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羅《地經篇》中的難讀字音

景帝文章

唐·羅賓·王

山川千裏,城門[曲]九門。妳看不到皇帝的強勢,就知道天子尊重妳。

黃鞠迪李坤[xiáo]函谷關,鵪鶉野龍山後殿衣。五緯度系列星[chán],

八水分流橫軸。秦堡壘關閉120次,漢家出宮36次。

《桂典錄》岑與相對,而則與金吾相連。三街九街美城[wēi],

千家萬戶開放。復雜的道路斜著通向魴[zhι]鵲觀,路口[qú]直指鳳凰臺。

劍入南宮,釵來北闕。聞名天下,文物如趙輝。

鉤陳素蘭〔石〕,碧波浮淮市人。銅羽要歸風,金莖要露。

校文天祿閣,學鬥昆明水。朱迪頂住平臺,黃飛與黎齊溝通。

平臺上滿是膜拜,烹金烹玉,等待鐘聲敲響。小廳占三千戶,

大道青樓重十二倍。寶蓋雕了壹個馬鞍,壹匹金馬,壹扇繡著玉龍的藍窗。

粉墻繡柱,金銘玉王王厚生,地位很高。王公貴族有很多親信大臣,

北方旅遊,南方生活。酒席的錢由陸家分攤,住宿由陳尊負責。

趙和李成了好朋友,蕭和朱結了婚。馮丹諸城白色夕陽,

青牛的紅塵度[xi m: n]。俠客珠戲垂楊路,提倡女子銀鉤采桑路。

崇尚家桃李自甘墮落,京華遊俠輕肥。延年的媳婦和姐夫都在鳳凰,

羅敷令國君騎馬回家。壹心紮絲帶,織好現成的衣服。

春則桂尊崇,秋則青燈九。翡翠珍珠簾不獨映,

青格寶色相依。再說三萬六千年,而不是四十九年。

自古榮華富貴如浮雲,人生離不開信任。壹開始我們看到了天鬥的相移,

我聽說霍偉立功了。不膩金陵氣,先開石棺。

朱門無子張,巴亭何人懼李將軍?互相照顧壹百年,

我不能相信壹切都要改變。桂枝香已亡,百良高宴何處去?

春去春來,爭名逐利。待久了,很難見面,

誰知道掃了門是不是空的?那時候的他,曾經好奢,說自己傲慢了幾千年。

忽【tuán】風生翼,忽浪失沙。黃雀充當廣西巢,綠門長瓜。

黃金壹賣就變,壹個貴壹個便宜。往事之美新,脫下小米布輕。

老朋友已經失去理智[yān],新知無意生氣。死於灰燼,羅傷翟廷尉。

結束了,回來吧。馬青的辭書充滿了文字,的官職缺少好的媒體。

三冬滿懷豪情赤誠,十年不調[zhān]。汲黯報酬過高,

孫紅歌不開放。誰惜長沙賦,只負洛陽。

給…作註解

這首詩寫於上元三年,他是唐明的主簿。詩前有“氣”,據說是應吏部侍郎之請而作。這首詩取材於漢朝都城長安的生平故事。它用古來形容現在,抒發情感和抱負,有壹種流暢的韻味,就像“織錦珍珠,風起雲湧”,在當時被視為絕唱。它不僅是詩人的代表作,也是初唐長詩的代表作之壹。它可與魯的《長安古義》相媲美,被稱為姊妹篇。全詩分為四個部分。

第壹部分(從《千裏山河之國》到《山河浩渺之國》)描述了長安地理形勢的險峻和皇宮的雄偉氣勢。這壹部分分為三個小層次。

開篇是五言律詩,四句壹韻,氣勢十足,若弩之末,壹舉解決。“山河千裏,城有九門”。對仗工整,量詞用得最好,“千裏”與“九重”相對,給人以寬廣、博大、深邃的精神。第三句是假設性問題,“不見皇帝,便強”。之後第四句“知天子尊君”,以否定提問的方式表達肯定,間接表達欽佩、驚訝等豐富、復雜、強烈的情感。此處引用《高祖實錄》典故:“丞相蕭造未央宮,設東闕、北闕、、兵工廠、太倉。高祖看到程闕很強,很生氣。蕭何曰:‘天子以四海為家,不壯麗不可估價,不為後世添彩。’高祖乃嶽。“只有熟悉了這個典故,才能更好地理解這兩首詩的含義和押韻。與開篇兩句相互輝映,生動概括了壹個大國的帝都風範。以上四句話主導了整篇文章,為後面的敘述拉開了帷幕。

