原文
博雅齊彈鋼琴，他的朋友鐘子期聽鋼琴，但他壹心撲在泰山身上。鐘子期說，“彈鋼琴真好！就像壹座山。”鐘子期答道，“彈古琴真好！湯如流水！“鐘子期死後，博雅弄壞了鋼琴，從此以後再也沒有彈過鋼琴，以為世界上到處都是鼓。不獨擊鼓，聖賢也。雖有聖賢，卻無人能遇。聖賢對他們忠心耿耿！不騎千裏者，待伯樂而後至。
給…作註解
鼓:演奏
池:想壹想。
好:很好。
並且:再次
當事人:就；是的。。時間
魏巍:山看起來很高。
選擇少:很快，過壹段時間。
楊洋:水很大。
休息:休息
絕對:切
想:因為
如果:好像是
回答:再壹次
翻譯
博雅彈鋼琴，他的朋友鐘子期喜歡音樂。當博雅彈鋼琴時，他想到了爬泰山。鐘子期高興地說，“多好的戲啊！我仿佛看到了壹座巍峨的泰山！”博雅又想到了流水，鐘子期說:“多好的戲啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”鐘子期因病去世，博雅非常悲傷。他弄壞了鋼琴，扯斷了琴弦，從此以後再也沒有彈過鋼琴，因為他覺得世界上再也沒有像鐘子期這樣的知音值得為他彈奏了。不僅彈鋼琴如此，有才華的人也是如此。雖有才德之人，卻無人交出，聖人通過什麽(路徑)來忠？好馬不是自己變成千裏馬，等伯樂再變成千裏馬。
2.文言文《今顧》讀原答:
工人華僑善解人意，壹琴壹弦壹鼓，金聲玉回應。我認為這個世界的美太普通了。讓國工看了說:“府谷。”還給我。僑工回國，求畫師，作斷線；他還尋求篆刻工人來結束過去。盒子埋在土裏，年內就要出了，到時候適合上市。貴人見之以百金，獻之以朝，易。月關傳旨曰:“願天下珍貴。”華僑工人聽說了，嘆息道:“世界真可憐！是獨壹無二的嗎？否則。不早想通，它就死了。”然後，進了當鬼山，不知其端。
翻譯:
工人華僑弄來壹塊優質的泡桐，做成琴，套上琴弦，彈奏起來，琴聲悠揚，宛如金玉。他認為這是世界上最好的鋼琴，所以他把它送給了音樂官員泰昌，泰昌經常請壹位資深音樂家對它進行鑒定。音樂家說:“這架鋼琴不夠舊。”泰昌把鋼琴還給華僑工人。
華僑工人帶著鋼琴回家，和油漆工商量，把琴身油漆上凹凸不平的花紋打碎；根據刻卷在琴上刻古文字；把它放在盒子裏，埋在土裏。過了壹年，工人華僑把琴挖了出來，拿到市場上賣。壹個有權勢的人路過市場，看到了鋼琴。他用壹百金買下了它，並把它獻給了朝廷。樂官們互相看了看，說:“這琴真是人間稀世之寶！”
華僑工人聽後感嘆道:“真是個可悲的社會！只有鋼琴是這樣的嗎？整個世界都是這樣。”不改改，就滅亡了！於是工人華僑跑到深山裏，再也沒有人見過他！
3.不用問古琴的文言文翻譯《博雅古琴》，他的朋友鐘子期聽了。
顧芳壹心泰山，鐘子期曰:“鼓琴好，若泰山也雄偉！”寥寥數選之間，又瞄準流水，鐘子期答道:“彈鼓彈鋼琴不錯，湯如流水！”鐘子期死後，博雅弄壞了鋼琴，再也沒有彈過鋼琴，以為世界上到處都是鼓。博雅彈鋼琴，而鐘子期喜歡鋼琴。
博雅開始用鋼琴的聲音來表達他對泰山的感情。鐘子期不禁感嘆:“太好了，太刺激了，像爬壹座巍峨的山！”過了壹會兒，博雅表示有流水的意思，鐘子期忍不住說:“太好了，像壹條河。”後來，鐘子期不幸去世。博雅弄壞了鋼琴，扯斷了琴弦。他壹輩子再也沒有彈過琴，以為沒有了知音，就沒有了值得為之彈奏的人。
不僅對彈琴如此，對聖賢也是如此。
4.明朝郜璉寫的文言文《尊聖八音》，四點欣賞。明春郜璉賞孤山十二，月下看梅花山舊址，老梅三百六十，已廢；今天只有幾個接班人。
