菊池壽
曹操
烏龜雖然命長,但也還是有它的時候。蛇騎霧,終化為塵。老馬蹲伏,誌在千裏。烈士們在晚年充滿勇氣。盈縮期不僅在天上;滋養恩典的祝福可以永遠持續下去。我很高興用這首詩來表達我內心的渴望。
【解說】此詩為曹操建安十二年(2007年)北征烏桓時所作。意思是傳說中以長壽著稱的烏龜和藤蛇,必然會死,而人不能長生不老,卻可以保持進取精神。更重要的是,妳可以善於調理身心,延年益壽。詩人認為,人的生命不僅由天決定,生命的價值不在於生命的長短,而在於保持積極進取的勇氣。“老馬蹲伏”四句,筆力雄渾,蘊含著壹種自強不息的英雄氣概,深刻表達了詩人剛強進取的精神。詩歌運用傳統的比喻手法,能夠將詩人對時間和人生的哲學思考融入真摯強烈的情感之中。
郭古仁莊
孟浩然
這位老朋友準備了壹頓美餐,並邀請我去他熱情好客的農場。
綠色的樹林環繞著村莊,綠色的山丘位於城外。
打開窗戶面對山谷菜園,遞過玻璃聊莊稼。
當第九個節日來臨時,請到這裏來看菊花。
這是壹幅非常簡單的田園山水畫。真摯親切的友情,典型的農家生活場景,融自然之美、生活之美、友情之美於壹爐,可見詩人內心世界的和諧。
破山寺後的佛教靜修處
昌建
在純凈的早晨,在古老的寺廟附近,早期的陽光指向樹梢。
壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方,佛寺被樹枝和鮮花包圍著。
在這裏,鳥兒在山光中存活,人的心靈在池塘中感受寧靜。
這裏壹切都很安靜,除了鐘聲。
解說:這是壹首通過描寫景物來表達所謂“禪”的詩。全詩突出壹個“靜”字。早晨,太陽出來了,但是在高大的樹木的掩護下,古老的寺廟仍然沈睡在黑暗中。進了寺廟,在許多花木的陰影下,穿過彎彎曲曲的小路,來到壹個更安靜的地方。長鳴在寂靜中帶來深刻的禪意,使詩人的心靈更加平靜。“此處鳥隨山光而生,人的心靈在壹池中觸寧靜”,這兩句話描述了佛寺的寧靜環境,山光使野鳥心安,池影使人的俗念完全消失。
聽說王長齡走了,搬到龍標瑤來送這個。
李珀
在容易的容易的秋天之後,布谷鳥鐘,我聽見妳經過五條溪流。
我把悲傷的思念托付給月亮,希望陪妳到夜郎的西邊。
解說:第壹句寫的是與季節同時的風景,風景中獨取飄零的花,稱為“不如回家”的分則,即包含了飄零之感和離別之恨,符合當時的情境,也融於場景之中。所以句子已經看到了場景中的情況,所以第二句會直接說出事情的經過。“聞道”表示驚訝和後悔。“過五河”說明遷徙路途遙遠,道路艱難。沒有悲傷的話語,只有悲傷的意義。最後兩句很抒情。人隔兩地,難相隨,但明月當空照,千裏可* * *,要把心事寄明月,隨風飄龍標。
在壹個雨夜寫給我北方的妻子
李商隱
六月問是否返回日期還沒有確定。
秋池夜雨起,
當* * *割斷西窗燭,
但夜雨中的話語。
解說:這首詩是寫給他妻子的。當時詩人在巴蜀,妻子在長安,所以說“寄北”。巴山:泛指巴蜀之地。明明在巴山的雨夜裏動了鄉愁,卻說老婆想我;還要走得更遠,往前走,想象他們相遇的那壹天,他們會坐在西窗下夜話,回憶兩地相思的痛苦而甜蜜的經歷。復雜而巧妙的構思反映了詩人千變萬化的感情。難怪能贏得全世界愛好者的贊嘆!