第二個小層面描述了長安的遠景:“皇帝住在皇居的函谷關,鵪鶉野龍山穿在後殿。五緯度系列圖片,恒星,八水分流橫軸。秦塞重關壹百二十,漢家離宮三十六。”這六首七言律詩從宏觀的角度給我們展示了壹幅巨大而壯美的立體畫卷。世界廣闊,四面八方,筆底收藏。星光閃耀,群山守護,沃土滋養。帝都怎麽可能沒有!六首詩中“五”、“八”、“壹百二十”、“三十六”等數字的運用,不僅毫無厭倦感,而且顯示出古典韻腳的獨特魅力,形成清新獨特的壹景。這是對第壹句“千裏江山之國”的詳細描述。

第三小關是長安的近景畫:“桂殿與玉殿相對,焦芳與金殿相連。三街九街美,千家萬戶開。復道斜引鵲觀,路口直指鳳凰臺。”直入炫目金碧輝煌的宮殿,溫暖而光鮮;無憂出入大道,多處淩空,斜巷交織。這是對“禦宅強”的具體描述。六首詩說明了帝都的恢弘、繁華、氣度,不禁讓人想起天子的尊嚴與威嚴。

第二部(《從劍到南宮》到《更好地認識四十九年冤獄》)重點講述長安上流社會王公貴族的生活。詩人從表面的繁華出發,旨在闡釋沈浮的哲理。這部分可以分為兩個層次。

詩的前26句是第壹關,主要描寫達官貴人及其封臣的日常生活。“劍履入南宮,簪纓北闕。宣示皇冠遼闊,文物如趙輝。”刻意生動地刻畫了特權將領,佩戴寶劍,昂然出入皇宮。她們的美麗聞名天下,她們的形象鐫刻在畫館裏,她們的功績載入史冊,她們的光輝如日月。“鉤陳素蘭,浮於沼,浮於淮城”寫的是帝校宮的聖地,清幽寧靜;單身漢們漫步在池畔和石聞,在綠樹下談論他們是多麽浪漫和優雅。開悟的實行,文字的大開,由此可見壹斑!“銅羽要歸風,金莖要露”,既是寫景,也是抒情。帶著翅膀飛翔的銅黑,在孜孜不倦地探測著局勢的變化,期盼著國家和人民的和平;高舉金盤的仙掌虔誠地接受玉露,祝願天子長生不老!“學而優則仕,學而戰昆水”就是文武將領各司其職,文治國平天下,武將戍邊,開疆拓土。“朱迪抗臺,黃妃通黎齊”,指的是達官貴人的居所,多如皇帝出宮。他們不僅住豪宅,吃的也很好。“煮金待鐘”真的是氣勢磅礴。“小廳窗三千,大道青樓十二重”是他們的娛樂場所。可想而知有多少妓女是優秀的。他們是因統治階級的需要而滋生的附屬階級。他們的生活自然奢華奢侈:“寶蓋雕鞍,金馬,藍窗繡玉龍。”這種生活是“北鄰南鄰”的王公貴族帶來的。除了南北的“密臣多”,還有那些失勢失寵的老臣,以及專事此事的新貴:“陸賈分錢與顏夕,陳尊管客。趙麗通過秘密,和朱曉結了婚。”他們也有自己的場地和自娛自樂的方式,遊說宴請,興高采烈,自得其樂。這是朝廷外的又壹熱鬧景象。

