菊池壽
曹操
烏龜雖然命長，但也還是有它的時候。蛇騎霧，終化為塵。老馬蹲伏，誌在千裏。烈士們在晚年充滿勇氣。盈縮期不僅在天上；滋養恩典的祝福可以永遠持續下去。我很高興用這首詩來表達我內心的渴望。
【解說】此詩為曹操建安十二年(2007年)北征烏桓時所作。意思是傳說中以長壽著稱的烏龜和藤蛇，必然會死，而人不能長生不老，卻可以保持進取精神。更重要的是，妳可以善於調理身心，延年益壽。詩人認為，人的生命不僅由天決定，生命的價值不在於生命的長短，而在於保持積極進取的勇氣。“老馬蹲伏”四句，筆力雄渾，蘊含著壹種自強不息的英雄氣概，深刻表達了詩人剛強進取的精神。詩歌運用傳統的比喻手法，能夠將詩人對時間和人生的哲學思考融入真摯強烈的情感之中。
郭古仁莊
孟浩然
這位老朋友準備了壹頓美餐，並邀請我去他熱情好客的農場。
綠色的樹林環繞著村莊，綠色的山丘位於城外。
打開窗戶面對山谷菜園，遞過玻璃聊莊稼。
當第九個節日來臨時，請到這裏來看菊花。
這是壹幅非常簡單的田園山水畫。真摯親切的友情，典型的農家生活場景，融自然之美、生活之美、友情之美於壹爐，可見詩人內心世界的和諧。
破山寺後的佛教靜修處
昌建
在純凈的早晨，在古老的寺廟附近，早期的陽光指向樹梢。
壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方，佛寺被樹枝和鮮花包圍著。
在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。
這裏壹切都很安靜，除了鐘聲。
解說:這是壹首通過描寫景物來表達所謂“禪”的詩。全詩突出壹個“靜”字。早晨，太陽出來了，但是在高大的樹木的掩護下，古老的寺廟仍然沈睡在黑暗中。進了寺廟，在許多花木的陰影下，穿過彎彎曲曲的小路，來到壹個更安靜的地方。長鳴在寂靜中帶來深刻的禪意，使詩人的心靈更加平靜。“此處鳥隨山光而生，人的心靈在壹池中觸寧靜”，這兩句話描述了佛寺的寧靜環境，山光使野鳥心安，池影使人的俗念完全消失。
聽說王長齡走了，搬到龍標瑤來送這個。
李珀
在容易的容易的秋天之後，布谷鳥鐘，我聽見妳經過五條溪流。
我把悲傷的思念托付給月亮，希望陪妳到夜郎的西邊。
解說:第壹句寫的是與季節同時的風景，風景中獨取飄零的花，稱為“不如回家”的分則，即包含了飄零之感和離別之恨，符合當時的情境，也融於場景之中。所以句子已經看到了場景中的情況，所以第二句會直接說出事情的經過。“聞道”表示驚訝和後悔。“過五河”說明遷徙路途遙遠，道路艱難。沒有悲傷的話語，只有悲傷的意義。最後兩句很抒情。人隔兩地，難相隨，但明月當空照，千裏可* * *，要把心事寄明月，隨風飄龍標。
在壹個雨夜寫給我北方的妻子
李商隱
六月問是否返回日期還沒有確定。
秋池夜雨起，
當* * *割斷西窗燭，
但夜雨中的話語。
解說:這首詩是寫給他妻子的。當時詩人在巴蜀，妻子在長安，所以說“寄北”。巴山:泛指巴蜀之地。明明在巴山的雨夜裏動了鄉愁，卻說老婆想我；還要走得更遠，往前走，想象他們相遇的那壹天，他們會坐在西窗下夜話，回憶兩地相思的痛苦而甜蜜的經歷。復雜而巧妙的構思反映了詩人千變萬化的感情。難怪能贏得全世界愛好者的贊嘆！
秦淮河上的壹個停泊處
杜牧
煙籠，冷水，月籠沙，
晚上在秦淮酒家附近停車。
商界女性不懂亡國恨，
在河對岸唱“後院的花”。
