皮定均將軍去少林寺談判,想讓他們參加抗戰。沒想到,他差點被綁架送走。
以下摘自皮定均回憶錄《劉鐵千裏》,1960+02第壹版第22頁。智克僧把我們(皮定均)帶進客房,從他的虛情假意的待客中,明顯表現出他的警惕和敵意。我們知道廟裏有五六十個和尚,人人都會用槍和刀。他們擁有大片土地,周邊幾十裏的農民幾乎都是少林寺的租戶。這個有著1400多年歷史的佛教靜修所,實質上成了剝削壓迫農民的惡勢力,喪失了佛教的“神聖”。但是,我們的目的只是遊覽這個景點,不想和和尚打交道。所以我們沒有帶部隊來。我們謝絕了款待,想去參觀寺廟。但是,認識客人的和尚故意纏著我們要茶和毛巾。很快,我瞥見那些和尚在外面鬼鬼祟祟的,拿著長短武器,知道我們在客房被監視了...我很認真的問和尚:“妳在幹什麽?”“沒事,沒事,請喝茶!”我說:“我們不是來喝茶的,我們是來參觀寺廟的。妳想去參觀就去,不想去我們就走!”妳這樣做不美。它不像壹個佛教禪宗的地方。這只是壹個強盜的巢穴。我們* * *生產黨,八路軍不買妳這壹套!這嚇不倒我們!”“哪裏,哪裏,本官多心了。”和尚見我生氣,咯咯地笑了起來。他們的意圖是什麽?妳是看中了我們身上的手槍,還是準備讓我們解除他們的武裝?有可能。但無論如何,既然是拔劍相見,就壹定不能示弱。我故意提高聲音說:“妳面前的大雄寶殿是誰放的火?詳情見註1。註:民國十二年,少林寺方丈恒麟圓寂,妙行繼位。武部收編少林寺保安團為第壹團,以苗興為團長。少林寺卷入軍閥戰爭。1927年,妙星率團來到舞陽,與任交戰中陣亡。民國十七年(1928),國軍在熾焰寺,石友三。天王殿、大雄寶殿、客堂、鐘鼓樓、藏經樓、少林寺記木刻、北朝石刻造像等全部被毀。
封建統治階級不僅在政治上壓迫農民,在經濟上剝削農民,而且在人格上和肉體上侮辱農民。在壹些地區,地主和惡霸實際上維護了中世紀的“初夜權”。少林寺的和尚也擁有大量土地,周圍幾十裏的農民大多是他們的佃戶。壹些所謂的“六凈”和尚公然威脅佃戶說:‘有女兒灌溉土地,有好女兒種植,有爛女兒種植,沒有女人開荒!’沒有人願意娶少林寺房客的女兒,也沒有人願意嫁給那個年輕人。每個人都有慘痛的血淚史。
他還在郁達夫文集第3卷裏抱怨過。浙江諸暨水碧神山西山腳下的石僧說:“從前村旁有戶人家娶了媳婦,這和尚總是先來享受初夜權”(55)。