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如何寫作文的創作背景?

1.如何寫壹篇說明文寫作背景說明文,即用來解釋或說明事物、理論、方法、過程或某種抽象概念的文章。說明文的基本目的是使其清晰。換句話說,人們在閱讀文章後,應該對文章中所解釋或說明的對象有壹個清晰的認識。這就決定了說明文的基本特征是客觀性和科學性。

說明文字的第壹點是清楚的解釋。

對象,然後用準確的語言,結合多種解釋來介紹和描述它。常用的解釋方法有定義、分類、比較、引用數據、舉例、列舉數字、繪制圖表等。定義,即對要解釋的對象給出明確的定義。例如,博物館被定義為收集、保存、展示和研究代表自然和人類的物品,為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育機構。分類就是把要解釋的對象按照壹定的標準進行分類,幫助讀者理解事物。如電視機,可分為彩色電視機和黑白電視機。比較,即比較這種事物和那種事物的異同,從而更清楚地說明事物的特點。比如城市和鄉村的對比,大學和幼兒園的對比等等。在進行比較時,壹定要註意被比較事物之間的可比性,不能扯皮扯皮,更不能不尊重客觀事實,胡亂比較。為了說明某事物的特點,有時需要介紹其背景、原理、歷史等。這時候就要用到引用信息的技巧了。比如解釋長城,適當引用壹些歷史文獻,會更有助於今天的人了解長城的歷史,從而加深對長城所蘊含的民族精神的理解。在復雜的說明文中,柱形圖具有不可替代的優勢。大量的數據,冗長的敘述,復雜的相互關系等。可以通過圖表直觀的表達出來。

根據解釋對象的不同,說明文可以分為事說明文和事說明文。前者側重於解釋事物的起因、結構、形狀和用途,後者側重於解釋事物。這兩類說明文中常用的寫作技巧也有壹些不同。比如對事物的描述側重於解釋事物的物理特征,常用的方法是定義、分類等解釋,而對事物的解釋側重於解釋事物的邏輯特征,需要使用引用、比較等解釋。但有時候,同壹篇文章,要用幾種解釋,相輔相成。

如何讓說明文做到物理並重,形神兼備?首先是觀察。說明文寫作的前提是對要解釋的東西非常熟悉。要做到這壹點,我們必須養成仔細觀察和深入了解的習慣:

觀察要有針對性。要帶著問題去觀察,而不是撇清表面。觀察前最好列出觀察提綱,觀察時做筆記,畫圖標。善於提問。

觀察的時候要分清主次。這就需要我們註意觀察的順序。觀察可分為壹般觀察和近距離觀察。前壹種方法有助於把握事物的大致情況,後壹種方法有助於把握被觀察對象的細節和特征。從概括到特寫,從全局到局部,是觀察的總原則。

觀察的重點是事物的形狀。想要生動地寫出事物的內涵和原理,需要有很好的查閱資料和調查研究的能力。比如我們準備寫壹篇文章來解釋洛陽牡丹。除了寫它的形狀、顏色和品種,如果我們能考察洛陽牡丹的起源及其名品栽培的科學原理,這篇文章將是令人信服的,使讀者更深入地了解洛陽牡丹的文化特征。這就需要我們有相當的知識積累,廣博的知識面,優秀的調查能力。作為壹個孩子,從小就要註重知識積累和調查能力的培養。比如通過剪報、做筆記、去圖書館、閱覽室等方式有意識地訓練自己。

2.“寫作背景”是什麽意思?壹篇文章的寫作背景就是作者寫這篇文章時的社會背景和故事背景。

深入了解文章的寫作背景,可以讓讀者更容易走近作者,進入時代,跨越時空,與文章作者形成情感* * *音,能夠深入理解文章內容。

劉禹錫《陋室銘》的寫作背景:

劉禹錫因參加當時的變法運動,得罪了當朝權貴,被貶到安徽和周閑做小法官。

按規定,潼關要住在縣衙的三間三室房裏。可以看人家吃菜和有縣的菜。看劉禹錫是個自上而下墮落的軟柿子,故意刁難,給他安排了壹個只能放壹張床壹張桌子壹把椅子的房間。

表面上看,劉禹錫依舊無憂無慮,無動於衷,但考慮到這個勢利的狗官,實在是太殘忍了,於是憤然寫下這份超凡脫俗的《陋室銘》,並請人刻下石碑,立在門前。

擴展數據:

