北京的冬天，地上還有雪，灰黑色的禿枝叉在晴朗的天空，遠處飄著壹兩只風箏，對我來說是驚喜和悲哀。我家鄉的風箏季節是春天和二月。如果聽到沙沙的風輪聲，可以看到淡墨色的螃蟹風箏，或者嫩藍色的蜈蚣風箏。還有壹只孤獨的瓦風箏，沒有風輪，放得很低，顯出壹副孤獨可憐的樣子。但此時，地上的柳樹已經發芽，早出的山桃也吐著嫩芽，與天上孩子們的裝飾相映成趣，使它成為壹個溫柔的春日。我現在在哪裏？冬天四周依舊寒冷，但故鄉久違的春天卻在這天空蕩漾。
但是我從來沒有喜歡過放風箏。我不僅不愛放風箏，還討厭放風箏，因為我覺得這是沒出息的孩子幹的事。與我相反的是，我的小弟弟，那時大約十歲，病得很重，很瘦。但是，他最喜歡風箏，我買不起。他不得不張開嘴，呆呆地看著天空，有時壹呆就是半天。遠處的蟹風箏突然掉了下來，他驚呼壹聲；兩只瓦風箏的糾纏解開了，他高興地跳了起來。他所有的東西，在我看來，都是笑柄和可鄙的。有壹天，我突然想到，我好像沒怎麽見過他，但我記得看見他在後花園撿枯竹。
我像恍然大悟壹樣，跑到壹個很少人去的小屋，推開門，在滿是灰塵的東西中找到了他。他坐在小凳子上，面對著寬大的凳子；他驚恐地站起來，面無血色，畏縮不前。在寬大的凳子旁邊，放著壹只蝴蝶風箏的竹骨，沒有用紙糊過。凳子上有壹對眼睛用的小風輪，用紅紙條裝飾，很快就完成了。在揭開秘密的滿足感中，我很生氣他不讓我知道，所以我煞費苦心去偷那些沒用的孩子的玩具。我立刻伸手折斷了蝴蝶的壹根翼骨，然後把風輪扔到地上踩平了。就年齡和力量而言，他比不過我。當然，我獲得了徹底的勝利，於是我驕傲地走了出去，留下他絕望地站在小屋裏。我不知道後來他怎麽樣了，也沒註意。
然而，我的懲罰終於來了。我們離開很久以後，我已經人到中年了。可惜偶爾看了壹本外國的關於孩子的書，才知道遊戲是孩子最正當的行為，玩具是孩子的天使。於是那二十年來我從未回憶過的年輕時精神被摧殘的壹幕，突然在我眼前展開，我的心仿佛同時變成了鉛，重重地落下。
但是心沒有掉下來，沒有斷掉。他只是重重地摔了壹跤，重重地摔了壹跤。
我也知道彌補的方法:給他壹個風箏，贊成他飛，勸他飛，我就和他壹起飛。我們喊著，跑著，笑著。-但他已經像我壹樣，已經有胡子了。
我也知道還有壹種方法可以彌補:請求他的原諒，等他說:“我壹點也不怪妳。”然後，我的心必須放松。這確實是壹個可行的方法。有壹次，我們壹見面，臉上就刻了許多“命”的硬條紋，我的心沈甸甸的。當我們漸漸聊到往事的時候，我到了這壹段，聊到了童年的殘暴。“我壹點也不怪妳。”
我想，他壹說，我馬上就被原諒了，我的心從此釋然了。
“有這種事嗎？”他驚訝地笑著說，就像聽別人講故事壹樣。他什麽都不記得了。
如果完全忘記，沒有怨恨，有什麽好原諒的？原諒而不抱怨，只是撒謊。
我還能要求什麽？我的心不得不沈重。
現在，故鄉的春天又彌漫在這個陌生的地方，既讓我想起了久違的童年，也給我帶來了不確定的悲傷。我還不如躲在寒冷的冬天——但是四周都是寒冷的冬天，這給了我巨大的寒冷和空調。
第壹，關於文章內容的真實性
《野草》裏說“詩與真”合二為壹，糊風箏是真，折風箏翅膀和骨頭是詩的組成部分。宋壽(指周)小時候愛放風箏，也擅長自糊風箏，但那是戊戌變法(1898)以後的事了。那年春天魯迅去了南京，不再在家。而且魯迅對兄弟和格鬥遊戲都有很好的理解。沒有棍子這種東西。文章只是壹種想象的假設，壹種表演，壹種方便。
周啟明(即周作人，魯迅的二哥)，《青年魯迅》，中國青年出版社，1957。
他自己不放風箏，但也不嚴格反對別人放風箏。
(周，，魯迅的三弟)《魯迅簡論》，人民文學出版社，1955版。
第二，文章情感和思想的主題之壹:對精神美的追求和贊美
在《野草》中，魯迅既毫不留情地解剖了自己思想的黑暗陰影，又不加修飾地表達了自己的高尚情操。讀完這部分散文詩，人們會被魯迅高尚美好的心靈深深吸引和感動。這方面首先要提到的是風箏。
壹個(兩兄弟)嚴於自責，懇求原諒自己的錯誤；另壹種是天真，完全忘記了別人的錯誤，這正是魯迅在《風箏》中試圖探索的人類心靈的兩個方面。
在《風箏》中，魯迅把這個由風箏引起的故事描寫得更加充分、生動，並把這種描寫放在異地、天上的“故鄉春天”環境中，使童年的回憶與身邊的“寒冬”形成鮮明的對比，給魯迅歌頌人情的主題帶來了更加深刻的意義。魯迅通過這種意境含蓄地告訴人們，童年的回憶雖然給了他遺憾和悲傷，但那些內心的美好感受，勝過了和寒冬壹樣的現實給他的“很冷很冷”。人們心中美好的感情，在寒冷的冬天給人以“故鄉春天”的溫暖。正是懷著這種真摯感人的感情，魯迅寫下了人類心靈之美的頌歌。
