他生性誠實坦率，反應敏捷。他的作品熱情奔放，氣勢磅礴，包括崔浩基。
基本介紹中文名:民族:中國唐朝民族:漢族籍貫:汴州(今河南省開封市)出生年月:704年逝世年月:754年職業:詩人，河東節度使軍幕，太仆寺丞，司訓袁外郎主要成就:創造青春、力量、健康之美，《全唐詩》收錄42首代表作品:《黃鶴樓》、《遼西作品》、《崔》等個人生平事跡、軼事及作品賞析。唐玄宗個人生平開元十壹年(公元723年)進士。《舊唐書·文遠傳》將他與王昌齡、高適、孟浩然壹起提及，但他的仕途跌宕起伏，最終以失敗告終。崔豪生性忠厚，思維敏捷，作品熱情豪放，氣勢磅礴，其中就有崔浩基。天寶是尚書司勛外交大臣中的壹員。少年是詩，繽紛而輕狂；晚上的節日突然變得正常了，風凜然。乍壹看，堡壘墻看起來像壹個宏偉的旅程，奇怪的創作往往帶動河流和鮑魚在壹起。遊完武昌，登上黃鶴樓，感慨寫詩。李白來了，說:“眼前有壹景，崔豪在上面寫了壹首詩。”無為而去，為哲人聚手。而那些行為稍遜、好學、嗜酒、嫁人擇美的，稍有不滿就會嫌棄，容易三四不離十。當初李詠聽到他的名字，邀請他。李治贈詩壹首，首章曰:“十五歲嫁王昌。”永罵:“小孩子無禮！不要連接。苦吟，病清空時，友人奏曰:“非子之病，乃苦詩薄耳！“因此，這是壹個確鑿的借口。天寶十三年卒。有壹卷詩集，還有這次旅行。(辛《元唐才子傳》卷壹)其詩名聞天下，但其事跡鮮有流傳，現存僅四十首。崔豪曾任太仆寺官，天寶曾任司勛外交大臣。傳說李白盛年周遊列國，到處留下詩詞。他和杜甫登上黃鶴樓時，被樓上樓下的美景迷住了。當他們想寫壹首詩作為紀念時，他們突然擡頭看到了崔豪的黃鶴樓:很久以前壹只黃鶴載著壹位聖人去了天堂，現在除了黃鶴樓什麽也沒有留下。黃鶴壹去不復返，千百年來不見悠悠白雲。漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈，鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。但我望向家鄉，暮色漸濃，江波上彌漫著悲傷的薄霧。這首詩的意思是:昔日的神仙都隨黃鶴飛走了，這裏只剩下壹座空空的黃鶴樓；黃鶴壹去不復返，只見千年悠悠白雲；陽光下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡螺島上有壹片綠草覆蓋。天色已晚。遙望遠方，我的家鄉在哪裏？在我的面前，我看到壹片薄霧籠罩在河上，給人帶來深深的悲傷。黃鶴樓因其位於武昌的黃鶴山(又名蛇山)而得名。傳說古代有個仙女乘黃鶴過此(見誌)；也有人說，費到仙人這裏駕鶴去了(見《太平宇宙》，引自《圖經》)。詩詞就是思考樓名的由來，由傳說落筆，然後生長出來。神仙過鶴算什麽，現在算什麽。如果說是“壹去不復返”，就會有歲月不再，古人不見的遺憾；仙女去了空樓，只留下天上的白雲，延續了千年，能顯示人間的無邊慷慨。詩人的這幾筆，寫出了當時登上黃鶴樓的人常有的感受，精神無邊，感情真摯。過去有句話叫“文以氣為本”。這首詩的前四句看似隨口說出，壹口氣打轉，順勢而下，毫無阻礙。“黃鶴”壹詞反復出現，但由於其氣勢，讀者“揮五弦看洪飛”，匆匆讀下去，這是格律詩中的大忌。詩人似乎忘記了他寫的是“前浮後切”的七律，每壹個字都有固定的調子。