了解作者和寫作背景的意義如下:

1,了解作者和時代背景,對文章的理解更加清晰深入。

2、了解作者和時代背景,了解寫作目的。

3.了解作者和時代背景,感受作者的情懷。

只有深入了解壹篇文章的背景,才能真正走進作者的內心,更接近作者的靈魂。對我們學習,提升內涵,豐富知識大有裨益。

理解文章寫作背景重要性

3.寫作背景是什麽?寫作背景,說白了就是為什麽要創作。可以是被壹件有意義的事情觸動,也可以是被某個人啟發,通常是被妳的所見所聞所感所想所觸動。發生了什麽,作者在創作的時候感受到了什麽?

文章寫作的順序是:

壹、事件順序:這種方法多適用於記敘文,按照“起因-發展-* * *-結局”來寫,但有些文章會遺漏壹個或幾個環節,基本按照“起因-過程-結局”來構建。如“草船借箭”。起因:周瑜嫉妒諸葛亮的才華,以十天造十萬支箭的任務為難諸葛亮。

發展:周瑜不給諸葛亮造箭的材料,進壹步增加了諸葛亮造箭的難度,諸葛亮巧妙地準備借箭。* * *:諸葛亮用稻草船向曹操借箭。結尾:諸葛亮如期交箭,周瑜嘆息。

第三,按照空間位置的變化順序:

壹般用於遊記、訪問筆記、寫活動、寫風景等文章,空間位置常因作者觀察順序、觀察地點的變化而變化。這樣,只要抓住文章中可以標註的詞語,就很容易梳理出段落的形式。

比如《草原》,段落可以按照人們活動場所的轉移來整理。第壹次去草原——進公社——蒙古包外——蒙古包內——蒙古包外告別。

第四,按照不同方面的順序:

這種方法也用在經常用來解釋文章和描述事物的文章中。比如“鯨”鯨有大小——鯨的屬和種——鯨的生活習性。

表面上看都是關於鯨魚的,但作者從不同側面敘述,讓人覺得有條理。

二、按時間順序:

它經常被用來寫關於人、敘事、風景和物體的文章。如雷雨:下雨前——下雨時——下雨後,如美麗的小興安嶺。按照“春夏秋冬”四季。

寫作活動的主要功能和意義是:

1,表達感情,交流思想,傳遞信息。

2.現代人才必須具備較高的寫作能力,才能從容應對日常工作和生活中的諸多問題。

3.寫作關系到全民族文化素質和綜合國力的提高。

擴展數據:

文字是以語言為媒介的文化交流行為,是人類各領域不可或缺的信息記錄和傳播方式。作為人類凝結思想、表達情感、加工和傳遞知識的基本手段。寫作是人類精神生活和實踐的重要組成部分,也是創作文學作品的重要方式。

寫作是人類表達無限創造力的方式之壹。這些作品被稱為文學。作品的情節可以是虛構的,也可以是紀實的,可以表現為各種文章、詩歌、小說、戲劇、書信等等。

文字是人類社會實踐的壹種特殊的、有目的的記錄,是為了適應人類社會實踐的需要和學習社會知識而產生的。

寫作是運用語言符號反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息的創造性腦力勞動過程。寫作活動有以下顯著特點:

1,目的。

2.創新。

3.全面。

4.實用性。

背景:

1.在圖片和攝影中襯托主要事物的場景。

2.舞臺上或電影裏的布景。

3.對人和事有影響的歷史或現實情況。

4、指靠山和支持者。

5.其他襯托主體的元素。

參考資料:

搜狗百科-寫作

搜狗百科-背景

4.三篇文章的寫作背景是1。

這是壹首自由詩。這首詩分為兩節。第壹節直接傾訴了詩人對土地的深情。第二節由“土”轉“天”。正是從這種“大地”與“天國”的對比中,《大地之子》的作者進壹步升華了對大地母親的愛,增強了詩歌的哲理性和感染力。這壹節前半段唱出了與第壹節相對應的美麗的“晴空”,將讀者的思緒從地面引向藍天白雲,卻不料詩人又換了壹支筆回到了地面。這種突如其來的起伏是為了引出下面的結論:“因為當我生活在天國的時候,/我失去了天國,/我失去了我的母親,這片土地。”進壹步肯定詩人作為“大地之子”對大地的熱愛,將自己的感情推向極致,這種跌宕起伏的對比藝術手法,更能強化讀者的感受,深化詩歌的內涵。