孫把的原號碼補上了。初春，玉樹參差不齊，冰花零落。瓊臺倚在上面，坐在廊下。若不是黃昏的月光，帶著敬意和欣賞，香飄影斜，又怎能真正看清現實！縱觀八卦田菜花宋故裏，用八卦田繪制犁溝、布紋圖像至今仍是如此。
春天，花開的時候，從無垠的高處望去，以金為陷，以碧玉為域，江波搖動，仿佛從《河洛圖》中，散發著陰陽的意象。海天壹色，壹目了然，更像外面的想法。
虎跑泉試新茶，西湖之春，虎跑泉最重要；龍井是兩座大山中最好的茶。谷雨前，采茶焙茶，茶熟時，春來虎奔，令人興奮。香清嘗起來又苦又提神。
每年春天，當妳躺在高山上的時候，妳會享受到壹月的新茶。寶塔塔看湖光山色，春光獨好。
或霧切山腰，或雲橫樹梢，或輕煙幽幽搖曳；還是山飄來飄去，藏著曙光。高峰包含著初升的太陽，又亮又高；風散雲散，林浩爽朗。
更明顯的是遠處的岑披上了柔和的藍色，遠處的山洞突然變得濕漉漉的，綠綠的，瞬間改變了天空，展現出來。這壹幕是夢，恐怕市場也不好知道。
西溪樓煨筍。西溪竹林最豐富，竹筍極其豐富。但是竹筍的美是罕見的。
每次筍在仲春施肥時，掃在竹葉下，文火煨至熟透，竹林鮮美可口。人是世俗的，所以我不知道真正的味道。
往城東爬，可以看到桑麥、桑麥的繁華，但在東郊之外是最寬闊的，壹望無際的田野。春天，桑樹和麥田相互競爭，風搖碧波，雨繞綠雲。
野雞在春日，鴿子喚雨。壹座草堂，紅心白梅黃燕紫鶯，有眼有色，讓人因許多村落的閑適觀念而忘記了浮華。
在三臺基看曹純湖三塔寺的基座，去湖邊淺腳。春天的平湖草長鶯飛，軟軟綠綠的，飄在心裏，沐浴著鷺鷗，只適合飛翔。
看著內心深處只是平平淡淡，看著卻更快。因為想到“草長鶯飛平湖”這句古詩，頗為自得。
陽臺之初，望春樹西湖，三面環山，東邊有城。春天，樹變成了新的顏色，我在舞臺上環顧四周。有淺有深，顏色不壹，參差不齊。或冉冉飄煙，或連陰雨，或山村叢生，或亭臺掩映，或欣欣向榮，或傍水而居。
靜而知之，商從多胸；極其惹眼，更癡蔣雲春樹。山上到處都是建築，劉蘇堤道向東穿過虹橋數步，為蕭玉建造了幾根椽子。湖南面對，嚴說“滿山都是樓”。
每次旅行，我都窩在沙灘上，倚著籬笆和堤岸玩耍，如果遇到屋檐。堤上柳樹的顏色從正月初壹開始就是軟黃的，到了二月，看的時候顏色最撩人，所以詩中有“忽見壹枝怪柳”的想法。
斷了霧煙，就昏了千樹；風雨兼程，瀟灑長堤。愛其綠影紅影，終引其悲恨。
浪漫的態度，全部融入建築；春曉騷，給我壹間更衣室。三眠舞足，雪滾花飛舞，隨風上下，絮若滿天飄，繚繞著歌聲，飄蕩在僧舍上空，小酒悠揚，陣陣追鶯飛。
泥汙水驅，特別適合作詩。妳要知道，色體幻影是風中之花。因此，虞書的額頭被冠以“漂浮的雷巖”的稱號。
蘇堤見桃花六橋桃花，人欲賞之。愛好有好幾種，回報不盡。桃花若妙，有六趣:壹、晨煙初起，薔薇影紅，微露而輕，風韻別致。如果美女開始，她會害羞，會化新妝。
其次，明月隨花飄，影香霧濃，色艷，夜香。美人若走月，風會引閑情。三、夕陽在山中，紅影絢爛，春倦，風韻無敵。美人若微醉，則羞澀。
第四，細雨潤花，粉紅膩膩，清新幹凈，顏色更熏人。美人若浴，溫潤酥脆。第五，高燒在燒，把酒看成了花，花瓣紅得五顏六色。如果說美女晚上化妝，容是漂亮的。
六、花會停，殘紅散，字不脫，半留。同時，家印無情，競爭險峻，使得萬點殘紅，紛紛飄散，或撩人，或浮於桌上，意為蕭騷，若美人病，鉛降低。