試試看:第壹聯的五六個字和“黃鶴”壹樣；第三句幾乎全是鼾聲；第四句以“空悠悠”之類的三級調結尾；無論任何對抗，都是用古詩詞的句法。這是因為當時七法還沒有定案嗎？不，已經有七個標準化的法律了，而且是崔豪自己寫的。是詩人故意寫不和諧的規律嗎？不壹定。他不同於杜甫後來的律詩，在於他刻意創造了自己的調子。看來我還是忽略了。比如林黛玉在《紅樓夢》裏教人寫詩時說:“有怪句，連真假都不對。”在這裏，崔豪按照“重在立意”和“不以言傷意”的原則進行實踐，這也是他寫出七律中如此罕見的詩句的原因。沈德潛評論這首詩，認為“意似第壹，言外之意，豎筆而寫，故擅千古奇功”(《唐詩》卷十三)，就是這個意思。這首詩前半段，黃鶴樓用散音改變風格，後半段，轉而進行整理的改革。它其實寫的是妳在樓裏的所見所感，寫的是從樓上俯瞰漢陽城和鸚鵡螺島的芳草綠樹以及由此引發的鄉愁。這是先放後收。如果妳只是順其自然，不接受，不墨守成規，不回格律，那麽就不是七調，而是七古。這首詩好像分為前後兩部分。其實正文從頭到尾都是重點，中間只是壹口氣。這種看似連續的聯系，從律詩的開始、傳承、轉化、組合的角度來看，也是最有條理的。在討論法律詩的第二聯應附於第壹聯時，元陽載數詩人、法家說:“此聯應破(第壹聯)，應如龍珠，緊持之。"這首詩的前四句正是如此，敘述的是神仙騎鶴的傳說，對聯和字謎相互擁抱，渾然壹體。楊載亦說頸聯之“轉”:“避前聯之意，改之，如雷破山，觀者驚嘆。“打雷的比喻，意在說明開頭的五六句話，應該有壹個突然的變化，是意料之外的。這首詩的轉折處，風格由右轉右，境界與前聯完全不同，正好符合了法的這壹要求。土生土長的敘利亞黃鶴突然死亡，給人壹種不可知的感覺；突然變成了青川的壹棵草樹，我能生動地看到滿洲前的景象。這種反差，既能染去那些登樓遠眺者的悲涼，又能讓文學風雲變幻。讓詩歌在壹開始就回歸無形的狀態，以應對前方的“組合”，如豹子的尾巴，也是符合詩歌規律的。正因為這首詩藝術高超，取得了巨大的成功，才被視為黃鶴樓的絕唱，這無可厚非。寇衡作品&；amp後來，當李白上樓時，他也充滿了詩意。當他在樓裏發現崔的詩時，他甚至稱之為“妙極了，妙極了！"相傳李白寫了四首"打油詩"來抒發自己的感情:"壹拳砸黃鶴樓，壹腳踢翻鸚鵡洲。他面前有壹個場景，崔豪在上面寫了壹首詩。“我停止了寫作。少年丁嘲笑李白:“黃鶴樓還完好，打不過。”李白還作詩解釋:“真的砸了。只是因為黃色的鶴仙人向玉帝哭訴，才重修了黃鶴樓，黃色的鶴仙人回到了樓上。“真的很嚴重。太棒了。後人在黃鶴樓東側建了壹座亭子，取名李白寫作亭，以表誌。重檐上重入道，成了燕遊之地。事實上，李白對黃鶴樓的熱愛是無以復加的。他激情四射，甚至稱之為“青雲壹客，黃鶴樓三客”。山水與人文相依，黃鶴樓之名更顯突出。後來，李白在南京登上黃鶴樓後的鳳凰臺時也寫道:曾經在這裏嬉戲的鳳凰，以它們命名了這個地方，現在已經把它拋棄到這條荒涼的河流上了。武功花鋪設在荒無人煙的小道上，晉朝皇親國戚的數量已經成了饑荒。山中雲霧繚繞，如藍天，河水壹分為二。總有壹個漢奸當道，像是遮天蔽日，長安看不到心裏郁悶。“有言而無行”的人物軼事，說的是崔豪的黃鶴樓名揚天下。有了這首詩，崔楷本就可以家喻戶曉了，但為什麽像本文開頭提到的，歷代對他的描寫都不多呢？有些材料甚至對他的出生日期有疑問，寫成(704？-754).