2.沒有人

3.沒有人

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課文的寫作背景是什麽?是周敦頤寫的。

寫作背景:

《胡艾蓮說》是中國古代散文的傑作。全文116字,結構嚴謹,筆法超然,言簡意賅,情景交融。它用“借影”的筆法,用蓮花來形容自己,有著深刻的思想內容。值得壹提的是,這部入選教材的優秀作品,是宋代哲學家周敦頤於1063(嘉祐八年)五月在乾州(今贛州)所作。

正如《胡艾蓮說》所表達的,周敦頤雖然生活在官場,但他從未放棄讀書學習,著書立說教育年輕人落後。宋代著名哲學家、教育家程頤、程顥是他在贛州培養的弟子。他做官也和別人不壹樣,“精於政治,凡事合理”。1045年參軍(壹種小官)當南安(今大禹)總管時,王魁為了壹個死得不合適的俘虜,與頂頭上司發生爭執,遞交辭呈,不甘為官。終於,剛愎自用的王魁意識到了壹些事情,承認了自己的立場。周敦頤在贛州為官多年,清廉勤政。相傳《胡艾蓮說》是遊覽了獨羅漢巖後寫成的。

從《論愛情蓮花》這篇文章來看,“...荷花出淤泥而不染,清而不妖,直透外,不匍匐,香遠而清,荷花婉約而植...花之君子也。”蓮花比喻品德高尚的人。而且,它就像壹個人。周敦頤壹生從未與黑暗勢力勾結。黃庭堅稱贊他“人格高尚”,如《風光光》。後來,贛州為了紀念他,專門設立了神社,並在神社後面修建了“濂溪書院”,書院裏也鑿有“愛蓮池”。由於幾次戰鬥,原來的書院,神社和水池都消失了。

惜春六年(1179),朱為南康(今縣)刺史。他曾在廬山蓮溪書院建立蓮溪寺,在石壁上刻下周敦頤的形象和壹些文章。這時,周敦頤的曾孫周誌清來到九江,贈送了曾祖父所寫的《愛蓮》墨書,於是將此文刻在書院荷塘邊墻上,流傳千古。

6.如何寫解釋性文字,即用來解釋或說明事物、理論、方法、過程或某種抽象概念的文章。

說明文的基本目的是使其清晰。換句話說,人們在閱讀文章後,應該對文章中所解釋或說明的對象有壹個清晰的認識。

這就決定了說明文的基本特征是客觀性和科學性。說明文的第壹點是明確解釋的對象,然後用準確的語言和各種解釋技巧進行介紹和描述。

常用的解釋方法有定義、分類、比較、引用數據、舉例、列舉數字、繪制圖表等。定義,即對要解釋的對象給出明確的定義。

例如,博物館被定義為收集、保存、展示和研究代表自然和人類的物品,為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育機構。分類就是把要解釋的對象按照壹定的標準進行分類,幫助讀者理解事物。

如電視機,可分為彩色電視機和黑白電視機。比較,即比較這種事物和那種事物的異同,從而更清楚地說明事物的特點。

比如城市和鄉村的對比,大學和幼兒園的對比等等。在進行比較時,壹定要註意被比較事物之間的可比性,不能扯皮扯皮,更不能不尊重客觀事實,胡亂比較。

為了說明某事物的特點,有時需要介紹其背景、原理、歷史等。這時候就要用到引用信息的技巧了。比如解釋長城,適當引用壹些歷史文獻,會更有助於今天的人了解長城的歷史,從而加深對長城所蘊含的民族精神的理解。