六者之中，只有真正懂得欣賞的人才能得到。草若留春，綠葉堆錦，我便醉睡地板，吟吟吟吟，使花披衣，余香幽幽，夢與花神攜手舞陽，思飛雲飛，歡喜順。
西陵橋三月玩桃花，蘇堤花瓣落。因為有風，它在水邊繞流，獨自徘徊，大部分都堆在西陵橋邊。粉賣玉，香寒紅，壹片片仿佛在向詩人告別，豪邁著離開了瓶子，向著雨聲唱著衛城。
在自然亭上，看著雨，看著雨，我壹開始就開始休息；滿山炊煙，忽蓋青螺；樹木在雲端蒸著，迷上了崔岱，絲絲在空中飛舞，壹望無際。少彩霞照水面，夕陽西下，峰巒呼吸炊煙，樹影瀟瀟。
雲中鳥乍惑，水山明，四照涼，嘯聲倚樓，歌聲飄白。相信變化不會經常發生，風雨無阻不可預知，人間春雨勢不可擋！經過的都是壹面鏡子，看透的人在天的眼前。
在夏天，妳可以享受12個蘇堤的新綠地。三月中旬，堤上的桃柳新葉忽暗忽陰，忽明忽綠，籠煙弄得濕漉漉的。上下望去，藍雲都是空的，寂寞悶熱，綠侵衣。
落花滿地，走在紅中，忽入香雲裏，不知外面還有更多生命。知音是幸福的，握著壹句話，在每壹座橋都是享受。未動之前，詩若失敗，將受金谷酒之罰。
東郊蠶山剛成蠶箔，白繭玉銀鋪，高低簇簇，絲連芽為雪冷水，冰山明照。我見田翁慶祝，鄰女邀我，各村擊鼓與神爭，煮繭。
蒼耕促織，楊柳唱梭，杜鵑催耕，桑葚求雨。晴風天，早春衣，宋踏青，滿盤湯和麥飯。
想著王建世的那句話:“我聽過鄰居催我跟誰穿衣服。”羅綺渾身是勁，不要念這個苦。
三生石講月中朱後山，鼎分三石，實可坐。據說這是宮澤三生的遺物。山幽幽靜，雲幽幽靜，綠樹松蔭，遮天蔽日，空無壹物，讓人難以盡興。
在壹個炎熱的月夜，我煮著茶和泉水，遇見了我的朋友，他們是佛教僧侶和詩人。我相對而坐，想找首歌，聊禪。孤月滿，露珠清，田野清風，樹影微涼，人裊裊，欲空而美，風景是仙都最好的地方。
5.鋼琴壞了。用文言文翻譯原文。
王子猷和紫晶都病重，而紫晶先死了。子遊問左右，“怎麽沒聽到消息？這個已經丟了。”壹說話就不難過了。然後索玉來吊唁，沒哭。子蘇靜擅長彈鋼琴，於是他走進靈床，拿起鋼琴彈奏起來。琴弦未調，他把壹片雲彩扔在地上:“子景子尊，人皆亡。”由於長期服喪，他於當月去世。
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王子猷和王紫荊都病得很重，紫晶先死了。王子猷問他的士兵:“為什麽妳總是聽不到紫晶的消息？”？他壹定是死了。“說話壹點也不悲傷。我是來上轎子參加葬禮的，壹路沒哭。紫晶壹直喜歡彈鋼琴。(紫晶)走進來，坐在靈床上。他拿起紫晶的鋼琴，彈了起來。琴弦的聲音不和諧。(紫晶)把琴扔在地上說:“妳的人和秦都死了！“於是我哭了很久，差點暈倒。壹個多月後，(玉子)也去世了。
6.朱琴這篇文言文的分化:
來予言的遊客很多，楚越之交多山。村裏人都是齊的，卻不懂琴。問人:“什麽是鋼琴？”或者回答:“琴是前寬後窄，上圓下圓，弓下圓。若以絲蓋之，則響亮矣。”齊悅道:“我懂琴。”
有壹天，我到了銅都大邑，看到了樓房的來人，我眼巴巴地看著他。我大吃壹驚，說:“不就是那個前寬後窄，上圓下圓的嗎？”他從側面看了看，半天說:“妳就是那個沒帶弓就過底的人嗎？”如果妳指向水平方向，就會有聲音從絲室裏傳出來。然後妳說，“是的，但不響亮和清晰？”我想盡辦法把他帶回來，教了三年，早晚不停，以為自己已經盡力了。
告訴壹個人不容易。聽到他的聲音，曲然說:“壹個學琴的孩子可以造壹架鋼琴，但不是鋼琴。不然為什麽吵吵鬧鬧的，很猥瑣？”
