唐朝:王維
我是壹個在陌生土地上的孤獨的陌生人，每逢佳節倍思親。
想到兄弟們的身體登上了高處，也會因為不到我而有壹絲遺憾。
翻譯
壹個人獨在異鄉作客，每逢佳節倍思親。
想象壹下，今天兄弟們登高望遠的時候，只有我壹個人頭上頂著山茱萸。
給…作註解
九月九日:重陽節。古代九為陽之數，故稱重陽。記憶:懷念。山東:王維遷蒲縣(今山西永濟市)，函谷關、華山以東，故稱山東。
異鄉:異鄉，異鄉。成為壹個陌生人:成為另壹個國家的客人。
節日:美好的節日。
爬山:重陽節有爬山的古老習俗。
山茱萸(zhūyú):壹種草藥，即決明。在古代，人們認為在重陽節佩戴山茱萸可以避禍、辟邪。
做出贊賞的評論
王維的詩《山日思山東兄弟》收錄在《全唐詩》第128卷。以下是唐代文學研究會常務理事劉先生對這首詩的賞析。
王維是壹位早熟的作家，他年輕時寫了許多優秀的詩歌。這首詩是他十七歲時寫的。與他後來的山水詩繪畫豐富，構圖設色講究不同，這首抒情詩非常樸實。但千百年來，人們背井離鄉時讀這首詩，卻強烈地感受到了它的力量。這種力量來自於它的簡單、深刻和高度概括。
“獨在異鄉為異客”，開篇便寫出了詩人在異鄉的孤獨感。詩人在這短短的壹句話裏用了壹個“獨立”字，兩個“不同”字，可見詩人有著強烈的異地客居意識。他在外面越孤獨，對家鄉親人的思念就越強烈。在當時的封建社會，交通閉塞，人們過著自給自足的生活，地區之間的交流很少，所以不同地方的人在風俗習慣、生活習慣、語言等方面都有很大的差異。因此，詩人離開了生活多年的故鄉，自然感到陌生和孤獨。詩人平淡地描寫了自己在異鄉的生活，卻包含了詩人樸素的思想感情。
如果說平日的思鄉之情可能沒有那麽強烈，那麽詩人“每逢佳節倍思親”。“節”是親戚們聚在壹起說說笑笑的日子。現在，詩人獨自生活在壹個不同的地方。在代表團圓的節日裏，他會情不自禁地想起家鄉的人和事，山山水水，以及詩人在家鄉時的其他美好回憶。種種回憶引發詩人無限的思鄉之情，越想越思念，以至於壹發不可收拾。這句話寫的很自然很簡單，比如口才，也寫了很多在外漂泊的真實感受，很有代表性。
前兩句可以說是藝術創作的直接方法。幾乎沒有任何迂回，而是直接進入核心，迅速形成高潮，有警句。但這種寫法往往會讓後兩句難以為繼，導致後勁不足。這首詩的後兩句如果沿著“佳節倍思親”這條線直線延伸，必然是蛇足；也很難翻出新意，形成新的高潮。作者采取了另壹種方法:隨著情感的洪流，壹個蕩漾的湖出現了，看似平靜，但實際上更深。
“知道遠方兄弟爬山的地方”，詩人直接表達了自己的想法，轉而聯想到家人團聚，想象著兄弟們在重陽節帶著山茱萸爬山時是多麽的開心。如果詩人只想著親人的幸福，可以緩解詩人的思鄉之情。然而，詩人在結尾寫道“種山茱萸時少了壹個人”。原來詩人沒有想過幸福，而是他沒有在家鄉和親人壹起過節，所以親人在種山茱萸的時候會發現少了壹個人，這樣親人肯定會想念我。這是曲折的，不自然的。而這個不壹般的地方，恰恰是它的深處，新的警界所在。杜甫的《月夜》:“為了我們的少男少女，可憐的小寶貝們，太小了，不知道首都在哪裏”類似於這兩句話，但王石似乎沒有那麽專註。
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王維的山水詩多寫於後期。與前人相比，他拓展了此類詩歌的內容，增添了其藝術風格，使山水詩的成就達到了前所未有的高度。這是他對中國古典詩歌的傑出貢獻。其中，描寫田園風光和農家生活的田園詩充滿了田園情調，表現了他閑適的情趣和平靜舒適的心境。如渭水上的農舍和春天的田園牧歌。更多的作品著眼於鄉村如畫的風景，《新晴野望》:“新晴原野茫茫，無壹大氣。農月無閑人，家在南方。”《深山秋夜》描寫黃昏下雨時山村呈現的美麗景色。王詩歌中那些描繪自然幽靜之美的山水詩具有較高的審美價值。如《清溪》:我曾駕黃花之江，第壹追清溪水。翻山越嶺壹萬圈。在不到三十英裏的旅程中。急流在堆積的巖石上嗡嗡作響，但在茂密的松樹中光線變得暗淡。水裏沒有水，岸邊雜草茂盛。在我內心深處，我壹直是純潔的，青川丹索。哦，留在壹塊寬闊平坦的巖石上，永遠拋下魚線！。
貫穿始終，心照水面，心襯水面，物我交融，體現了壹種內在的對美的追求。而有些田園詩則著重渲染空靈的意境和孤獨的情懷。比如《竹裏關》、《吳欣怡》都是弱的，旨在安靜有趣。這無疑會對後來的山水詩產生壹定的負面影響。
王維才華橫溢，不同藝術的滲透對他的詩歌產生了深遠的影響。他以畫入詩，使他的山水詩變得詩情畫意。
王詩歌語言含蓄、清新、活潑，句式、節奏多變，音韻宏亮和諧，具有音樂美。總之，王維的山水詩無論是在題材上還是在藝術風采上都對後世產生了深遠的影響。