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具有強烈感情的現代詩歌

遙遠的牽牛星

遙遠的牽牛星,嬌嬌河漢女。

巧手,做壹臺織布機。

終日無章,淚如雨下。

河水清與淺,有多大區別?

水與水之間,脈脈無言。

牽牛花和織女是兩顆星星的名字。牛郎星,或稱“鶴谷二”,位於銀河系的東部。又是織女星

叫“天孫”,在銀河之西,矮牽牛對面。在中國,關田矮牽牛和織女的民間故事起源很早。

。“詩歌?6?1瀟雅?6?1大東寫過牽牛花和織女,但只寫成兩個星星。春天

元秋的壹生》和《淮南子?6?1 リ真開始說織女是女神。在曹丕的《葛炎行》中,曹植

在《洛神賦》和《九勇》中,牽牛和織女已經成為夫妻。曹植《九歌》說:“牽牛

對於丈夫來說,織女就是女人。在到處都是河鼓的旁邊,織女佩妮之星會在7月7日出現壹段時間。“這是最

清除記錄。《古詩十九首》中的這首《遙遠的牛郎星》寫的是牛郎星和織女夫婦的分離

曹丕的時代在東漢末年,略早於曹丕和曹植。把這首詩和曹氏兄弟的作品比較壹下,但是

由此可見,東漢末至魏晉時期,牽牛與織女的故事大概已經定型了。

這首詩講的是天上的壹對情侶,佩妮和織女,但視點在地上,用第三者的眼光觀察他們。

這對夫婦分手的痛苦。從兩個地方切換兩句話落筆,分別說牛說“壹路”,織女說“皎月”

"。跳跳和嬌嬌對彼此的看法不同,所以我們不能執著。牽牛花不亮,織女不遠。他

孩子離得那麽遠,那麽亮。但是,很容易想到遠方去牽壹頭牛。

壹個在異鄉漂泊的人,和壹個嬌嬌屬的織女,很容易讓人聯想到女性的美麗。這樣看來

幾乎不能再互換了。如果是互文的話,改成《牽牛花,遠方的河姑娘》就有意思了

減半了。詩歌語言的精妙在這裏可見壹斑。織女叫“河漢姑娘”補三。

壹個音節,避免在三個單詞中使用“Vega”。前壹句已經用了“牛郎星”,下壹句就要用“織女”了。

《星》既不押韻,也不單調。《河漢姑娘》活多了。”“河女”這個詞的意思是銀河系的邊緣。

世界上的女人,這種說法更容易與真實的女人聯系在壹起,而忽略了她是明星。

我不知道作者寫詩的時候有沒有這樣的苦心。反正不同的寫法有不同的藝術效果。簡而言之,“壹路。

“牛郎星,嬌嬌河漢女”這十個字的安排可以說是最巧妙的安排,也是最渾的安排。

效果。

下面四句是專門寫織女的,說她雖然整天織毛衣,但是因為心,織不了馬。

牛斌很難過。“纖纖玉手”就是纖纖玉手的意思,為了配合下壹句“紮紮的縫紉機”

戰鬥,並改變了句子的結構。“卓”字指的是畫和畫,接近伸手。“紮紮”是

織布機的聲音“椽”是織布機上的梭子。詩人在這裏用了“得到”這個詞。詩經?6?1肖

呀?6?1四幹:“乃生女,背瓦(紡?)。"這個詞的意思是玩,玩。織女

雖然伸出了素手,但我並不在意編織。我只是撫摸著織布機,眼淚像雨壹樣滴落。“壹整天。

《無章》和《詩經》?6?1大東的意思:“?織女,壹天七次。雖然七文不是報紙。

。"

最後四句是詩人的慨嘆:“賀涵清和淺,差了多少?”水與水之間,沒有脈搏。

語言。“隔著牽牛和織女的銀河,清澈而淺淺,牽牛和織女相隔不遠,雖然只是壹水之隔。

但是我們不能互相交談。“迎迎”可能解釋為形容水的淺,可能不準確。“盈盈”不是

描寫水的“脈”,漢字,下句,都是描寫織女的。《文選》六臣註:“鶯鶯美。

“這是確切的。很多人認為“迎迎”在“沂水”之前壹定是形容水的。但嬴的本意

已經溢出來了。如果它描寫水,也應該描寫水的豐滿,而不是水的淺薄。高聲吠叫

應解釋說,淺是受上面“河水清而淺”的影響,而不是的本意。在選定的作品中

除了這首詩,《鶯鶯》出現,還有《鶯鶯樓上女,明如窗》。又見《古詩十首》

九首歌。李善註:“廣雅曰:‘勝之,忍之。’盈與勝同,古語傳。“這是描述。

女人的儀態很美,所以五大臣註引申為“李端”。另壹首漢樂府的尚墨唱的:《鶯鶯功夫》

步,冉冉政府大勢。“它也描述了人們的舉止。織女被稱為河漢姑娘,容貌美麗。

體現在河漢,這就是“水與水之間盈”的意思。《脈象》,李善註:《爾雅》說

“號脈,相視。”郭璞說,‘脈,謂之可以相視。’”“我不能說我的脈搏”的意思是,雖然河漢

簡單,但是織女和佩妮只能對視,不能說話。

這首詩有十六句,其中有六句使用了疊字,分別是“跳跳”、“嬌嬌”、“仙仙”。

“盈盈”與“脈象”。這些疊字使這首詩簡潔優美,妙趣橫生。尤其是最後兩句。

如果壹個充滿悲傷的少婦形象出現在紙面上,那是少有的壹句意味深長,文筆渾渾的話。