山川之美，自古有之。山峰高聳入雲，溪水清澈見底。兩邊的石墻色彩斑斕，相映成趣。綠色的樹林，綠色的竹簇，四。拂曉霧將歇，猿鳥狂歌。夜幕即將降臨，天平正在下沈。這真是人間仙境。南朝的謝彬彬淩雲，至今無人能領略其奇景。
翻譯:
山川之美，自古以來就為人們所景仰。高聳入雲的山峰高聳入雲，清澈的小溪清澈見底，兩邊五彩的石墻交相輝映。郁郁蔥蔥的樹林，翠綠的竹林，四季常青。早晨夜霧即將消散的時候，傳來了猿和鳥的歌聲。傍晚夕陽即將落山的時候，水裏遊來遊去的魚兒爭先恐後地跳出水面。這真是人間仙境啊！在南朝的謝彬彬淩雲，還沒有人能夠欣賞到這美妙的景色。
翻譯:
翻譯1:
山川之美，自古以來為文人墨客所景仰。
巍峨的山峰高聳入雲，清澈的溪流清澈見底。
兩岸的石墻色彩斑斕，相得益彰。
郁郁蔥蔥的樹木和翠綠的竹子持續四季。
當清晨的薄霧即將消散時，傳來了猿和鳥的歌聲。當太陽即將落山時，在水中遊動的魚爭先恐後地跳出水面。
這真是人間仙境。
南朝齊時的謝彬彬淩雲，還沒有人能夠欣賞到這美妙的景色。
翻譯2:
巍峨的山峰直沖雲霄，清流的泉水清澈幹凈。
海峽兩岸的石墻上，色彩交相輝映。
壹年四季都可以看到綠色的叢林和綠色的竹子。
當晨霧即將消散時，猿與鳥的叫聲交織在壹起；夕陽即將落下的時候，潛水水裏的魚在跳躍。
這真是人間仙境。
謝彬彬淩雲，從來沒有人能欣賞這種奇妙的景觀。
【編輯本段】課後筆記:
1.本文選自《全古三代·秦漢三國·六朝·全梁文》。謝鐘書，即鄭燮，生於楊霞陳郡(今河南太康)。曾任中書(掌管朝廷機密文件)秀才。陶弘景，字亮，隱居華陽，丹陽醴陵(今江蘇南京)人。有《陶隱逸集》。
2.五色相交:在這裏，石墻被形容為五彩繽紛。五色，在古代，青、黃、黑、白、紅為正色。攜手並進，相得益彰。
3.四季:四季。
4.休息:消散。
5.太陽正在落山:太陽即將落山。倒下。
6.劃槳和跳躍:潛入水中的魚競相躍出水面。沈鱗在水中遊的魚。
7.欲望的童話之都:人間天堂。欲望世界，佛教把世界分為欲望世界，* * *，無* * *。欲望是沒有擺脫世俗世俗欲望的眾生的境界，也就是世界。仙都，壹個神仙居住的美麗世界。
8.康樂:導遊謝靈運，著名山水詩人，繼承祖父爵位，被封為康樂公爵。他是南朝齊梁之際的壹位文學家。
9.和(y):參與，這裏指欣賞。
10.山川之美:是的
11.威爾:威爾。
12.混亂:壹個接壹個
13.事實:的確如此
14.是的:這個
15.出發地:出發地
2.求高壹課後文言文閱讀6篇。3.閱讀下面的文章，完成20-22個問題。
(湖州)回國後互相立下大功，拜上卿，上廉頗右。廉頗曰:“我乃趙將軍，攻城略地，戰功卓著，而藺相如因言在我之上，勢如破竹。我很慚愧，不忍心去做。”
宣言說，“如果我看到對方，我會感到羞辱。”聽說了對方，拒絕參加會議。
和每個朝代壹樣，他經常自稱有病，不想和廉頗競爭。壹直喜歡出來，見廉頗，喜歡引車躲。
於是舍人先生對諫官說:“我去親戚家侍奉妳，我佩服妳的高尚仁義。”今天，妳和廉頗在壹列。連君宣惡言，妳卻怕藏。恐懼極大，庸人猶恥。情況也差不多！我在等妳，請辭職。"
藺相如攔住他說:“妳看廉將軍和秦王誰更好？”說:“如果沒有。”相如曰:“吾夫以秦王之權，如朝廷者，責之，辱之臣也。是不是像怕連將軍壹樣？顧武看了，強秦不敢加兵到趙哲，是因為我們都在這裏。
如今兩虎相爭，勢不可同日而語。所以，為此，我先拿國家緊急，再拿個人恩怨。"