讀這首詩寫秦淮月夜令人迷惑，酒樓夜市繁華，弦歌遍地。然而，這個世界越來越糟糕，沈湎於歌舞升平已經成為壹種潮流。商界女性只知道如何招待客人。知道前朝亡國的教訓嗎？詩歌的警示在於“不知”與“猶唱”的對比。詩人用冷眼看時事，用慧眼看醉漢，用歷史諷刺現實:就這樣，很多朝代的衰落，都是人們醉心的夢想和無憂無慮的享受在不知不覺中造成的。人們腳下的金陵古城見證了很多這樣的亡國故事！
浣溪沙
晏殊
壹首新歌壹杯酒，去年天氣老。夕陽什麽時候會回來？
無事可做，花開花落，似曾相識燕歸來。獨自徘徊的小花園芳香小徑。
解說:這個詞悼念最後的春天，悼念生命的飛逝，有著隱晦的含義。上壹部片子上的天氣、亭臺樓閣、夕陽，依稀像去年；下壹部更是震撼，抑郁難解，只能在香徑徘徊。“無可奈何花落去，似曾相識顏歸來”這句話是巧合；思致纏綿，成了後世的名句。詩人善於用優美的文字描寫景物，充滿了愛情和散文，旋律和諧，營造出壹種感人至深、淒美的意境，給人以美的享受。
郭頌陳元炊漆工店
楊萬裏
別說從山上下來沒有困難，讓來爬山的人白歡喜了壹場。
進入萬山圈，壹山釋另壹山。
敘述者借助景物描寫和生動的比喻，通過寫走在山區的感受，闡釋了壹個具有普遍意義的深刻道理:人無論做什麽事，都要充分估計到前進道路上的困難，不能陶醉於壹件事的成功。
很好地
李清照
常常記起亭子旁小溪邊的亭子，直到夕陽西下，陶醉於美景而流連忘返。
總是玩到盡興而歸，卻輸給了朱峰泳池深處的泳池。
怎麽劃壹條船出來，不小心，卻嚇了壹群奧盧。
“常吉”的解說平實、自然、和諧，很自然地把讀者引向她文字的境界。宴會後，作者醉得連回去的路都認不出來了。“陶醉”二字透著作者內心的喜悅，“不知歸途”也曲折地傳達了作者流連忘返的心情，疲憊不堪才能回到船上。“誤入”這句話，表現了主人公的健忘。壹連兩個“掙紮”，表達了主人公渴望從迷途中找到出路的焦慮。正是因為“爭渡”，才“驚起了壹灘鷗鷺”，嚇退了所有停在島上的水鳥。話至此戛然而止，言盡意未盡，耐人尋味。
關於讀書的思考
朱熹
開了半畝見方的池塘，天空陰雲密布。
求運河如此清澈，因為源頭有活水。
講道理是宋詩的特色。意象中的深刻道理是宋詩歌的成功之處。這首詩指的是淡水註入池塘的現象，意思是我們必須不斷接受新事物，才能保持思想的活躍和進步。
七年級(下)
山中雜詩
吳軍
這座山和天空連成壹團團的雲朵，從竹林的縫隙裏可以看到夕陽的余暉。
鳥兒歡快地飛向屋檐，白雲飄出窗外。
解釋這四首關於風景的詩，自有風格。在每壹句話之前，如果妳壹口氣念出“看著它”這幾個字，壹幅美妙的畫面就會展現在我們眼前，並播放出優美的音樂。杜甫絕句:“兩只黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺上青天。窗含西陵秋雪，吳棟萬裏船停門口。”放眼望去，感觸頗深，將不同的景色組合起來，形成壹個特殊的環境，給人壹種清新的感覺。
竹屋
王偉
我獨自倚在密竹中，彈著琴，哼著歌。
太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。
評論這是壹首描寫隱士閑適生活情趣的詩。這首詩以自然質樸的風格，描繪了清新迷人的月夜幽林的意境，情景融為壹體，蘊含著美的特殊藝術魅力，成為千古佳作。彈琴吹口哨，映出月夜竹林的靜謐，用明月的光影映出深林的黑暗，表面看似平淡，看似隨意揮灑，實則匠心獨運。
峨眉山月閣
李珀