在復雜的說明文中,柱形圖具有不可替代的優勢。大量的數據,冗長的敘述,復雜的相互關系等。可以通過圖表直觀的表達出來。

根據解釋對象的不同,說明文可以分為事說明文和事說明文。前者側重於解釋事物的起因、結構、形狀和用途,後者側重於解釋事物。

這兩類說明文中常用的寫作技巧也有壹些不同。比如對事物的描述側重於解釋事物的物理特征,常用的方法是定義、分類等解釋,而對事物的解釋側重於解釋事物的邏輯特征,需要使用引用、比較等解釋。

但有時候,同壹篇文章,要用幾種解釋,相輔相成。如何讓說明文做到物理並重,形神兼備?首先是觀察。

說明文寫作的前提是對要解釋的東西非常熟悉。要做到這壹點,就要形成仔細觀察、深入了解的習慣:觀察要有針對性。

要帶著問題去觀察,而不是撇清表面。觀察前最好列出觀察提綱,觀察時做筆記,畫圖標。

善於提問。觀察的時候要分清主次。

這就需要我們註意觀察的順序。觀察可分為壹般觀察和近距離觀察。

前壹種方法有助於把握事物的大致情況,後壹種方法有助於把握被觀察對象的細節和特征。從概括到特寫,從全局到局部,是觀察的總原則。

觀察的重點是事物的形狀。想要生動地寫出事物的內涵和原理,需要有很好的查閱資料和調查研究的能力。

比如我們準備寫壹篇文章來解釋洛陽牡丹。除了寫它的形狀、顏色和品種,如果我們能考察洛陽牡丹的起源及其名品栽培的科學原理,這篇文章將是令人信服的,使讀者更深入地了解洛陽牡丹的文化特征。

這就需要我們有相當的知識積累,廣博的知識面,優秀的調查能力。作為壹個孩子,從小就要註重知識積累和調查能力的培養。

比如通過剪報、做筆記、去圖書館、閱覽室等方式有意識地訓練自己。

7.《尋找寫作背景》是作者在密州時,於宋神宗西寧中秋節所作。

這壹時期的蘇軾,由於與當權的政治改革家王安石政見不同,尋求解脫於世,流傳於各地為官。他曾經要求調到離蘇轍近的地方做官,讓兄弟們多聚壹聚。

到了密歇根後,這個願望依然無法實現。在今年的中秋節,明月當空,銀輝無處不在。和弟弟蘇哲分別後,我們已經團聚七年了。

此時此刻,詩人正對著壹輪明月,心中充滿了沈浮,於是借著酒勁,寫下了這篇名篇。詞前的序解釋了寫詞的過程:“陳冰中秋,歡飲而醉。

這篇文章的作者是。顯然,這個詞反映了作者復雜而矛盾的思想感情。

壹方面說明作者有很大的政治野心。雖然他41歲,在遠離京都的密州政治上不滿,但他仍然對現實和理想充滿信心。另壹方面,由於政治上的失意,理想無法實現,才能無法施展,於是對現實產生了強烈的不滿,滋生了消極的逃避世界的思想和感情。然而,貫穿全詩的是熱愛生活、積極向上的樂觀精神。

在自然風光中,月亮很浪漫,很容易激發人的藝術聯想。壹彎新月可以與新生的萌芽事物聯系在壹起;滿月可以聯想到美好的團圓生活;明月讓人想起光明磊落的人格。

人類多少美好的夢想和理想都濃縮在月亮的形象裏!蘇軾是壹位個性豪放、氣質浪漫的詩人。當他仰望中秋的月亮時,他的思想感情仿佛長了翅膀,在天地間自由飛翔。上壹部片子寫的是中秋賞月,引發了對天上仙境的幻想。

句子升得怪怪的,詩人用李白的詩“明月幾時來青天?我就停下來喝杯酒問問”(《飲鴆止渴》)用壹個問題把讀者引入時空的哲學世界。詩人的提問似乎追溯了明月的起源和宇宙的開端,又似乎在贊嘆中秋的美麗和巧妙。

包含了詩人對明月的贊美和向往。作者之所以要用李白的詩,是因為李白關於月亮的詩流傳很廣,蘇軾經常拿自己和李白比較,這裏也有所暗示。

施立的語氣更加舒緩。蘇詞被改成反問句後,顯得突兀。蘇軾以青田為友,問酒,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。