我查了壹下舊版的《辭源》，關於崔豪的筆記，除了李白的“眼前有景”，就只有“唐詩人有詞無行”了。最終司勛員外郎...“句子。為什麽沒有線？沒有記錄。崔豪壹生跌宕起伏，他只把壹個太仆寺丞和壹個卑微的官員司勛混為壹談，就讓人想知道更多。後來終於從壹些古籍中找到了壹些說法:壹方面，崔豪早期的詩“寫多了閨情，變得膚淺”，另壹方面，他又說“擇美者才嫁，俄棄之，隔四五次嫁”。白寫詩不好，甚至不好。但不能只看他早期的作品，還要看發展，後期，他有沒有改變。至於那些為妻子選擇美貌的人，不應該被視為惡行。愛美之心人皆有之，誰沒有呢？那《俄羅斯又拋棄了它》呢，堪稱其邪惡痕跡的體現。雖然有很多人為其辯護，但可以結合語境。不漂亮就不要嫁，嫁了就拋棄，百看不厭。當初拋棄它的真的是女魔頭！但崔豪的惡行和他的文章、詩歌是兩回事，我們不能否定他的壹切。在我看來，對他印象不好的主要原因可能是崔豪“年輕時的傲慢、放縱和對女性的歧視”害了他。相傳，李詠(唐北海太守，所以他被稱為李北海。道德文章，壹時成名重要)我聽過崔豪的詩的名字，但我邀請它，我獻上壹首詩。第壹章說“十五日嫁王昌”，我說“我家孩子無禮，不肯收。"讓我們來看看崔豪是如何寫下這首獻詞的！"王家* * *”(有人寫“古意”)如下:“十五日嫁王昌，盈盈入畫堂。我為我年輕而自豪，我依賴我的丈夫阿郎。舞愛前溪綠，唱憐子長夜。有空就打百草，也彌補不了。“就是這樣壹首關於閨樂的詩，惹怒了方正君李詠，不肯收下。這真的讓人為崔豪缺乏忠誠的人性而感到遺憾。正是因為缺乏權貴的舉薦，崔豪中了進士後，才不得不遠離都城長安，浪跡江湖。在20年的時間裏，他走遍了全國，從淮楚到武昌，河東，最後到東北。估計這20年裏他釋放了外國官員，或者跟隨他們做幕僚，最後回到長安做了北京官，結束了塵封的苦難。但崔豪這20年的漫遊，尤其是東北邊疆之行，依然是浪漫的，辱女的，不忠的，但也可以說是好事。從此，他的詩風大變，變得豪放。他的邊塞詩歌頌了戍邊將士的勇敢，表達了他們報國去災的崇高願望。他們充滿熱情，令人肅然起敬，讓人刮目相看。舉壹個“古代遊俠出現在軍中將領面前”的例子:“年輕人膽小怕事，勇於重拾知識。壹劍出門，孤城遇合圍。遼河上殺人，牽馬捕魚，還陽。散金鏈甲，絲絨貂皮衣。回國打獵，弓箭快如飛。草深狐兔肥。腰間兩綹，化為光彩。顧說，今天的戰爭，為什麽不建立威信呢？“再如《遼西左》:燕郊方晚，殘雪凍邊城。四月，綠草如茵，遼陽春生。胡人是牧馬的，漢朝每天都會征兵。沈甸甸的寶刀濕了，沙空了金鼓響了。寒衣已盡，誰來當春裝？給洛陽大使發消息，為的是傳播邊關情懷。《越江英雄傳》的編者尹贊說，“晚上突然變成了正常人，令人肅然起敬。當他瞥見那堵墻時，他說他會盡全力去旅行。“然而，有些人仍然只看他早期的作品，結合他壹生的惡行來對他的寫作風格下定論，這確實是不合適的。不是所有的閨閣詩都華而不實1。根據傳世的42首詩的內容，崔豪的詩大致可以分為三類:描寫女性的詩為壹類，邊塞詩、山水詩為壹類，贈答詩為壹類。傳世的描寫女性的詩詞有15首，這大概也是他“無言行，名輕佻”的原因之壹。但是，他的詩不壹定都是“華而不實”的。以崔豪寫給李詠的詩《王家* * *》為例。最後壹句“活得不化妝”，恰恰說明了這些女人雖然衣食無憂，爭奇鬥艷，卻充滿了怨恨和無奈，甚至連化妝都懶得化。