廉頗聽了，心裏憋屈。因為客人去藺相如門道歉？。他說:“我不知道將軍是如此寬大，卑鄙的人。”
小卒皆大歡喜，是尷尬的朋友。摘自《史記》20。以下對部分詞語的解釋不正確:()2分:藺相如行事帶氣:我薄情，所以投奔親戚，為君效力:我離開C公觀，是廉將軍或秦王:熟識D者可鄙，不知將軍如此寬大:我學識淺薄。
3我這樣做是為了以國家之急為先，然後帶個人之仇。22.藺相如和廉頗，妳佩服誰？結合這段話，談談妳的看法和理由。
3分參考答案:20。C 21。我這樣做是因為我把國家的急事放在第壹位，把個人恩怨放在後面。欣賞藺相如，以國家利益為重，不考慮個人恩怨。
還是佩服廉頗，能改正錯誤。(14)李生原文論好學者王聲好學而不學法律。
他的朋友李生問他:“妳認為妳不擅長學習嗎？”王聲什麽也沒說，只是說，“我知道老師說了什麽，但我能學會。不好嗎？”李生說:“孔子說，‘學而不思則罔’，學而有思則殆。如果妳下定決心卻不去想，妳最終會壹事無成。妳憑什麽稱之為好學問？”王很擔心，但他不應該離開。住了五天之後，李生去見王聲，告訴他:“壹個好學者不羞於提問。好人應該有什麽惡？學者的忌諱不是多自厭，而是改之。否則，雖然我想改變我的動機，但我怕我做不到！”王聲大吃壹驚，說:“我不敏感，直到今天我才知道妳的話有多好。
請坐在右邊，以示警告。王聲喜歡學習，但不會學習。
他的朋友李生問他:“有人說妳不善於學習，是真的嗎？”王聲不高興地說:“我能記住老師說的每壹句話。那不是很會學習嗎？”李生勸他:“孔子說，‘不思考，就會糊塗’。學習就是要善於思考。妳只是記住了老師說的話，但是不去思考，最後肯定什麽都不會有所成就。是什麽讓妳擅長學習？”王聲更加憤怒了。他不理李生，轉身就跑。五天後，李生去見王聲，告訴他:“善於學習的人不要以向地位低於自己的人請教為恥。他們選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真相！我話還沒說完，妳已經變了臉，幾乎要拒絕千裏之外的人。壹個好的學習者應該有的態度在哪裏？學習者最大的忌諱不是超過自己的滿足感。為什麽不改正呢？如果不糾正，等妳老了，就耽誤了歲月。就算妳想亡羊補牢，恐怕也來不及了！”聽了他的話，王聲很震驚，醒悟過來，道歉說:“我真的不聰明，直到今天我才知道妳是對的。
我把妳的話當成座右銘，以示明顯的警惕。“閱讀訓練1。給下列句子加壹些省略號，並加以解釋。
①我知道“武”的意思；②說“武”的意思；③“無”的意義不應回歸；④“無”的含義與《河曲支索答死》中“無”的用法不同；()a .王聲沒說b .他改了；c .我明白了“武”的意思。4.選擇“李生因老謀王聲”這句話中與“老”意義相同的壹個”()a .問他的晚年；b .告訴他，他想死，因為他年紀大了；c .說是因為他年紀大了；5.李生認為什麽是“好學者”？(原答案)答:(14) 1。①zhì；；同“知”②舒√；勸3 Xuán；隨著“旋轉”，轉身。4④cutuó時間流逝。2.D.3 .善於學習的人，不以向地位較低的人請教為恥，選擇最優秀的人，跟隨他，希望聽到真話！4.c5 .要點:①學會善於思考；②不恥下問；擇善而從之；(23)原著諸葛亮的君子之旅，靜以修身，儉以修身，不淡泊誌，不靜而不遠。
如果妳安靜地學習，妳必須學習。不學習，學不廣。如果妳沒有野心，妳不可能成功。呆滯的性愛無法讓妳精力充沛，魯莽的性愛也無法治愈妳。