彈鋼琴的鼓。齊聽了，皺著眉頭說:“兒子，我死定了！我很抱歉！輕如大湯，3神秘酒，4簡單如鼓，還不夠開心。把它送給妳愛的人是不尋常的，如果是夫妻的聲音，如果是音樂和長笛之間的聲音，如果是趙巖美女的善良。我不知道琴是為了什麽而造的，但我是為了琴而造的。最後請大家玩得開心。”
嘿，老公！琴是壹種人們很容易識別的樂器。山民就是為它而生的。丈夫強指鄉願為君子，天天愛之不倦，這很奇怪嗎？感受，說話，做琴。
翻譯:
有位客人告訴我，楚越交界的地方都是山。有個山民叫齊，他不認識秦。問別人:“什麽是鋼琴？”有人回答他:“琴的形狀是前寬後窄，頂部是圓的，底部有個小洞。如果妳穿上絲弦，妳可以發出響亮而優美的聲音。”齊高興地說:“這(我)就知道什麽是鋼琴了。”
壹天，(他)來到壹個四通八達的大城市，看見壹個人背上背著壹棟樓。他趕緊上前看了看，驚訝地說:“不就是前寬後窄，上圓下方嗎？”他左右打量著這座建築，良久才說:“這不就像琴尾的壹個小洞嗎？”手指向旁邊，會有壹個聲音從琴弦之間傳來，說:“這不是很響很美的聲音嗎？”他想盡辦法讓那個男人跟他回家，跟他學了三年，從早到晚沒停過，自以為把本事都學會了。
之前告訴他(什麽是鋼琴)的人偶爾路過那個地方，聽到建築演奏的聲音，很驚訝的說:“妳學的是建築，不是鋼琴。”不然怎麽會這麽吵，這麽醜？"
這個人然後拿出他的鋼琴，彈了起來。姓齊的壹聽，皺著眉頭說:“妳騙我！妳騙了我！它就像沒有調料的肉湯和摻了水的酒壹樣清淡，就像壹根稻草棍壹樣簡單，而且它不是音樂。我喜歡的和這個完全不壹樣。這像是夫妻的歌唱，像是長笛的交響樂，也像是擅長唱歌的趙巖優美的歌聲。不知道是妳的琴造的還是我的琴造的。請停止妳的音樂。”
唉！作為壹種樂器，琴很容易被人們所認識。山民視建築為它。就像堅持道貌岸然的好人都是君子壹樣，天天愛穿不膩的人有什麽好奇怪的？正因為如此，我成就了這個秦羽。
【註意】①月首越底:琴頭如山，琴底有小孔。2:欺騙。③大湯:不加調料的肉湯。4宣酒:酒摻水。⑤ ⑤:土塊做的鼓槌。⑥同學會:壹個看起來老實討人喜歡，實際上分不清是非的老好人。
7.論高中語文課文文言文譯過秦占據廬山、函谷關險要堅固的地形，擁有君臣森嚴的永州之地，用以刺探周王室，意圖橫掃天下，征伐九州，橫掃四海，四面吞並邊遠之地的野心。
當時尚軍協助他建立內部法規，大力培育紡織，建造防禦和進攻裝備；推行海外均勢戰略，使山東諸侯相互爭鬥。就這樣，秦人輕而易舉地奪取了西河之外的土地。
蕭公死後，惠文王、王(先後)繼承已有的基業，沿襲前代的策略，南奪漢中，西吞並巴、蜀，東伐良田，北占重點縣市。諸侯大驚，開會結盟，想方設法削弱秦國。
不要吝嗇稀有珍貴的器皿和肥沃的土地，它們是用來吸引世界各地的優秀人才，締結聯盟盟約，形成有機整體的。此時齊國有，趙有，楚有春申君，魏有信陵君。
這四位君主睿智、足智多謀、真誠守信、待人寬厚，對有才能的人非常尊重。(他們)以聯盟的協議打破了連橫的反秦戰略，把韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、魏、中山的軍隊組成了聯盟。這時，六國之士有寧嶽、許商、蘇秦、杜赫等人為其出謀劃策，齊明、周醉、陳毅、趙溜、婁緩、翟靜、李肅、樂毅等人(為國)為其出謀劃策，吳起、孫臏、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉頗、趙奢。
