皮定均將軍去少林寺談判，想讓他們參加抗戰。沒想到，他差點被綁架送走。
以下摘自皮定均回憶錄《劉鐵千裏》，1960+02第壹版第22頁。智克僧把我們(皮定均)帶進客房，從他的虛情假意的待客中，明顯表現出他的警惕和敵意。我們知道廟裏有五六十個和尚，人人都會用槍和刀。他們擁有大片土地，周邊幾十裏的農民幾乎都是少林寺的租戶。這個有著1400多年歷史的佛教靜修所，實質上成了剝削壓迫農民的惡勢力，喪失了佛教的“神聖”。但是，我們的目的只是遊覽這個景點，不想和和尚打交道。所以我們沒有帶部隊來。我們謝絕了款待，想去參觀寺廟。但是，認識客人的和尚故意纏著我們要茶和毛巾。很快，我瞥見那些和尚在外面鬼鬼祟祟的，拿著長短武器，知道我們在客房被監視了...我很認真的問和尚:“妳在幹什麽？”“沒事，沒事，請喝茶！”我說:“我們不是來喝茶的，我們是來參觀寺廟的。妳想去參觀就去，不想去我們就走！”妳這樣做不美。它不像壹個佛教禪宗的地方。這只是壹個強盜的巢穴。我們* * *生產黨，八路軍不買妳這壹套！這嚇不倒我們！”“哪裏，哪裏，本官多心了。”和尚見我生氣，咯咯地笑了起來。他們的意圖是什麽？妳是看中了我們身上的手槍，還是準備讓我們解除他們的武裝？有可能。但無論如何，既然是拔劍相見，就壹定不能示弱。我故意提高聲音說:“妳面前的大雄寶殿是誰放的火？詳情見註1。註:民國十二年，少林寺方丈恒麟圓寂，妙行繼位。武部收編少林寺保安團為第壹團，以苗興為團長。少林寺卷入軍閥戰爭。1927年，妙星率團來到舞陽，與任交戰中陣亡。民國十七年(1928)，國軍在熾焰寺，石友三。天王殿、大雄寶殿、客堂、鐘鼓樓、藏經樓、少林寺記木刻、北朝石刻造像等全部被毀。
封建統治階級不僅在政治上壓迫農民，在經濟上剝削農民，而且在人格上和肉體上侮辱農民。在壹些地區，地主和惡霸實際上維護了中世紀的“初夜權”。少林寺的和尚也擁有大量土地，周圍幾十裏的農民大多是他們的佃戶。壹些所謂的“六凈”和尚公然威脅佃戶說:‘有女兒灌溉土地，有好女兒種植，有爛女兒種植，沒有女人開荒！’沒有人願意娶少林寺房客的女兒，也沒有人願意嫁給那個年輕人。每個人都有慘痛的血淚史。
他還在郁達夫文集第3卷裏抱怨過。浙江諸暨水碧神山西山腳下的石僧說:“從前村旁有戶人家娶了媳婦，這和尚總是先來享受初夜權”(55)。