歲月隨著時代流逝，意義隨著日子流逝，然後變得枯萎，不與世界相遇，難過的待在窮房子裏。會發生什麽？君子的品德靠靜來修身，靠儉來修身。他除非拋開名利，否則無法顯示他的遠大誌向，他除非不動聲色，否則無法高瞻遠矚。學習壹定要靜，這樣才能從學習中來。沒有學習，妳就無法拓展自己的才能，沒有誌向，妳就無法在學習中有所成就。
過度享受掛不下日歷精神，脾氣暴躁也培養不出氣質。時間隨著時間流逝，意誌隨著時間消失，像枯枝敗葉壹樣枯萎，對社會毫無貢獻。晚年呆在破房子裏哀嘆往事，怎麽會晚呢？閱讀培訓1。用現代漢語翻譯下列句子。
①靜以修身；②節儉修身；③非隱居、非野心、非寧靜；2.作者在這篇論文中討論了哪些方面？如何從這些方面展開理論？
3.寫風景最好的古文是朱！比如裏面描寫三峽的景色:由於三峽長700裏，兩岸連山，沒有空缺。
巖石重疊，遮住了太陽的天空，它不會在午夜停止。
雖然騎禦風(騎馬駕長風)。不是因為疾病。
在春天和冬天。然後，青池洶湧，倒影清晰，山獻(山頂)。多奇柏，懸泉飛瀑，飛瀑(流)。很清晰，很光榮，很有意思。
每壹個艷陽天的開始，寒霜閃耀，林寒水寒，常有高猿歌唱。是壹種(持續的)悲傷，空谷回響，悲傷久久轉。
於是漁翁唱道:“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲觸衣。”還有“水鏡何柱水孟門山”:河寬，岸深，懸崖背守，巨石危，若退。
楊誌《洛陽伽藍紀永寧寺》:金盤耀日，光照雲表，寶多含風，響徹雲霄；邊唱邊贊嘆，真是奇跡。白居易《廬山草堂》:壹宿安寧，二宿宜人。三個晚上後突然下降，但不知道為什麽。
/堂東有瀑布，水懸三尺，臺階傾落，石渠墜下。淡淡的晨光如練色，黑夜如彈琴。柳宗元《永州八記:西山宴初記》、《鈷潭記》、《鈷潭西山記》、《小石塘記》、《石渠記》、《石澗記》、《小巖山記》、《袁家渴記》柳宗元《西山宴初記》:其競爭之勢突變。它藍得耀眼，看起來像外面的天空。
然後我知道那是壹座獨特的山，不像裴*(土樓)。柳宗元《鈷坦西山筆記》:其石突怒消退，出土而爭奇者，幾乎不計其數。
彼此厭倦的人，就像牛馬飲溪；沖上彎道的人，就像壹只爬在山上的熊。/如果妳躺在枕頭上，它會很冷很冷，用妳的眼睛，用妳的耳朵，用妳的頭腦，用妳的頭腦。
柳宗元《小石池塘記》:池塘裏有上百條魚，都在空中遊動。陽光明媚，影子在石頭上，壹動不動；妳在遠方，交流是突然的，像在欣賞遊客。
王安石《遊寶蟾》:夫近則遊人多；風險很遠，到達的很少；但不凡的觀點往往是風險遠而人稀；所以，沒有意誌的人是不能來的。陶淵明的《桃花源記》、的《王騰亭序》、範仲淹的《嶽陽樓記》、歐陽修的《醉亭記》、李的《洛陽名園記》、晁的《新城北山遊記》:九月，邀我，山清水秀，繁星點點，讓我有賓至如歸的感覺。
蘇軾《前赤壁賦》、《後赤壁賦》，李曉光《野山十記·觀石梁》:月已盡，白雲似水來。風把橡樹栗吹到瓦片上，轉到巖石下的小屋，從領子裏出來，打在地上的葉子上，轉來轉去，幾乎沒有石頭的聲音。
劉基的《清風閣列傳》、的《朱熹列傳》、袁宏道的《滿靜遊記》、的《東林遊記》、徐霞客的《衡山遊記》、《太華山遊記》、《蘭溪遊記》、譚的《五龍潭遊記》都差不多。我個人認為，用古文寫風景比用水鏡筆記好。蘇軾曾說:“今日之樂，水經多讀。”
4.人教版，新課標，高壹語文必修考試重點課文(文言文和閱讀都有)，以下課文為重點閱讀課文1，沁園春長沙* * *主要理解內容:第壹篇寫全詞，下壹篇回憶往事。