秦淮河上的壹個停泊處
杜牧
煙籠,冷水,月籠沙,
晚上在秦淮酒家附近停車。
商界女性不懂亡國恨,
在河對岸唱“後院的花”。
讀這首詩寫秦淮月夜令人迷惑,酒樓夜市繁華,弦歌遍地。然而,這個世界越來越糟糕,沈湎於歌舞升平已經成為壹種潮流。商界女性只知道如何招待客人。知道前朝亡國的教訓嗎?詩歌的警示在於“不知”與“猶唱”的對比。詩人用冷眼看時事,用慧眼看醉漢,用歷史諷刺現實:就這樣,很多朝代的衰落,都是人們醉心的夢想和無憂無慮的享受在不知不覺中造成的。人們腳下的金陵古城見證了很多這樣的亡國故事!
浣溪沙
晏殊
壹首新歌壹杯酒,去年天氣老。夕陽什麽時候會回來?
無事可做,花開花落,似曾相識燕歸來。獨自徘徊的小花園芳香小徑。
解說:這個詞悼念最後的春天,悼念生命的飛逝,有著隱晦的含義。上壹部片子上的天氣、亭臺樓閣、夕陽,依稀像去年;下壹部更是震撼,抑郁難解,只能在香徑徘徊。“無可奈何花落去,似曾相識顏歸來”這句話是巧合;思致纏綿,成了後世的名句。詩人善於用優美的文字描寫景物,充滿了愛情和散文,旋律和諧,營造出壹種感人至深、淒美的意境,給人以美的享受。
郭頌陳元炊漆工店
楊萬裏
別說從山上下來沒有困難,讓來爬山的人白歡喜了壹場。
進入萬山圈,壹山釋另壹山。
敘述者借助景物描寫和生動的比喻,通過寫走在山區的感受,闡釋了壹個具有普遍意義的深刻道理:人無論做什麽事,都要充分估計到前進道路上的困難,不能陶醉於壹件事的成功。
很好地
李清照
常常記起亭子旁小溪邊的亭子,直到夕陽西下,陶醉於美景而流連忘返。
總是玩到盡興而歸,卻輸給了朱峰泳池深處的泳池。
怎麽劃壹條船出來,不小心,卻嚇了壹群奧盧。
“常吉”的解說平實、自然、和諧,很自然地把讀者引向她文字的境界。宴會後,作者醉得連回去的路都認不出來了。“陶醉”二字透著作者內心的喜悅,“不知歸途”也曲折地傳達了作者流連忘返的心情,疲憊不堪才能回到船上。“誤入”這句話,表現了主人公的健忘。壹連兩個“掙紮”,表達了主人公渴望從迷途中找到出路的焦慮。正是因為“爭渡”,才“驚起了壹灘鷗鷺”,嚇退了所有停在島上的水鳥。話至此戛然而止,言盡意未盡,耐人尋味。
關於讀書的思考
朱熹
開了半畝見方的池塘,天空陰雲密布。
求運河如此清澈,因為源頭有活水。
講道理是宋詩的特色。意象中的深刻道理是宋詩歌的成功之處。這首詩指的是淡水註入池塘的現象,意思是我們必須不斷接受新事物,才能保持思想的活躍和進步。
七年級(下)
山中雜詩
吳軍
這座山和天空連成壹團團的雲朵,從竹林的縫隙裏可以看到夕陽的余暉。
鳥兒歡快地飛向屋檐,白雲飄出窗外。
解釋這四首關於風景的詩,自有風格。在每壹句話之前,如果妳壹口氣念出“看著它”這幾個字,壹幅美妙的畫面就會展現在我們眼前,並播放出優美的音樂。杜甫絕句:“兩只黃鸝鳴翠柳,壹排白鷺上青天。窗含西陵秋雪,吳棟萬裏船停門口。”放眼望去,感觸頗深,將不同的景色組合起來,形成壹個特殊的環境,給人壹種清新的感覺。
竹屋
王偉
我獨自倚在密竹中,彈著琴,哼著歌。
太輕了,沒有人能聽見,除了我的夥伴,明月。
評論這是壹首描寫隱士閑適生活情趣的詩。這首詩以自然質樸的風格,描繪了清新迷人的月夜幽林的意境,情景融為壹體,蘊含著美的特殊藝術魅力,成為千古佳作。彈琴吹口哨,映出月夜竹林的靜謐,用明月的光影映出深林的黑暗,表面看似平淡,看似隨意揮灑,實則匠心獨運。
峨眉山月閣
李珀
