(1)塑造了壹個清純高大的抒情主人公的自我形象。
詩人以自己為原型，以第壹人稱口吻，凸顯了自我形象的純粹性和高度性。《離騷》自始至終貫穿著詩人以理想改造現實的頑強奮鬥精神，表現了為理想而獻身的堅定意誌。為理想而生，為理想而死，構成了屈原浪漫人格和《離騷》中浪漫主義的精神實質。
(2)現實深刻的浪漫主義。
屈原的浪漫理想不是脫離現實的幻想，而是深深植根於現實的土壤中。在詩的第壹部分，詩人用現實主義的筆觸描寫了楚王的昏庸、黨員的偷盜、小集團的貪婪，展現了楚國政治舞臺的黑暗現實，說明了屈原浪漫性格產生的典型環境。但由於屈原的浪漫理想在現實中無法實現，詩人在詩的第二、三部分“創造了另壹種神的境界”，並以壹系列神奇的情節進壹步展示了他對理想的追求。這種融合了現實、歷史和神話傳說的豐富的宇宙想象，使這首詩塗上了濃厚的浪漫色彩。綜上所述，《離騷》在創作方法上體現了現實主義與浪漫主義的完美結合，是壹部具有深刻現實性的浪漫主義作品。
(3)隱喻的廣泛使用。
《離騷》繼承和發展了《詩經》的比喻手法，又有新的創造。《詩經》中的比興，大多比較簡單，只用於壹件特定的事情。而《離騷》中的比喻與內容融為壹體，具有象征性，創造了壹種文風不佳、寄托悠遠的意境，開啟了中國詩歌以香草之美抒情言誌的傳統。
(4)創造新的詩歌形式和華麗的語言。
在詩歌形式上，《離騷》突破了《詩經》的四言格式，采用了參差不齊的層次和靈活多變的散文句法，擴大了詩的容量。在結構形式上，它把《詩經》中工整短小的重復句展開成壹個長而龐大的體系。在語言使用上，大量使用楚方言和楚名，具有鮮明的地方和民族特色。此外，大量語氣詞的使用，如“言”、“乎”、“在”，特別是“Xi”，大大增強了這首詩的抒情意味和節奏。
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