尤其是在他的《相逢》中，壹句“小弟乃新寵，兄弟皆親侯”表明，影射楊貴妃和她的從屬弟楊。皇妃得寵時，楊竊柄玩弄權術，是個很重要的人物，大多數人敢怒而不敢言，敢於點出，寫出了“今日人生驕橫，但陸機含蓄”(見《陸機篇》)、《莫言熱，但火壹會兒就滅》(見《長安路》)。如果不囿於古人的說教，全面地看待崔豪，應該說崔豪寫女性的詩大部分是健康的、藝術的。他雖然寫了幾首反映下層婦女生活的詩，但他的《河上的女人》描寫了船夫女人的生活:“河上的女人傍晚化著清新的妝，夕陽西下時，繁花滿船歸，黃昏時風聲轉緊，說這要過塘了，青河夜行無人伴，壹個人走的寂寞無窮。”我還是寫了船娘的想法和感受。風格清新活潑自然，讓人感覺很親切。2.在崔豪早期的詩歌中，大多反映了女性的情感；後來去了邊塞，寫的邊塞詩慷慨豪邁，詩風變得豪放。但是崔豪最著名的詩是黃鶴樓。相傳這首詩打動了大詩人李白。宋代紀宮《唐詩年譜》卷二十壹對《黃鶴樓》壹詩下了賭註，說:“人間傳奇太白:‘眼前風景無道，崔豪題詩其上。’他寫了《鳳凰臺》這首詩來比較結局。"元方《唐才子傳》也記載了李的《黃鶴樓》，因為他看到了的詩，那就是"無為而去，聚手為哲人"。當然，這個傳說也不壹定是真的，紀有功在紙條後面表達了自己的懷疑。但李白的《論南京登鳳凰臺》詩，在寫法上確實與崔佐相似。至於他的詩《鸚鵡螺島》:“鸚鵡來過烏江，江上洲傳鸚鵡之名。鸚鵡西飛龍山，他青青，周放之樹！春風和溫暖的雲帶起蘭花的芳香，桃花落入河中形成層層錦波。這個時候，客人的搬遷是極其引人註目的。長洲獨月歸誰？”那麽不僅前四句在格式上與崔石的詩相似，而且全詩的風格也是被逼得很簡單。宋元方回《瀛呂魁穗》第壹卷指出:“太白此詩是壹首影響很大的詩，都是五六月加工的，尾句含嘆，故仍不十分克制。”所以，這首詩壹直備受推崇。南宋嚴羽《滄浪詩話》認為“崔豪《黃鶴樓》應為唐代七言詩之首。”直到清代孫著《唐詩三百首》才把崔豪的《黃鶴樓》放在“七言律詩”的第壹首。他從未退隱到汴州崔豪，少年時住在河南開封。關於他離開河南老家去長安搞科研的時間，有很多說法。宋陳孫圳在《解支齋陸淑問題》卷十九中寫道“唐思訓，外交大臣，開元十年進士”。袁心文《唐代才子傳》說他是“開元十壹年進士”。崔豪《鄭德十年詩》註“姚崇生開元十二年進士”。無論哪種說法正確，崔豪進士時才18 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20歲。(根據聞壹多先生的《唐詩系列》，他認為20歲左右進士很年輕，18的年齡有點小，所以聞壹多先生說崔豪的出生日期可以推回到公元700年左右。這是本文的開頭，崔豪出生於704年？原因。)也就是說，崔豪最遲在20歲的時候離開家鄉汴州去長安參加考試，然後在外地流浪了20年，然後去了京都Xi安做官。在我的家鄉開封，除了青春期，時間很短。他的詩中，只有壹首是關於他回鄉的《入汴水晚》:“昨夜南歸楚，今北歸江。客人可以擔心多久？鄉村道路越來越少。晴景搖津樹，春風唱謳歌。長淮亦已盡，不如畏潮湧。”(詩中第壹句楚指滁州。唐朝時，滁州由楊珊統治，也就是現在的江蘇省淮安縣。所以淮安回開封，就有了回汴水的說法。)從詩歌的角度來看，崔豪仍然思念家鄉，有回鄉養老、退隱之意。但因為急於功名，他還是回到了長安，於唐天寶十三年(754年)去世，再也沒有回到家鄉。