峨眉山上半月秋,平羌河映。
晚上清溪去三峽,四君不見渝州。
這首詩是少年李白初不在蜀中時所作,意境清晰,語言樸實,音韻流暢。詩出自《峨眉山月》,說明出遠門的季節在秋天。用“秋”字來形容月色之美,對應秋高氣爽、月色皎潔的自然規律,月亮只有“半個圓”,使人進入青山吐月的美好意境。第二句描寫清江月色倒映的美景,同時暗示秋夜行船。意境可謂空靈美妙。第三句話裏的年輕人,離開故土,戀戀不舍。看到河面上的月亮,就像看到壹個老朋友。然而明月終究不是故人,我只能“仰望明月,寄情千裏。”最後壹句離別的無限感慨,可謂詞短情長。
春天的夜晚,在洛杉磯聞長笛。
李珀
誰於笛暗飛聲,散入滿洛杉磯的東風。
在這夜曲裏,楊柳斷了,誰也經不起想家。
這是壹首長情的思鄉歌。詩人對故鄉的思念積澱在心底深處,壹旦被笛聲中的音樂觸發,就更加壹發不可收拾,綿延不絕,仿佛彌漫在整個洛陽城,洛杉磯也成了壹座思鄉的城市。這是李白特有的浪漫誇張,藝術的感人力量是強烈而真實的。
在迎接壹個去首都的信使時
岑參
東望家的距離很長很長,眼淚濕了雙袖還在流淌。
立刻和妳見面,不帶紙筆,請告訴我家人我很安全。
簡要分析:在路上遇到回京的使者,讓他給家裏捎個口信不要擔心,這是人之常情,但通過詩人的表達加深了,句子的結尾讓人覺得似乎包含了無數的悲傷。
滁州西溝
韋應物
獨自壹人,小草長在溪邊,樹上有黃鸝鳴唱。
春潮帶來雨來的晚來的急,野渡上沒有船。
點評:這是壹首著名的寫景詩,描寫了春日西溪滁州的景色和落潮時雨狂渡。前兩句是春色,愛幽草,輕黃鸝,比喻喜慶,忌諂;後兩句描寫春潮帶雨的急迫,水過舟湧的景象,蘊含著壹種不到位,不能用的無奈悲傷。全詩流露出平靜的心態和悲涼的情懷。
在河的下遊遇見李龜年
杜甫
在祁家,經常看到妳的表演;在催酒堂之前,也曾多次贊嘆妳的藝術。
不曾想,在這江南風景區;正是落花的季節,能遇見妳這個老熟人。
評詩多愁善感,無動於衷。這首詩的前兩句是在回憶過去與李龜年的交往,表達詩人對開元初年繁榮的關註。最後兩句是對國事衰敗和藝人飄忽的感慨。只有四句話概括了整個開元時期的滄桑和人生的巨變。語言極其平實,內涵卻無限豐富。
派車靈大師去。
劉長青
藍色的chikurinji,接近深夜的遙遠的鐘聲。
李和帶著夕陽,青山獨自歸家。
點評抒情,立意細膩,語言簡潔,質樸美好。前兩段表示時間,後兩句寫返回的場景。有壹種淡淡的意境,精致如畫。鐘聲觸動心靈,影子的回歸喚起意義的回歸。詩人的形象隱於詩外,流露出寄托詩人閑適失意的情懷,構成閑適淡然的意境。
預約
趙師秀
黃梅時節家裏下雨,
草塘裏到處都是青蛙。
我不能預約午夜,
隨意敲打棋子,摔得鼻青臉腫。
解讀梅黃石,家家戶戶都籠罩在煙雨之中。到處都是長滿草的池塘,青蛙爆發了。被邀請的客人說還沒來,時間過了午夜很快就過去了。我手裏拿著壹枚棋子敲著桌子,等待著客人,只看到鼻煙每隔壹段時間掉壹朵花...
論詩歌
趙壹
李白和杜甫的詩被千百人傳誦,現在讀起來已經不是什麽新鮮事了。
全國人才輩出,他們的詩詞和人氣會流傳上百年。
賞析:以李白、杜甫的詩為例,解釋前兩句:“杜麗的詩口耳相傳,至今不新。”李白和杜甫的詩流傳千古,無人可比。然而,即使是這樣偉大的詩篇,仍然不是新的。可見“人才輩出,各領風騷數百年”,有情之人在國家代代出現,各自的影響也不過幾百年。作者認為詩歌要與時俱進,詩人在創作中要求變創新,而不是刻意模仿,要追隨古人的腳步。