孫《野草研究》，中國社會科學出版社，1982。
第三，文章的第二個主題情感與思想:對封建教育的批判
本文通過“我”，回憶了小時候愛風箏的小哥哥的“精神殘酷”，批判了尊老愛幼的封建倫理道德和摧殘兒童天性的封建教育。本文將故鄉的“暖春”景象與北方的“四面寒冬”相比較，表現了作者對當時寒冷黑暗的現實的憤恨和對美好境界的向往。
魯迅博物館魯迅研究室編的《魯迅年譜》(更新版第2卷)。人民文學出版社。
第四，文章情感與思想的主題解讀:兄弟迷失與懺悔論
1925年，他寫了幾篇小說和散文詩，表達對兄弟情破裂的惋惜(1923年，魯迅與弟弟周作人關系非常融洽，徹底破裂，具體原因眾說紛紜)。周作人本人顯然明白這壹點...在《風箏》中，魯迅盡其所能地表達了他的悲傷和懺悔之情，令人傷感和感動。
《風箏》寫於1925農歷新年。這是福建家庭團聚的傳統節目。然而魯迅兄弟卻無法相聚，盡管當時兩人都在北京。此時此刻，回憶起壹個人過去的錯誤，爆發出真誠的懺悔，是非常自然的。但困擾詩人的仍然是壹個邏輯上的困境:因為哥哥的健忘，他無法被原諒；即使被原諒了，“原諒而不抱怨，只是撒謊。”他失去了懺悔和乞求寬恕的對象，也就是獲得寬恕的邏輯前提。為此，他將永遠內疚。
11.李天明的《難以言說的困難》，人民文學出版社，2000年。
第五，文章情感與思想的主題闡釋:多重主題平行論
散文詩《風箏》，因為是風箏寫的，回憶了少年時“我”虐待小哥哥精神的故事，隱含了作者的人生哲學，具有明顯的象征性...這樣，這部作品的內涵就表現為幾個主題線索的發展。
壹個主題線索是，魯迅本人，即作品中的“我”，對弟弟的“精神殘酷”，用現代科學的觀念批判了封建的“家長式”的吃人道德觀念和行為。另壹個主題線索是記憶中家鄉溫暖的春天與現實生活中“冬天四面依舊冷”的環境的對立。這種描寫隱含著作者對現實的不滿和反抗。第三條主題線索是作者，即作品中的“我”。後來他請求已成年的哥哥原諒自己的錯誤，但哥哥似乎根本沒有這回事，以至於他無法悔改...這三條主題線索都是基於第壹個主題，即反思殺子本質的主題，自然交織在壹起。
孫的《關於風箏》發表在《魯迅研究月刊》第5期，1996。
六、文章情感與思想的主題解讀:原配妻子朱安的告白
所謂“風箏”的真正含義是包辦婚姻；所謂“玩耍是孩子最恰當的行為”的真正含義是“性行為是夫妻之間最恰當的行為”。魯迅對包辦婚姻的抵制，對朱安造成了極大的傷害，但所謂“未必無心，不吃幾塊姐姐的肉”。魯迅對此深感懺悔。
只要把“風箏”這個詞拆開，就能看出另壹層意思。“風”意為“風流、風情、風羞”。成語“風不相幹”對“風”有壹種解釋:雌雄相吸，即異性相吸。“箏”可用於琴瑟，表示夫妻和睦。或者把“風箏”字反過來，去掉竹字頭的“正”字，表示“爭風”，取前兩個字“爭風吃醋”的意思。
“精神殘酷”是指魯迅只關心自己對“風箏”(包辦婚姻)的反應，卻不知道這對朱安意味著什麽。凡事皆有悖論，觀察力敏銳的魯迅當然看出了抵制包辦婚姻的悖論。魯迅以“破蝴蝶風箏”對中國傳統文化進行報復，而“壹點錯都沒有”的朱安受害最深，使她成為包辦婚姻不可避免的犧牲品。魯迅畢竟是壹個思想深刻、感情豐富的作家。發現這壹悖論，並長期深感內疚是必然的。如果魯迅的沈痛懺悔只是小孩子玩具的小事，豈不是浪費了大作家的革命精神？因為哥哥的不和諧，魯迅絕不是這樣的人。況且，也沒必要為了弟弟的不和諧寫這樣的詩，顯得幼稚。
11.皺範平《新發現的魯迅》，黑龍江人民出版社，2005年。
7.風箏與五四新文化運動的關系
魯迅在《風箏》中對人類心靈之美的贊美，具有鮮明的時代色彩。五四新文化運動中反對封建專制、倡導科學民主的精神，給這個非常普通的故事留下了深刻的烙印。在魯迅1919年寫的《我的兄弟》中，我們看到了魯迅對“古往今來秩序”的舊禮教的批判和對年輕人天真趣味的熱愛。因為粗暴地破壞了哥哥的風箏而認識到自己的錯誤後乞求哥哥“原諒”的感覺，和魯迅當時“拯救兒童”、“解放青年”的呼籲如出壹轍。這種反封建的思想在《風箏》中得到了進壹步的探索。
“遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，這壹符合人類健康發展的科學思想，成為對兒童時期“精神殘酷”行為的有力批判。魯迅賦予了這個平凡的故事鮮明的戰鬥色彩。他揭示了乞求寬恕、忘記他人錯誤的人性之美與反對封建專制、崇尚科學民主的精神之間的深層聯系，從而使散文詩《風箏》更為深刻、輝煌。
孫《野草研究》，中國社會科學出版社，1982。