他們曾經去函谷關用十倍於秦國的土地和百萬大軍攻打秦國。秦國人大開大闔，引敵深入，九國軍隊猶豫不決，不敢入關。
秦人壹箭未失，天下諸侯人心惶惶。於是，縱約解散，諸侯國爭相割地賄賂秦。
秦國有余力利用他們的弱點來制服他們，追趕(九國的)敗兵，數百萬敗兵躺在路上死去，血流成河，大盾漂浮。在這種有利形勢下，(秦人)切斷了天下之地，(重新)劃分了山川之地。
強國獻屈服，弱國(按時)去秦國拜。孝文王和莊襄王依次繼位的時候，他們的統治時間都不長，秦國也沒有發生什麽大事。
到了始皇帝的時候，他已經大大發展了前六代君主的功績，揮著鞭子控制了整個中國，消滅了所有的東周、西周和諸侯國，登上最高貴的寶座統治天下，用各種刑具迫害全國人民，威震天下。把百越的土地帶到南方，分成桂林縣和項峻縣，百越的君主低頭在脖子上綁了壹條繩子，把自己的生命交給秦的下層官員處理。
於是(又)派蒙恬北上修築長城，鎮守邊境，擊退匈奴七百余裏；胡人(又)不敢來南方放牧，勇士不敢彎弓射箭報仇。然後他廢除古代帝王的治國之道，焚燒百家著作，為的是讓百姓愚民；毀名城，殺英雄；收集天下所有武器，集中在鹹陽，除去利刃利箭，用它們鑄造十二金人，削弱百姓反抗。
然後踏上華山修城墻，借黃河為護城河，上面有壹億尺高的城墻，上面有不可估量的深淵，作為堅固的防禦工事。優秀的將軍手持強弩守衛要害，可靠的官員和精銳的士卒手持利器質問路人。
天下已定，始皇帝以為關中險要堅固的地勢和千裏之外的方圓鐵壁，是後世的帝王基業。秦始皇死後，他的余暉(仍然)震撼著偏遠地區。
然而，陳涉只是壹個窮人家的孩子，他用壹個破甕做窗戶，用壹根草繩做鉸鏈。他是自保的，是仆從的，後來成了被遷到邊境的馬前卒。才華不如中產，品德不如孔丘、翟墨，財富不如陶鑄、易盾。(他)在守軍的行列中，突然從田野中崛起，率領疲憊的士兵，指揮數百人的隊伍，掉頭攻打秦國，砍樹為武器，舉竹竿為旗幟，整個世界都像雲壹樣聚集起來，和他遙相呼應，都帶著糧食，像影子壹樣跟著他。
蕭山以東的英雄豪傑壹起起義，滅秦全家。可以斷言，壹統天下的秦朝並不弱(無力抵抗)，永州的地勢、蕭山和函谷關的險要和堅固還是和以前壹樣。
陳涉的地位並不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、魏、鐘山更高貴。鋤棍不比鉤矛鋒利；移師邊疆的小卒，不比九國的軍隊強多少；(至於)遠見卓識，帶兵行軍的謀略，(陳涉)比不上九國的武將和謀士。但條件好的失敗了，條件差的成功了，成就完全相反。為什麽？如果我們把山東和陳涉相比，並衡量他們的力量，這將是壹個不同的世界。
然而，秦國以其彈丸之地，發展成為壹個車馬滿天下的國家，吸引了八國諸侯朝拜自己壹百多年。然後以天下為私有，以廬山、函谷關為宮墻；壹個駐軍士兵襲擊並摧毀了天子的七座廟宇。所有的王孫都死在別人手裏，被全世界嘲笑。原因是什麽？攻守形勢因為仁義不落實而發生了變化。秦孝公有堯山、函谷關之險地，有永州之廣大。(秦國的)國君和他的臣子，都牢牢地據守在周朝，(像席子壹樣卷起來，像布壹樣卷起來)有吞並天下，占領大海，控制全國，吞並四面八方的意圖。
此時的商鞅輔佐秦孝公，在國內建立法制，致力於培育紡織，打造防禦性和進攻性武器，在國外推行連橫，使諸侯國相互爭鬥。於是秦人輕而易舉地獲得了黃河以西的大片土地。
秦孝公死後，惠文王、武王、趙翔。