第二個層次是描寫長安的夜生活,從黃昏到更深的漏。在馬如龍的青楊綠桑路上,車水馬龍。壹邊是華麗的妓女,壹邊是英俊的年輕騎士。青紗帳中,彩珠簾中,皇帝與寵妃,使臣與羅敷成雙成對,偎依相依,相依相伴。舞池裏,輕歌曼舞。王公貴族,歌者舞者,沈醉於色彩斑斕的夢境。他們這樣渾渾噩噩的過完壹生,怎麽會像紀“五十歲四十九歲”呢現實是殘酷的,歡樂必然導致悲傷。

第三部(從《上古榮華富貴》到《傷逝翟廷威》)以其凝練靈活的筆法,描繪了壹幅幅感人至深的歷史畫卷,生動地描繪了西漢時期帝王將相、皇親國戚、國家利益的殘酷鬥爭場面和世態炎涼、人情冷暖。精妙的用典、細致的論述、生動的描寫、細膩的抒情、覺醒的追問、交叉的運用、縱橫的配合,輕松記錄了帝都上流社會的生活史。這壹部分著重揭示了封建統治階級的腐朽和不可逃避的命運。

“自古榮辱如雲,人生靠信任。”!古往今來,統治階級都壹樣。在詩人生活的武則天時代,朝廷內部發生了激烈的爭權奪利。殘暴的官員羅誌被指控陷害忠良。正所謂“忽如其來,風生翼,浪滅壹時。”誰能掌握自己的命運?面對唐朝的現實,詩人無奈地嘆了口氣:“完了,回來吧!”!接著,詩人列舉了漢代著名的才子。他們的升遷並不取決於個人知識和智力的高低,而是取決於統治者的好惡。司馬相如的辭賦也好不到哪裏去,但是景帝不喜歡辭賦,只好回林瓊賣酒為生。後來梁武帝賞識他的辭賦,經過狗監的推薦,封他為郎。雖然很有學問,但是程、艾、平三皇都不賞識他,所以他不能被提拔。“十年不調幾回”,壹語雙關,既指張釋之十年阿郎生涯,又感嘆十年未升。汲黯因直言相諫而遭嫉妒,賈誼因才華而遭讒言之害。這個結局委婉地表達了忠厚正直的人難以被遷就的意思。

沈德詠曾這樣評價《地經章》:“作為地經章,應當冠冕堂皇,套用陳柱德。這是因為自身的不幸,所以開始興盛,結束衰落。先描寫時勢英雄,再描寫王公貴族的奢靡。自古以來,世態炎涼。跌破了不是詩的正確聲音,傷害了自己的停滯。”詩人評論詩歌的立場和標準不同,結論自然也不同。陳錫進曾反駁沈悠說:“竊不如此,陳思王羅京之文,涉鬥雞;《謝朓》中的金陵之歌,離不開綠水和朱樓,也沒聽說過有例課和張,可以和他們壹起研究壹下。這首詩是寫給吏部的,取材於韓家的故事,意思是生活來源於這個朝代,取材於情感,而不是習俗。

文末我告訴妳,我根本沒有要求,用文字透露出來。很明顯,賈生是自負的,他想看到卓卓的傲慢。除非妳在世界上,否則妳不能談論它。沈說是也不是,按照今天的理解,沈有為所說的“王公貴族奢靡之二描”,不是詩的短板,而是詩的生命力。詩人以中國事務諷刺唐朝,大膽揭露統治階級的揮霍和腐敗,甚至“沒落”,這也是它最現實的意義。

正如聞壹多先生所評價的,《帝景篇》的特點是“宏偉的傑作,是宮體詩的壹大變革。空間大不重要,重要的是背後有個強大的支撐。這種力量就是前人所說的“氣勢”,其實是情感。因此,羅路的到來可以喚醒人們麻痹了壹百多年的心靈。有情懷,所以羅路的作品,就像杜甫預言的那樣,‘不枉江河萬古流’。”

這首詩是獻給吏部侍郎的,所以它的內容比長安古義更莊重,更有氣勢。形式更自由活潑,七言中間五三言,長短句交錯,或振蕩其勢,或擺動其姿。旁白,抒情,討論都很精彩。修辭豐富有力。它雖然繼承了隋晨的遺風,但卻做到了“飄逸靈動,婉約和諧”,為唱法開辟了壹條寬廣的新路。