“我不知道”這句話,把過去和疑惑發揚光大,引導讀者思考宇宙生命這樣的大問題。《天上宮闕》載“明月”“今夕何年”“何時會”,針線精細。

繼續懷疑,也促進了對月亮向往的壹層贊美。我提問,思考,卻無法理解,於是有了“我要乘風回家”的遐想。

李白被稱為“謫仙”,蘇軾也被稱為“破仙”。此時,詩人突發奇想,打算回到天上的故鄉,去探索這個時空的奧秘。

蘇軾壹生自視甚高,自稱“謫仙”,當然可以逆風回家,看看天上是哪壹年。仙境比人間好嗎?詩人脫離塵世、超越自然的奇思妙想,壹方面來自對宇宙奧秘的好奇,另壹方面更多的是對現實世界的不滿。世間有那麽多不如意、不如意的事,迫使詩人幻想擺脫這紛擾的世界,在瓊樓玉宇中過著無憂無慮的神仙生活。

蘇軾後來貶謫黃州,也不時有類似的奇思妙想。所謂“船死從此,江海余生”,以及他在《千赤壁賦》中描寫自己泛舟月下時的那種飄飄然的感覺,都源於同壹個思想基礎。然而,這只是字裏行間的壹個計劃,還沒展開,就被另壹個相反的想法打斷了:“我害怕壹座美麗的建築,高處不勝寒。”

這兩句話急轉直下。天上的“瓊樓玉宇”雖然雄偉美麗,但長期住在那裏太冷了。詩人故意找出天上的美中不足,以堅定他留在人間的決心。

壹個對,壹個錯,表現了詩人對人類生命的熱愛。同時,這裏還在書寫中秋賞月的場景,讀者可以領略到月亮的美麗和月色的寒意。

這壹轉折表現了詩人對世界的留戀和對天空的向往的矛盾心理。這種矛盾可以更深刻地闡釋詩人留戀人世、熱愛生活的思想感情,表現詩人豁達的胸懷和遠大的誌向,從而給歌詞帶來曠達的風格。

“上面太冷了”不是作者不想回家的根本原因,而“跳舞看懂影子,究竟是什麽樣子”才是根本原因。與其飛到清冷的月宮,不如留在人間,在月光下起舞,至少和自己清晰的影子在壹起。

從“欲”到“懼”再到“似”的心理轉折,表現了蘇軾情感的起伏。他終於從幻想回到現實,在出生與入世的矛盾中,入世思想終於占了上風。

《究竟是什麽樣子》毫無疑問是肯定的,蒼勁有力的筆法表現了情感的強度。下壹部是關於望月思人,也就是同時在思考人生的無常。

頭部的變化與中秋節滿月對世界的分離有關。深夜,月亮動了,月光穿過“諸葛”,照在“野胡”附近,照在屋裏睡不著的人身上。

在這裏,不僅僅是指思念哥哥的深情,更是指所有那些因為中秋無法與親人團聚而分離的人。滿月不圓多可惜啊!詩人無端抱怨滿月:“不應該有仇恨。為什麽走的時候要圓?”相比之下,離開人的悲傷更重。

不可理喻的語氣進壹步襯托出詩人對弟弟的兄弟情誼,同時又含蓄地表達了對弟弟不幸離去的同情。詩人畢竟心胸寬廣,當即認為月是無辜的,於是轉而為月開脫:“人有悲歡,月有沈浮。此事古難全。”

既然如此,我們又何必為暫時的離別而悲傷呢?這三句話,從人到月,從古到今,都有高度概括。從語氣上看,似乎是代表嶽明回答前面的問題;結構上又推開壹層,與人與月對立。

8.如何寫作文拼音:zuò wén英文:position【編輯本段】作文定義作文是由文字組成的文體,是經過人們的思想考慮,通過語言組織來表達壹個主題。

作文也是壹門課。課堂上,老師出題,學生圍繞問題思考,組織,分段寫,到時候交卷,老師批改,評分,退回,自己修改。僅此而已。【編輯本段】作文體裁包括:記敘文、抒情文、議論文、說明文、實用文。

