忘。通讀全文，讓人為這段傳奇的歷史深深感動，為項羽這位悲壯的英雄而嘆息和熱愛。
2、塑造形象，詩意不同
我們從《項羽之死》這篇散文中把握了項羽的形象，相信每個學生心中都應該有壹個鮮明的悲劇英雄項羽的形象。讓我們來閱讀和欣賞李清照的《項羽頌》，看看她在詩中塑造了怎樣的項羽形象。項羽和司馬遷有什麽區別？
“生是英雄，死是英雄”這不是壹句精妙的詞語組合，而是壹種凝練的精髓，壹種氣魄的氣度，壹種無畏的人生態度。“我還是懷念項羽，不肯過江東。”壹江之隔，是生與死的分界線，但只有壹念，是生死之別。項羽，為了對得起英雄的榮譽，無辜的七尺男兒之軀，無辜的江東父老，付出了死亡。“不”！不是“不能”，不是“不想”。壹種“拒絕”、“殺而不辱”、“死而不懼不辱”的英雄氣概，會鋪滿紙，滲透紙的背面，令人嘆為觀止！寧為玉碎，不為瓦全。其崇高的氣節和崇高的品格讓人肅然起敬。什麽是做壹個有品格、正直的人？從項羽身上，我們可以找到最準確的答案！
《項羽頌》這首詩的語言高度凝練，有許多跳躍和省略。它側重於項羽的精神和他的英雄氣概，對項羽的具體形象描寫不多。散文《項羽之死》把項羽刻畫得有血有肉，栩栩如生，笑靨如花，能給我們更具體更現實的感受。
中國古代詩歌和散文都非常重視意象，但兩者又有區別。中國的古詩詞是壹門高度凝練的藝術，往往是“壹景難寫，如眼前，意猶未盡”。所以，詩的意象之外的意象，詩的趣味之外的旨趣，都需要細細品味。
與詩歌相比，中國的古文是壹種舒展的藝術，句式靈活，篇幅或長或短，自由表達，自由表達，使散文中的“意”更加清晰明了。詩歌的語言和意象更註重提煉和升華，跳躍和省略多，表現出來的意象與具體事物的距離大；散文更具體更現實，更貼近事物的本來面目。詩歌讓我們的想象力飛得更高更遠，散文則給我們更具體更現實的感受。
散文和詩歌雖然都很生動，但各有特色。清代學者吳喬分別以烹飪和釀造作為寫作和作詩的比喻，來說明兩者的區別。他說:“比喻之米，比喻之煮為米，詩歌之釀為酒。米不改變米的形狀，但酒的形狀和質量改變了。”
3.研究文本，在合作中探索。
李清照說“至今懷念項羽，不肯過江東”是對項羽不過江東的肯定。對於項羽是否要過江東，歷來眾說紛紜。試著表達壹下妳對這個問題的看法。六人壹組討論，自然形成兩種意見。分別列出他們的理由，試著去論證和說服對方，試著從文中找到能證明妳觀點的依據。
關於項羽是否要過江東，歷來評價的詩很多。請看課本第76頁的五首詩，看看他們的觀點是什麽。
杜牧題烏江閣:輸贏是兵家常事，包是恥下辱之人，君子能屈能伸。
胡曾《烏江》:大勢已去，羞恥感再起。
王安石《烏江閣》:民心已去，兵敗難復，不可能東山再起。
李清照的項羽頌:壹個男人要有尊嚴，要有骨氣。
毛澤東的“人民解放軍占領南京”:我們要抓住戰機，從勝利走向勝利。
項羽之死的人格價值:
歷史不能假設。項羽終究是死了。但他是站著死的。為了對得起江東父老，英雄的榮譽，七尺男兒之軀，項羽以死感謝鄉親，以死感謝世人，以無畏的死完成了自己在歷史舞臺上的輝煌表演。性格決定命運。妳是項羽就不要過江東，過了江東就不是項羽了。項羽是壹個不屈不撓的英雄。他寧願站著死去，也不願跪著活著。死得壯烈，死得壯烈，死得有骨氣，死得有尊嚴，這就是項羽之死的人格價值。兩千多年後，項羽依然活在我們心中。項羽的人格，穿過歷史的雲霧，依然光芒萬丈，照耀著中華民族的精神天空。