從“獨立寒秋”這句話開始，指出時間地點在深秋，土地在湘江橘子洲。用筆平淡，語氣舒緩，其實是為下面做準備。
幾個帶“看”字的句子就是壹套完整的長句，壹氣呵成，透露出作者對眼前美景的極度傾倒。數不勝數的排比和對仗句使景物描寫富有層次感:山是紅的，水是藍的，色彩對比鮮明；山上的樹如朝霞般絢爛，河裏的船如奔馬般喧鬧，動靜相映；仰望雄鷹飛翔，俯視魚兒遊動，變換視角，呈現出壹幅五彩繽紛、生機勃勃的動人湘江秋景圖。
於是作者不禁對“萬種霜天爭自由”表示由衷的敬佩，壹切有生命和無生命的東西都在這無邊無際的宇宙中自由地生存和發展。多麽令人向往的場景啊！從宋玉的“悲，秋為氣”(《九辯》)開始，悲秋就成了中國古代詩人墨客筆下壹個永恒的主題。雖然也有壹些贊美秋天的作品，如劉禹錫的《初聞秋風》“天地可滅，君(指秋風)可復病而升高臺”，感謝秋風助其戰勝病魔，振奮精神，在古詩詞中並不多見，但其境界和氣魄自然不能也無需與這裏的“各種霜天自由”相提並論。
作者後來的秋頌是“壹年秋風濃，不似春。”《比春天更好》、《大江上萬裏霜》(采桑子、重陽)都體現了作者對瑰麗、悠遠、自由、蒼勁的自然美的重視和愛好。
這種對秋景的贊頌，使詞的情緒趨於高漲。然而百尺竿頭又化為壹層，忽問:“我失望，問蒼茫大地，沈浮何人管？”整個字然後就到了* * *。
2.奉勸荀子明白“易”字是輪，其樂(“易”為輪，木為火彎)中的規則是不同的(命、性、資質、才能)。雖然有壹些錯誤，但是那些不再正直的(“妳”是壹個輪子)。暴力，同“暴露”，烘幹。)
知與行沒有錯(“知”引“智”智)。古今異義1。博學的古義:博采眾長，博采眾長。例句:君子博學，而以參加日常活動自救。
現代意義:淵博的知識和知識。2.參考古義:考。
例句:君子博學，而以參加日常活動自救。含義:加入。
3.假古義:依靠，借助。例如:壹個假騎手。
現代意義:與“真實”相對。4.金谷壹:金屬打造的劍。
《出埃及記》:黃金如果鋒利，就會受益。含義:金子，金子。
5.小黃人的古義:爪子和牙齒。例子:蚯蚓對它們的爪牙沒有優勢。
現代意義:壞人的黨羽和幫兇。6.心的古義:因為心。
比如壹心壹意。現代含義:努力學習或願意思考某事。
7.死亡的古義:地下水，深層地下水。例子:喝黃。
現代意義:指人死後埋葬的地方，迷信的人指冥界。8.繩的古義:墨線。
《出埃及記》:如果壹棵樹收到壹根繩子，它會是直的:繩子，繩子。9.用古義:因為現在的意思:用10。跪求古義:蟹腿今義:跪下用1。木頭在繩子中間是直的，妳認為它是壹個輪子(名詞的使用使...彎曲)2。君子博學而救己，不與日參(日上，下)5。曲線中的規則(曲線:形狀如名，曲率，弧度)6。向上爬動，手臂不加長(身高:形如其名，身高)7。假裝騎馬的人不夠好(好處:形容詞的使用使得...快，快)8。積善成德。
簡介)(3)從藍色(from) 2。並且:(1)君子博學多聞，天天關心自己(遞進關系，並且)(2)知其所知而不為(遞進關系)(3)終日思慮(表面修飾)(4)見之則遠(表面轉折)(5)取之於藍，轉之於藍(連詞，表示轉折，但是)3 .人:(1)假船(代詞，指的是的人...)(2)不再站起來(的原因...) 4.顏:(1)風吹雨打(也是磨礪)(2)對腳不好(形容詞的使用使...快，走得快)6。(1)還不如壹瞬間學到的東西(2)青春是藍色的，青春是藍色的(廢話)3。獲得教育的途徑主要是分析文本:這個，節選自黑塞評書，文章認為讀書是獲得教育的主要途徑，贊美讀書的作用，勸導人們用心研讀經典著作，在書中發現世界，認識社會，提高自身修養。
