這段話是從蘇格拉底的角度，準確地說，是從哲學到科學的發展。
指向科學的觀點。哲學作為壹門科學始於柏拉圖[和亞裏士多德]
已完成。與所有其他哲學家相比，他們應該被稱為人類的老師】。
①據米希勒本，第二版，英譯本，第二卷，第壹頁補充。-翻譯
壹、柏拉圖
柏拉圖也屬於蘇格拉底學派。他是蘇格拉底最著名的朋友和弟子。
他抓住了蘇格拉底基本原則的全部真理，即本質在於意識。
承認本質是意識的本質。也就是說，它絕對在頭腦中，壹切都是實在的
這是思想——不是片面的思想，或壞的理想主義，根據
壞的唯心主義，思想又靠邊站，被認為是有意識的思想，而
與現實相反，它在這個意義上指的是思想:在壹個統壹體中，思想不僅僅是
是思維和現實，是科學發展過程中的概念及其現實。
換句話說，思想是壹個科學的整體觀念。蘇格拉底把有意識思考的權利
效益提高是原則，而柏拉圖把抽象的思考權延伸到了科學領。
在域中。他拋棄了蘇格拉底作為意識意誌的本質和目的的獨立自由思想。
狹隘的觀點，並進壹步認識到這壹觀點是宇宙的本質。他曾經擴張過Sugra。
原理的結尾，並發展了解釋和演繹這個原理的方法，盡管他的劇本可能還沒有完成。
這都是科學的
柏拉圖的作品無疑是命運從古至今為我們保留的最美的禮物。
壹個。然而，他的哲學，在他的作品中，並沒有以壹種系統的方式發表。
因此，出來解釋他的哲學，困難不在於他的哲學本身，而在於
他的哲學在不同的時代，尤其是在現代，得到了不同的解讀。
笨手笨腳的人在很多方面都有摸索，或者說是自帶粗糙的想法。
在他的作品中，他不能對精神上的東西給予精神上的解釋；或者放東西
實際上不屬於哲學本身，而只屬於對物質的想象，正如柏拉圖的哲學壹樣。
最重要的是值得關註的東西。但真的說起來，只加對哲學的無知。
強調理解柏拉圖哲學的難度。
柏拉圖是具有世界歷史意義的人物之壹，他的哲學具有世界歷史地位。
作為魏的創作之壹，它從誕生之日起，就對後世文化精神的發展起著重要的作用。
產生了非常重要的影響。本身就包含這壹崇高原則的基督教，曾經依靠
利用柏拉圖的偉大開端，然後成為這個理性的組織，成為
這個超級情緒化的國家。柏拉圖哲學的特點在於把哲學的方向指向理性，
超感性世界，並將意識提升到精神領域；因此，理性成分將
獲得了思維的超感性和精神形式，在這種形式中，它是
到意識的重要性，就進入了意識階段，而意識在這個基礎上，也取。
站穩腳跟。基督教曾經把人的天職原則視為神聖的源泉。
然後，或者它采取的原則，人的內在精神本質是他真正的本質，其
作為普遍原則的特殊方式。但是把這個原則組織成壹個精神世界，-
柏拉圖和他的哲學為這項工作做出了巨大貢獻。
首先要先提壹下他的身世。“柏拉圖是雅典人，天生的。
生於87奧林匹亞第三年，或者按照多德威爾的說法，第壹年。
八十七奧林匹亞第四年(公元前429年)，正好是伯羅奔尼撒半島。
在戰爭開始的時候，也就是伯裏克利去世的那壹年。“[根據這種說法，]他
比蘇格拉底年輕三十九或四十歲。“他父親的名字叫阿裏斯頓，他的家譜可以。
追溯到高德魯，他的母親博瑞克·蒂奧尼是梭倫的後代。他母親的叔叔，
是著名的克勞迪婭。“(此處順帶壹提)有壹段時期，在克雷迪亞。
蘇格拉底說“他是雅典三十暴君之壹”，是最有才華，最傑出的。
所以也是最危險最討厭的暴君。因此蘇格拉底尤其受到指責，
說他會有像他和阿奇·維德這樣的學生，因為他們
輕浮幾乎把雅典帶到了滅亡的邊緣。因為他不僅幹涉別人對孩子的教育，
那麽別人就有權利要求他在教育年輕人的時候不要把他想做的事情帶到這裏。
實施。德奧多羅，壹個雷尼人，和迪亞戈拉，壹個梅羅人，被古代人同居。
據說是壹個否定神靈的人。Sextus empiri曾經保存了他的壹首歌。
這首詩中美麗的壹段。②
既然柏拉圖出生在這樣的貴族家庭，當然也不缺受教育的機會。男性
我從最著名的智者那裏學到了壹個雅典人應該具備的各種藝術。
教育。“在家族中，他的名字叫阿裏斯托爾，後來他
老師給他取名柏拉圖。有人說他因為他而得了這樣壹個名字。
前額的寬度；有人說這是因為他的演講內容豐富而廣泛，也有人說，
是因為他豐滿的體格。年輕時，他研究詩歌，寫悲劇。"
——(很像我們現在的年輕詩人，他們開始寫悲劇)——寫“頌歌”
詩歌和贊美詩”(歌曲、哀歌、碑文)。①在《希臘詩歌選集》中，它仍然保存著。
他寫的詩有好幾種，大部分是寫給他愛的人的；其中壹個是最
最著名的是為他的壹個最好的朋友，名叫阿斯特爾(明星)。這是面包。
包含著美好的想象:
“我的主人，妳擡頭看星星，
啊，我希望我是壹片星空，
這樣我就可以盯著妳看，
有成千上萬只眼睛。這個意思也出現在莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中。
葉”。他年輕時全心全意投身於政治。