這首詩的前半部分描寫的是縱情山水的快感。詩以“喜”字開頭，從壹開始就直接揭示了詩人在大自然中的巨大喜悅。遠離世俗的喧囂，我被美麗的自然風光迷住了。詩人陶醉了！《百會》的四句話描述了詩人所見的美景:百花芬芳，遠處高臺巍然，樹木枝葉交錯，鯉魚在深潭嬉戲。寫出以上四句關於觀光的樂趣。拿“光丸”接下來的四句話來寫釣魚的快樂。“輕丸”壹詞指的是拋射手的快速性。尼龍是指釣魚用的絲繩，鯿魚壹般是指魚。“射”和“出去”這兩個動詞說明這個漁夫有著非凡的雙手和高超的技巧。結果，漁民們贏得了大家的稱贊。贊美就是贊美釣魚的好。“異己之氣”是指所有的人。人有異氣，故稱“異氣”。“同軌”的意思是同時。劉真《射風箏》詩描述了射箭的本質:“庶人同時贊之，君射之。”嵇康詩裏的這兩句話，和劉真詩裏的意思壹樣。《臨川》寫了以下四句關於琴酒之樂的話。碧水綠水之間，他們喝酒唱歌，彈琴取樂，優雅的琴聲隨風蕩漾。竹林七賢都喜歡喝酒，其中阮籍、劉玲、阮賢更是嗜酒如命。竹林七賢中的阮籍、嵇康、阮賢，不僅在理論上造詣很高，而且演技高超。嵇康的鋼琴曲《廣陵散》在當時是獨壹無二的。四句“臨川”真實地描述了竹林七賢徜徉琴行的生活場景。這首詩的前半句，“樂”字是基本的情感色彩。
下面六句，“妳會幸福嗎？”，在詩歌上有壹個明顯的轉折。內容由敘事、景物描寫向抒情轉變，情感色彩由意氣風發向深情款款轉變。可惜東洋子壹邊參觀壹邊喝酒，無法預測這場派對。東野子指的是阮侃。他是嵇康的好朋友。阮侃曾離開嵇康，與阮德如合寫兩首詩，說“郢人忽逝，匠人臥無聲。”阮德如以《莊子·徐武貴》中的典故，被視為難遇知己。阮寫了兩首《答嵇康詩》，其中有兩句:“東野多患，故不久止。”由此可見，阮曾經到過東野。至於他臨時去東野的原因，無從得知。也許是為了做官。可能因為什麽事要在那裏待壹小段時間。壹句話，是潛伏的危機，阮侃不想長住。“石慧”這句話所表達的情感從前面的喜悅變成了悲傷。在葡萄酒中，指的是飲酒的中間。尤仁是高士，意思是阮侃。由於詩人與阮關系密切，飲酒之時，自然會產生思友之情。“守古”和守古壹樣，都是堅持隱居的誌向。這兩句與前面兩句互為補充，解釋了詩人“討厭東洋子”的內在原因。原來東野子是壹個隱逸的文人，和詩人壹樣，隱逸至上。兩人“談慰臭如蘭，恨不能早過去”，但現在不要容易做人難，如果金蘭的朋友天各壹方。這當然讓詩人非常遺憾。詩的最後二十天，說的是借順生思念知己。“知己”二字，道出了所有惋惜東洋子不在，深深思念他的理由。這首詩的後半部分其實是通過抒發對朋友的思念之情，來表達詩人對隱逸的崇高興趣。這也可以說是全詩的本意。在感情色彩上，“悔恨”的基調與前半句形成鮮明對比，所以全詩顯得涇渭分明。
這首詩在寫景方面，類似於建安時期的訪公宴之作。但由於時代不同，本文的精神面貌與建安宴詩大相徑庭。雖然詩人描寫的是大自然的美景，表現的是置身山川的快感，但更深層次的是表達詩人神秘的意趣。首先，詩人被自然景觀的美麗所激動，喜悅之情洶湧澎湃；然後，有壹種說不出的傷感，給全詩蒙上了壹層朦朧的思辨色彩。這是嵇康詩歌的壹大特色。它清晰地反映了魏末時代環境導致的詩風變化。
日本人曾多次拍金剛《論鏡中密室》說:“吉星高遠，阮無憂無慮。”指出嵇康和阮籍詩歌的不同之處。因為嵇康崇尚道家，以自然為宗，誌氣高遠，這是詩歌塑造的。境界清純脫俗，品味高。這種風格在表達隱居山林之趣的“酒會詩”等詩歌中尤為明顯。