4.作業寫作訓練(時間:10分鐘)
計算機顯示:要求:1、100字左右；2.引用壹句名言；
3.(主要)以《項羽之死》中的情節和細節為例；
4.對案件進行評論；5.接觸現實。
二，學生實踐
三、範例評價
例壹:(觀點)壹個人要有尊嚴。如果壹個人沒有尊嚴，活在這個世界上就沒有意義。(舉例)項羽在烏江邊上。面對投降和自殺兩種選擇，他毅然選擇了自殺。(評論)壹旦被抓，將會有無數的屈辱，生命的尊嚴也將喪失。古語有雲:“人之膝下有黃金。”所謂“金”，就是這種珍貴無比的尊嚴。所以，面對選擇，壹定要維護自己生命的尊嚴。
例二:(名言)民如水，君如船。水能載舟，亦能覆舟。(舉例)項羽攻打秦城的時候，只顧著燒秦廟，慶功，賞士卒，就是忘了安撫百姓！以至於當他迷失在包圍圈的時候，被壹個父親欺騙，誤入了大澤，走向了絕望。(觀點)自古以來，得民心者得天下。(評論)項羽英雄活了壹輩子，卻不知人心貴，難買。(現實)可見，掌權者在治國理政、為官做事時，應該以民為本。
例三:(名言)士可殺，不可辱。尊嚴比生命更重要。(舉例)項羽被迫退守烏江時，沒有投降——投降會受辱；他選擇了死亡——他寧死也不捍衛自己的尊嚴！在烏江邊上，他的身材極其高大。(評論)把人的尊嚴放在最高位置，是超脫於物質的高尚情操。
分析例3中存在的問題:點評不到位，不能很好的將例題和觀點結合起來突出觀點。
修改:(名言)士可殺，不可辱。尊嚴比生命更重要。(舉例)項羽被迫退守烏江時，沒有投降——投降會受辱；他選擇了死亡——他寧死也不捍衛自己的尊嚴！在烏江邊上，他的身材極其高大。(評論)項羽把人的尊嚴放在最高的位置，放棄了生命，卻贏得了永恒的聲譽。(現實)在現實生活中，有多少人會為了遠不如生命珍貴的壹點名利而輕易失去尊嚴？他們雖然活著，卻比死還難過。
相關知識的補充介紹
1.介紹作者——司馬遷
西漢的歷史學家和作家。司馬遷10歲開始學習古代文獻傳記。20歲從京城長安南下漫遊，走遍江淮流域和中原大地，所到之處考察風土人情，收集傳說。不久，他成為了醫生，漢武帝的侍衛和隨員，隨他多次下西洋。元豐三年(公元前108年)，司馬遷繼父司馬談為太史令官，掌管天文歷法和皇家地圖集，所以要看史家收藏的書籍。從此，司馬遷開始寫史記。後來因替投降匈奴的李陵辯護而被定罪入獄。出獄後，他擔任秘書，繼續憤然著書，終於完成了《史記》的寫作。人們稱他的書為《太史公書》。
2.介紹歷史記錄
《史記》是中國第壹部紀傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝元年約3000年的歷史。傳記12本，表10張，書8本，世家30家，傳記70本，* * 130本。
編年史:將歷代皇帝作為歷史事件的中心人物進行論述，同時用他們的繼承關系來表現歷史的發展。
家庭:敘述春秋戰國以來漢朝諸侯國和王公貴族的歷史。
傳:是為了讓那些高風亮節，對世界有貢獻的人名揚後世。
表格:按照朝代的順序，把歷史分成幾個階段，然後分別按代、年、月寫傳記大事記。
書:是對當時社會上重要法規制度的專門闡述，類似於後世專門學科的發展史。
魯迅先生“史家絕唱，離騷無韻”的說法恰如其分地指出了《史記》具有偉大的文史成就。