這可能是崔豪的故事沒有在開封廣為流傳的主要原因。但是，作為開封府人，我們應該對今天的崔豪有壹個全面的、正確的、恰當的認識，而不應該因為他的人格低下而否定他的功績。應該正確評價歷史。作品欣賞崔豪以才華和名氣著稱。他喜歡喝酒和賭博，他和女人的情色故事常常被時間忽略。早年是詩，情緒飄忽。後來遊山河，體驗邊塞，精神視野大開，風格變得蒼勁自然。《黃鶴樓》這首詩據說是李白寫的，他曾稱贊“崔豪在上面題了壹首詩”。黃鶴樓很久以前，壹只黃鶴載著壹位聖人去了天堂，現在除了黃鶴樓什麽也沒留下。黃鶴壹去不復返，千百年來不見悠悠白雲。漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈，鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。但我望向家鄉，暮色漸濃，江波上彌漫著悲傷的薄霧。這首詩寫得意境開闊，氣魄宏大，風景如畫，感情真摯。而且簡單生動，就像口語壹樣，不能不讓人嘆為觀止。這首詩不僅是崔豪的名篇並代代相傳，而且也奠定了他的詩壇稱號。《唐詩三百首》是後人對唐詩精華的選集，所以把崔豪這首詩列為七律之首，可見世人對這首詩的重視。元代新《唐才子傳》記載李白登黃鶴樓作詩。看到崔豪的作品，他合上手說:“前面沒有路，崔豪在上面寫了詩。”有人說這不壹定，要麽是因為被後人附上。但我覺得也不全是假的。我有兩首李白寫的關於黃鶴樓的詩。壹首是《黃鶴樓·去揚州途中送別孟浩然》:“故人辭西黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤獨的帆遠離天空。只看見長江在天上流。”另壹首是《與石郎鐘琴聽黃鶴樓上簫》:“壹首是移客長沙，西望長安不見家。玉帝吹黃鶴樓，梅花落江城五月。”雖然都與黃鶴樓有關，但都是被委以其他目的，並不完全是描繪景物。同時，他的《鸚鵡螺島》前四句“鸚鵡東渡烏江，鸚鵡之名傳於江上洲。鸚鵡西飛龍山，樹何與崔詩法相近。他的《上南京登鳳凰臺詩》也是如此，都有明顯的模仿崔石風格的痕跡。所以，承認崔的詩是優秀的，如“眼前無景，詩在其上”，並不是李白的話。《蒼話》(嚴羽)說:“的黃鶴樓應是唐代七言詩之首。”雖然有爭議，比如胡應麟稱杜甫登高為古今七律之最，但確實是代表大家意見的中肯之詞。這樣，崔豪的黃鶴樓就更加出名了。註:青川指的是白天閃閃發光的漢江。四川，平原。漢陽:湖北省武漢市漢陽區，位於長江與漢水的夾角處，與武昌黃鶴樓隔江相望。生動:外觀鮮明。鸚鵡洲:位於漢陽東南二裏長江邊，逐漸被河水沖走。東漢末年，黃祖殺了米亨，葬於大陸。米芾曾撰《鸚鵡賦》，後人稱之為鸚鵡島。鄉關:故鄉。淺析以豐富的想象力引讀者入古，回歸現實。各種情懷與自然風光交融在壹起，沒有人能不感受到它的悲涼與蒼涼。這首詩壹直受到人們的推崇，被列為唐代七律之首。給師傅，東南修，石的兒子送禮。剪了十二年頭發，在峨眉念經。此後，據群未了，為道雄。看到人生全是錯，才意識到壹切都是空的。清凈身無諸汙，苦心歸妙宗。信壹到，他就被叫到程明宮。據說在金殿裏，禁止燒香。全城燈火通明，棍棒和鐵皮在王子們身邊遊來遊去。天子贊道妙，群臣落於後。我無法，時來我從林。因為體驗，城市轉型，藥隨病給。上黃宅，除了壹生的枷鎖。我壹進郡主的門，就說我不省人事。