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楊萬裏的細節!

楊萬裏(1127—1206)吉水(今江西)人,紹興二十四年(1154)進士。曾任太常大夫,寶墨閣學士。韓佗州當政時,有《翟成紀》。

楊萬裏的詩歌創作大體經歷了從模仿過渡到自我整合的過程。三十二年前在紹興,他學的是江西派的風格,這首詩後來被他燒了。從此,到了惜春的第四年(1177),是他詩風轉變的時期。這壹時期,他壹方面從張浚、張煒那裏學習和探討理學的哲學思想,同時又把自己的見解從日常生活搬到文學創作中來。他在《唐德明築齋》詩中說:“我壹生都是眼中釘肉中刺,後來才知道,這樣是沒有孩子的。我汗流浹背自渠,笑江峰得河。”這種鄙薄書本,重視日常生活的態度,成為他詩風轉變的契機。《江湖集》七百多首詩中,有借鑒陳師道五律、王安石七絕、唐代絕句的,也有幽默輕靈的,如:

春天的寂靜是因為不願細水長流,倒映在水面上的陰影是喜歡晴天和微風。嬌嫩的小荷花芽從水中露出壹個尖角,壹只調皮的小蜻蜓立在它的頭上。(《小池子》)

李子吃起來很酸,吃了之後,殘留的酸還在牙縫間;芭蕉初長,青翠映襯屏。春去夏來,白天漫長疲憊,午睡過後,心情沈悶,無所事事地看孩子們捉著空中的柳絮玩耍。(初夏小睡的兩句絕句之壹)

惜春之後五年,楊萬裏詩歌的獨特風格基本形成,詩學觀基本成熟。《靖西集序》說“忽如有悟,則婉言謝絕唐人,王(安史)、陳(為人師表)及江西諸公皆不敢學,而後樂。”.....給我幾首歌就清楚了,沒有比前壹天更滾滾的了。”而且,此時“退園登古城采菊,攀花攀竹,獻詩”,寫詩十分流暢。這種非常重視觀察自然,從日常生活中取材的觀點,是對江西詩人從前人那裏提倡的“以胎為骨”、“化鐵為金”的詩學理論的有力回擊。

而“誠齋體”的形成,既重視從自然和日常生活中獲取新穎生動的素材,又需要超然的胸懷和哲學的思考;詩人在熱情地投入自然和日常生活的同時,也必須跳出來冷靜而理性地觀察和理解其中蘊含的人生哲理,這樣寫出來的詩既充滿了自然和生命的活力,又充滿了理性的意趣,如下面的詩:

別說從山上下來沒有困難,讓來爬山的人白歡喜了壹場。剛入混沌山圈,壹山釋另壹山。(《宋元晨煮漆鋪六首詩》之五)

找不到春天的痕跡,就不要看詩了。柳鶯旁邊的柳鷗和旁邊的草壹天比壹天綠,壹天比壹天深。(《渡陽杜爾》之壹)

在船門關閉和打開之前,倒壹兩杯啤酒。好山皺了沒人看,都被夕陽挑走了。(舟渡謝潭三首之三)

此外,如“天上荷葉無限艷,荷花映日頭異色”(《凈慈寺曉見樹林》),“溪中無路轉,忽有壹兩梅花”(《夜雨歸來》),“青浮萍池見第壹朵荷花”(《去建昌》)等。第二,要註意把自己的主觀認識和體驗融入到這些場景中去,使之具有獨特的意趣感,即所謂“非是胸中異,何以有新句”(《蜀顏與門關,用張之韻為禮,並致謝》),這是他把理學和禪宗經驗引入詩歌的產物。

“誠齋體”的特點是語言自然流暢、幽默活潑。

因為楊萬裏的詩主要描寫的是平凡的自然風光和日常生活,為了表現他心中的生機和人生體驗,那種粗鄙或過於優雅的語言會阻礙他想表達的東西,所以他並不在語言形式上多下功夫,而是努力追求語言形式之外的某種意義,正如他自己所說:“老人不是找詩,詩是來找老人的。”

具體來說,首先,楊萬裏的詩大多句法完整連貫,少有斷斷續續的拼接和跳躍連接,超越了江西詩派,繼承了五月以來宋、歐、蘇詩歌形成的語言風格;其次,就是把自然的口語、口語運用到詩歌中,讓詩歌像日常對話壹樣生動活潑,達到新穎、生動、輕快、有趣的效果。

從北宋末至南宋初宋詩的發展來看,黃庭堅以其獨特的風格和技巧開創了壹種新的詩風。但這種詩風也有其弊端,江西派後期詩人無法以獨立創作取代前人,只是跟風,導致詩壇停滯不前的僵局。這使許多人感到不滿,甚至呂本中也在提倡“活法”來糾正其偏差。楊萬裏用禪宗和理學高度推崇的“活法”,用鮮活的眼睛觀察著千變萬化的世界,用鮮活的語言表達著清新獨特的生命感受,打破了江西詩派的陰影,成為宋詩轉型的又壹樞紐。第三部分他在《徐全省工作詩跋》中說:

“我恥於說教,編劇各風流。黃晨把腳擱在籬笆下,謝濤走之前更突出。”這種態度是他能自成壹家的根本原因。

楊萬裏的詩很少反映廣闊的社會生活,但這類詩雖少,也有寫得好的。比如《同情農民》“分了饑餓的歲月,更比得上成長的歲月”,寫的是農民艱難生活的艱辛;而《淮河第壹次四絕句》寫的是他去晉國的所見所想,也能引起讀者豐富的感情,如第三首:

兩岸的船都在倒退著跑,隨波逐流,很難談判。只能看到天空中的奧盧無拘無束,在南北岸之間自由飛翔。

總的來說,風趣、活潑、幽默是楊萬裏詩歌的明顯優點,但同時他的詩歌很少表現出對生活尖銳深刻的感受(在這方面,他不如黃庭堅),所以大多以瑣碎的素材為主,缺乏大氣魄。

有的詩比較粗滑,讓人覺得淺薄無味;偶爾有迂腐的惡習,又走回江西派的老路。但他畢竟開創了壹種新的詩風,這是盲目模仿古人的詩人所無法比擬的。楊萬裏打破江西詩派陰影後,壹些詩人想在江西詩派之外另辟蹊徑,缺乏原創才華,於是找了其他古代詩人效仿,仿佛走出了壹個牢房,進入了另壹個牢房,卻沒有楊萬裏那麽自由。

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畢竟西湖的景色和六月四點的不壹樣。

第二天荷葉無限藍,荷花顏色各異。

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預計這個春天會充滿歡樂,但仍然是浪費東風。

每年不老花眼,著急就不生病。

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梅子酸潑牙,芭蕉青篩。

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妳住浙東我住江西,鏡中添幾縷絲。

花落六回疏信息,月在千裏之外。

杜麗不應翻鯨海,而應賞鳳凰聚龍潭。

陶是樊川的輕狂殺,讓千家萬戶比作千首詩。

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如今家鄉滿是秋海棠,夢入江西錦繡堆。

此時雖春回,萬物欣欣向榮,但人老了;每年祭祀完土地神之後,燕子都會飛回來。

春天像壹片綠色,又像白色,不是厚重而輕盈的天氣,那是初晴的景象;在這個春天,柳絮會飛會落。

但這美麗的春光不能吃,那就讓詩歌把它吸引到瓊瑤的玉杯裏去吧。

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石橋兩邊人口密集,馬群如河,遍布村落。

劉洋尹鐘信酒店,葡萄架下的小漁船。

紅白花近水,天藍黃。

鄭二的平安還在道中。妳為什麽不努力工作,不重返賽場?

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柳條拂過壹百英尺的銀色池塘,它是深綠色的,只有淺黃色。

柳條可以不蘸水,但水中的柳影引導他成長。

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傍晚,氣溫略暖,晚風狂傲。

冷了為什麽要生氣?未來會有霜凍。

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晚風不準辨清漣漪,卻使重簾落地。

葉萍日落無山遮,西窗紅到月來。

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這裏竹林有平臺,水榭,風景優美,環境幽靜,不需要跟隨,壹個人在這裏走走就很好。

初春溫暖,柳葉吐芽,在風中起舞,嫵媚更嫵媚;花開在陽光下,影子婆娑,朦朧升。

經過壹場雨水侵蝕的花園,路更幹凈、更深了;剛飛出巢的鳥兒更加歡快,烏鴉的啼叫此起彼伏,甜蜜娛心。

這裏的風景很美,可惜鮮有豐滿美麗的海棠花;那個家鄉的土生土長的秋海棠,活了兩個寒食,不見了。

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為什麽客串明星要補韓中興?有像冰壹樣冷的微風。

早點送阿姨去丁涵,那裏有炎陵!

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野菊花和野苔各鑄錢,

金綠與銅綠相爭;

上帝給貧窮的詩人錢,

只買悲傷,不買土地。

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梅子葉酸軟齒,

香蕉分綠色和窗紗。

日久眠無情思,

看孩子抓楊柳花。

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春天沈默,珍惜涓涓細流,

樹蔭照在水面上,愛陽光,愛溫柔。

小荷只是露出了他的尖角,

蜻蜓早就站在上面了。

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下午夢見船底,清香滿西湖煙水。

大雨打帳篷的聲音壹開始讓夢很吃驚。

然而,是雨中跳躍的水池,真正的珠子還是聚在了壹起。

聚成壹窩水銀,波光粼粼。

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誠齋節之前,先去萬華川谷。又不是成宅無月,有林修竹。現在是十三夜,月色如玉。這不是秋光的奇跡,見15或16。

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新年提前了。春天在春天到來前十天又回來了。春天回來了。梅子落如雪,野桃小。我不在乎春天催老。只是想喝醉,想喝醉。在花前倒下。幫妳兒子回家,黎明醒來。

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今天早上老子正好出門,梅花全落開了。