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禪宗在唐詩中的體現

古詩詞是傳統文化的載體之壹。意境往往超出常人的境界,尤其是壹些大詩人的作品往往能達到更高的境界,表現出修行者以往只能達到的意境:禪。

李白被譽為“詩仙”。他的詩風浪漫,有儒家的飄逸,道家的飄逸灑脫,佛家的空靈脫俗。尤其是對禪的理解,在他的詩中表現得淋漓盡致。

廬山和托林寺之夜

我找了青蓮玉,壹個人去了謝城闕。

霜清林東鈴,水白虎溪月。

天香生空,天樂不絕。

酒席無聲無息,紋絲不動,毫發無損。

湛然是真誠的,他經常被搶劫所困擾。

這首詩表達了詩人對佛教禪宗的理解。不難看出,唐代詩意與禪意密不可分的關系,也說明佛教思想在唐代非常發達,禪境也深受廣大文人的關註。其實“禪”講究的是“安心養心”,即通過數息來控制自己的意識,達到專註的狀態。

詩人先用“我在找蓮花”來點出題目,又用蓮花來暗示佛教的禪意,來形容寺廟遠離塵世,詩人在尋找壹種平和的意誌。可見李白對法器蓮花的理解很到位。在佛教法器中,紫羅蘭花被稱為尤伯羅華,因冰與水混合,皮膚因寒冷而發青,故又稱尤伯羅華地獄。

《中阿經》這樣描述佛陀:在所有潑濺中,宇都羅第壹;紫羅蘭也被認為是佛陀的化身,脫離世俗事務但不沾染世俗事務