峨眉山上半月秋，平羌河映。
晚上清溪去三峽，四君不見渝州。
這首詩是少年李白初不在蜀中時所作，意境清晰，語言樸實，音韻流暢。詩出自《峨眉山月》，說明出遠門的季節在秋天。用“秋”字來形容月色之美，對應秋高氣爽、月色皎潔的自然規律，月亮只有“半個圓”，使人進入青山吐月的美好意境。第二句描寫清江月色倒映的美景，同時暗示秋夜行船。意境可謂空靈美妙。第三句話裏的年輕人，離開故土，戀戀不舍。看到河面上的月亮，就像看到壹個老朋友。然而明月終究不是故人，我只能“仰望明月，寄情千裏。”最後壹句離別的無限感慨，可謂詞短情長。
春天的夜晚，在洛杉磯聞長笛。
李珀
誰於笛暗飛聲，散入滿洛杉磯的東風。
在這夜曲裏，楊柳斷了，誰也經不起想家。
這是壹首長情的思鄉歌。詩人對故鄉的思念積澱在心底深處，壹旦被笛聲中的音樂觸發，就更加壹發不可收拾，綿延不絕，仿佛彌漫在整個洛陽城，洛杉磯也成了壹座思鄉的城市。這是李白特有的浪漫誇張，藝術的感人力量是強烈而真實的。
在迎接壹個去首都的信使時
岑參
東望家的距離很長很長，眼淚濕了雙袖還在流淌。
立刻和妳見面，不帶紙筆，請告訴我家人我很安全。
簡要分析:在路上遇到回京的使者，讓他給家裏捎個口信不要擔心，這是人之常情，但通過詩人的表達加深了，句子的結尾讓人覺得似乎包含了無數的悲傷。
滁州西溝
韋應物
獨自壹人，小草長在溪邊，樹上有黃鸝鳴唱。
春潮帶來雨來的晚來的急，野渡上沒有船。
點評:這是壹首著名的寫景詩，描寫了春日西溪滁州的景色和落潮時雨狂渡。前兩句是春色，愛幽草，輕黃鸝，比喻喜慶，忌諂；後兩句描寫春潮帶雨的急迫，水過舟湧的景象，蘊含著壹種不到位，不能用的無奈悲傷。全詩流露出平靜的心態和悲涼的情懷。
在河的下遊遇見李龜年
杜甫
在祁家，經常看到妳的表演；在催酒堂之前，也曾多次贊嘆妳的藝術。
不曾想，在這江南風景區；正是落花的季節，能遇見妳這個老熟人。
評詩多愁善感，無動於衷。這首詩的前兩句是在回憶過去與李龜年的交往，表達詩人對開元初年繁榮的關註。最後兩句是對國事衰敗和藝人飄忽的感慨。只有四句話概括了整個開元時期的滄桑和人生的巨變。語言極其平實，內涵卻無限豐富。
派車靈大師去。
劉長青
藍色的chikurinji，接近深夜的遙遠的鐘聲。
李和帶著夕陽，青山獨自歸家。
點評抒情，立意細膩，語言簡潔，質樸美好。前兩段表示時間，後兩句寫返回的場景。有壹種淡淡的意境，精致如畫。鐘聲觸動心靈，影子的回歸喚起意義的回歸。詩人的形象隱於詩外，流露出寄托詩人閑適失意的情懷，構成閑適淡然的意境。
預約
趙師秀
黃梅時節家裏下雨，
草塘裏到處都是青蛙。
我不能預約午夜，
隨意敲打棋子，摔得鼻青臉腫。
解讀梅黃石，家家戶戶都籠罩在煙雨之中。到處都是長滿草的池塘，青蛙爆發了。被邀請的客人說還沒來，時間過了午夜很快就過去了。我手裏拿著壹枚棋子敲著桌子，等待著客人，只看到鼻煙每隔壹段時間掉壹朵花...
論詩歌
趙壹
李白和杜甫的詩被千百人傳誦，現在讀起來已經不是什麽新鮮事了。
全國人才輩出，他們的詩詞和人氣會流傳上百年。
賞析:以李白、杜甫的詩為例，解釋前兩句:“杜麗的詩口耳相傳，至今不新。”李白和杜甫的詩流傳千古，無人可比。然而，即使是這樣偉大的詩篇，仍然不是新的。可見“人才輩出，各領風騷數百年”，有情之人在國家代代出現，各自的影響也不過幾百年。作者認為詩歌要與時俱進，詩人在創作中要求變創新，而不是刻意模仿，要追隨古人的腳步。