皇帝是輪王，老師是啟蒙老師。馮諼灑甘露，佛雨生慈。但是，有壹種滅絕感，它催生了慈善。復聽江海曲可以成為壹種習俗。皇帝說我是這裏的主人，是為了擺脫我的情欲。從秦西到東南的蘄春。風將連接橫貴，陸地將毗鄰吳楚。舊社會有許多漁夫和獵人。壹聽說老師來了，我就拋棄了網絡和江湖。禮前作惡，期後老實。因為時間久了，東西也不保存了。更出淮楚，回荊河口。荊河馬清岑，我們近道林。說到鳥，總是固執己見，禪定獸不侵。沒有壹個是沒完成的，以前也教過。所以，當我來的時候，我會壹直繼承那細微的聲音。看到竹樓裏的衣服，還有宋玉慶的身心。早後悔事業，晚發現。善良遠非正義，純潔如金。遼西(關西之行)燕郊方晚，殘雪凍邊城。四月，綠草如茵，遼陽春生。胡人是牧馬的，漢朝每天都會征兵。沈甸甸的寶刀濕了，沙空了金鼓響了。寒衣已盡，誰來當春裝？給洛陽大使發消息，為的是傳播邊關情懷。很難去，妳看不到張健宮的金枝，成千上萬的長條掛在地上。二三月花如霰，不見九幽。五彩王朝含四寶宮，香風入雲殿。韓家的宮女每天早晚都愛用這種香。好像看著就忘不掉心，還會放在鏡子上。兩雙素手不可剪，兩雙紅妝相視而笑。張健昨夜春風，壹朵花飛到長辛宮。長辛美看到花就哭了，她想起了這珍貴的樹是什麽。昨初在昭陽時，黃昏登玉丘。只說歲月悠悠，不覺今日想家。長安路(屬霍將軍)長安最高，人住霍將軍。當日傍晚，朝方歸來迎客，路邊鞠躬。莫言是熱的，火壹會兒就滅了。莫言窮的可以欺負，生活富裕有時也富裕。皇帝壹使眼色，妳就該知道，世界是漫長的。妳要知道世界什麽時候長:妳要知道自己什麽時候長，妳要知道自己什麽時候長。經華陰，京師之主，銳，非世，大花三點穿天。
皇帝廟皇帝前的雲會消散，天晴仙人掌綠。
依靠這塊土地的地形，驛路穿過長安向西，到達韓誌是多麽困難。
問問路邊追名逐利的人。妳為什麽不學著在這座廟裏尋求永生？(何:無)四首長幹歌(壹首江南歌)告訴我，妳住在哪裏？在這附近，在釣魚池旁邊？。讓我們壹起抓住我們的船，讓我們看看，我們是否屬於同壹個城鎮..
我家就在九江這邊附近，經常在九江附近。我們都出生在昌贛，妳和我！，從小就是陌生人。
朱霞多風雨，荷花船越來越瘦。那就不能彼此相待，獨自對抗潮流。
三江急，五湖湧。花的起源是輕的，但魏帥的蓮花船是重的。江邊的老人擔心江南十八九歲，想坐船過清溪口。清溪口的壹個老人，
兩鬢雪白。我說我家壹直是梁晨的官，我被三十個人拖下水了。
兩朝將歸相，五世折鼓騎朱輪。父親、兄弟和三片葉子都尊敬上帝，
四代嬪妃。南山把場地讓給了禦花園，龔蓓的第壹家公司是陳子。
坦白說，榮耀並沒有休息，我也不覺得山崩地裂，滄海桑田會枯竭。士兵們混亂地進入建康城，
未央闕煙花燃。衣冠楚楚的人困於鋒芒，良將名臣葬身。
山河易變失城，路滿白骨。老人，壹個時髦的少年，
如果妳離開，妳必須去海灘。去了老家三年才敢出門。
茼蒿忘五城宅，草木不知清溪田。雖然我不得不回到鄉下，
貧窮卑微很難。挑柴常入李陽山，割稻常過新林鋪。
如果壹個少年想知道壹個老人的年齡，他今年就150了。妳年輕，我老了，
我曾經是個少年。人生有不同的時候，不要看不起自己的晚年。
說起來很悲哀，妳是在替妳求對方。王家* * *(古意)十五日嫁王昌，盈盈入畫堂。為自己最少的幾年感到驕傲，並依賴妳的丈夫阿郎。
舞愛前溪綠，唱憐子長夜。閑著沒事就不能補。