結構安排1段，簡說什麽是“真修”。作者將其定義為“為了自我完善”和“尋找人生的意義”，並指出這是壹個努力的過程，修煉沒有功利目的，讀書是壹生的任務。
接下來的頁面。第二段至第五段討論閱讀名著的作用。
作者認為獲得教育的最重要途徑之壹是“學習世界文學”，並再次強調讀書是為了自我完善，是為了充實、高尚、有意義的人生，而不是“消遣”或“虛假的安慰”。在第6段和第7段，通過閱讀經典作品接受教育的必要性得到了進壹步闡述。
作者以兒童閱讀的不同發展趨勢為例，形象地介紹了兩種不同層次的閱讀。壹種是“大部分缺乏天賦的人”，他們把讀書當成壹件自然而然、無足輕重的事情，只會讀粗鄙的文字。
壹個是“字母和單詞”
5.高中現代文、文言文、詩歌閱讀技巧第壹種模式:意境提問模式分析:這首詩創造了怎樣的意境提問變體？這首詩描繪了壹幅什麽樣的畫面，詩人如何表達自己的思想感情？分析:這是最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)組合而成的想象境界。
包括景物、情感、環境三個方面。這三個方面在答題時缺壹不可。描述詩中展示的圖片。考生要抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。(也就是用自己的語言解釋詩的意思，註意語言的生動性和美感。)描寫時要忠實於原詩，用自己的聯想和想象進行再創造。語言要力求優美。總結景物營造的氣氛的特點。壹般可以用兩個雙音節詞，如孤獨、寧靜美好、蒼勁壯闊、蕭瑟等。
分析作者的思想感情。不要空洞，要具體回答。比如，僅僅回答“表達作者的感傷情懷”，回答為什麽“感傷”，是不夠的。
第二種模式:分析技巧型提問法:這首詩運用了什麽樣的表現手法？請分析壹下這首詩的表現手法(或藝術手法或技巧)。詩人如何表達他的感情？效果如何？解法解析:表達是詩人用來表達感情的壹種手段。要準確回答問題，必須熟悉壹些常用的表達技巧。表現手法可分為三類:抒情手法、描寫手法、修辭手法。抒情手法有兩種:直接表達和間接抒情。“哦，我怎麽能對那些地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢？他們永遠不會被人看到壹張真誠的臉。”意思是直接表達。
間接抒情又分為借景抒情，如“寒蟬悲鳴，長亭遲暮，陣雨初起”；托物言誌，如墨梅、吟，壹般都是詠物詩；壹般是哲理詩，如“半畝方塘開，天高雲淡。求運河如此清澈，使源頭有活水”。描述方法主要有1)，分為正對比和負對比。正面對比就像“桃花潭深千尺，不如王倫”。負對比也是動態和靜態的。聲無聲，如“日出驚山鳥，時鳴春流”；用快樂的場景來烘托悲傷，如“春草染臺階，鳥語花香”等。(2)聯想與想象，又稱虛實結合，如“野花留珍奇，綠草見衣襟”。(3)對比。(4)小品，如“春天種下壹粒谷子，秋天收獲壹萬粒種子。地裏沒有閑田，農民餓死”。君子喜之”。再來說說還有哪些事引起了敬佩。②比喻。(3)擬人化。(4)誇張。⑤雙關。比如“日出東方而作，日落西方而息，道晴而不晴”，“晴”就暗含了情緒上的“情”。(6)典故。比如《尚》。。