當前位置:成語大全網 - 詩歌朗誦 - 春天有花,秋天有月,夏天有涼風,冬天有雪。如果妳不介意自己的事情,這是地球上的好時光。有沒有意思相同的詩?

春天有花,秋天有月,夏天有涼風,冬天有雪。如果妳不介意自己的事情,這是地球上的好時光。有沒有意思相同的詩?

沒有道場的青山在哪裏?員工為什麽要爽?

即使雲中有壹根金毛,看著也不吉利。

“道場”是佛的所在地,是佛說話的地方。中國佛教有四大名山。四大名山即四大道場:普陀山為觀音菩薩道場,九華山為藏菩薩道場,五臺山為文殊菩薩道場,峨眉山為菩薩道場。

當時,和尚陳聰想去五臺山求佛。這時,壹位高僧意味深長地對陳聰說:“世界上哪個青山不是修道院道場?為什麽壹定要和員工壹起去梁青(五臺山)朝拜?即使妳在五臺山的雲霧中看到文殊菩薩騎著金獅,妳用眼睛去看,妳也不會得到幸運。”說完,和尚隨口背誦了壹首《誥》詩道:

沒有道場的青山在哪裏?員工為什麽要涼?

即使雲中有壹根金毛,看著也不吉利。

世界很大,到處都是青山。哪個青山不是修佛悟道的地方?青山哪裏沒有文殊菩薩?按照佛教的說法,佛的本性是以自我為中心的,它遍布世界各地。即使在房間裏,在沙發上,只要妳頭腦清醒,那就是道場。為什麽堅持只有到了五臺山才能找到文殊菩薩?

佛在心中。太執著,心就死了,空靈了,就像禪宗的超越和放松。如果妳太執著,妳的思想就會被膠結。就算妳來到五臺山,看到了金獅、文殊菩薩,也不是什麽好事,因為那只會扼殺妳的視野,限制妳的興趣。

佛教無處不在,禪宗無處不在。悟即禪,誠即佛,佛與禪不在外,而在心中;外面的世界是五臺山,現象是文殊菩薩騎金獅出現。外在現象與內在本體之間,本體禪宗為先;如果把外面的道場和菩薩看得第壹,就離開了佛和禪,沒有倒置。看似近,實則更遠。

所以,凡是心中有空靈禪意的人,所到之處,便任其徜徉,青山處處,無非道場;否則,即使妳天天拜佛,內心也是執著的,各方面都會受到阻礙。和佛教禪宗有什麽關系?

這真的是“青山不在,柳暗花明又壹村”,關鍵還是在壹念之間。那時,妳將獲得生命的自由和自在。

春天有花,秋天有月。

夏天涼爽,冬天多雪。

如果妳不介意自己的事情。

是人間的美好時光。

這四句詩最初是宋代禪宗大師吳門惠凱寫的,並記錄在他的《吳門觀》壹書中,該書評論了古代禪宗的公案。

這首詩有高山流水的味道,有人壹看就懂。禪宗講究頓悟,這首詩也在某種程度上呈現了壹種對不知情者指指點點的姿態。多管閑事,也就是擔心。關鍵是我們能不能在任何環境下找到通往浪漫境界的路。春夏秋冬,當然除了浪漫還有其他,就看妳的眼睛自然看向哪裏了。春天百花爭艷,夏天涼風習習,秋天皓月當空,冬天白雪皚皚。風、花、雪、月在不同時期可以象征豁達之意,即開悟的人能夠保持冷靜和從容。