(1)記敘文:是以敘述、描寫為主要表現形式,以人物、敘事、景物、物為主要內容的文體。1,記敘文(1)的分類分為兩部分:①簡單記敘文②復雜記敘文(2)從寫作對象看不同部分:①以作家為主的記敘文;②以景物為主的敘事;④以實物為主的敘事;(2)說明文:以描述為主。

1,說明文的分類可分為描述對象(內容)、描述實體性事物、解釋事件、解釋科學雜文、語言表達、說明文的特點(1)、內容的高度科學性(2)、結構的清晰性(3)、語言的嚴格準確性(3)和寫作的實用性。1、應用文寫作類型(1)信函、壹般信函、特殊信函(感謝信、表揚信、吊唁信、介紹信、公開信、認證信、申請信、建議書、邀請函)、電報、匯款(2)筆記本、讀書筆記(3)公務令。十三種會議紀要,如(4)宣傳廣告、演講稿、報板、新聞、通訊、產品手冊(5)通知、海報(6)禮儀邀請、問候(賀信、賀電)、慰問(7)事跡(收據、借條、收據、借條等。

(1),議論文分類按內容和目的劃分:①壹般政論論文②評論③隨筆(雜文、雜談、筆記)④讀後感按論證方式劃分:①設問論文②批駁論文【編輯本段】作文要素六要素:妳拍壹篇,我拍壹篇,別忘了寫的時間;妳拍兩個,我拍兩個,把位置記在心裏;妳拍三,我拍三,寫好字是關鍵;妳拍四個,我拍四個,事情寫的很詳細;妳拍五,我拍五,何必寫的明明白白;妳拍六個,我拍六個,什麽結果都不能輸;好的單詞和句子積累起來,寫的時候很好用;記住作文六要素,作文就寫好了。【編輯本段】寫作方法1。開頭寫作:萬事開頭難,寫作文也是如此,但文章的開頭很重要。

常用的方法有:(1)背景法:說明事件發生的時間、地點、場景等背景。(2)人物法:說明文章中要描寫的主要人物或相關人物。

(3)話題句法:提出壹個觀點或論點,作為文章中要闡明或論述的話題。(4)提問法:提出問題引出文章內容,引起讀者註意。

(5)語感驚人:從語感驚人的句子入手,引起讀者的興趣。(6)故事法:以講故事的形式展開文章,在此基礎上展開文章。

多語言敘事,也可議論文。(7)數據法:引用經過驗證的數字來引起話題。

(8)語法引用:引用名言或常用成語、諺語作為文章開頭。(9)定義法:常見的是先對題目進行定義,然後通過舉例、邏輯推理等方法進行詳細解釋。

2.正文的寫作(1)演繹法:從壹般到個別。把帶有普遍性和概括性的句子放在段落的開頭,段落中的其他句子是主題句的具體化,是主題句的具體解釋。

(2)歸納:從特殊到壹般。根據具體和個別案例,總結出壹般規律。

3.寫在最後(1)簡要評價或做出結論:文章的最後幾句話總結全文,進壹步肯定文章的中心思想或作者的觀點。(2)重復主題句:回到文章的中心思想或主題句,達到再次肯定或強調的效果。

(3)以反問句結尾:形式雖然是問句,但意思是肯定的,有明顯的強調,能引起讀者的思考。(4)提出展望或希望:提出對未來的展望或希望,號召讀者為之行動。

(5)結尾引用名言、諺語、常用成語。【編輯本段】提高寫作能力是人的語言表達能力的重要組成部分,所以在語文教學過程中培養學生的寫作能力非常重要。

我的教學對象主要是中級水平的學生。在教學過程中,我發現學生寫作存在壹些問題:1,詞匯量有限,無法詳細表達:“我媽媽是個好媽媽。她不僅對我好,對所有人都好。她真的是壹個好媽媽。

“簡單重復的詞語顯然限制了語言的表現力。2.表達能力有限,很難組織出壹篇結構完整、語氣連貫的文章。

由於學生不熟悉漢語的思維習慣和表達習慣,當他們從寫單句過渡到組織壹篇文章並用漢語連貫表達時,往往會感到力不從心,寫出來的文章往往支離破碎或不盡人意。3.我不知道我在文章裏寫了什麽。

這是壹個很特殊的現象,大多發生在中國孩子身上。看起來正文的順序很好。