揚州慢瓊花賞析在中國的名花中，最稀有、最神秘的當屬瓊花。據宋人精心編寫的《董祺俞曄》卷十七記載:“揚州後土寺無二瓊花。.....仁宗年間嘗禁園，明年再行，故復殿，尊如前。在惜春，壽皇(孝宗)也試圖移植南內。過了壹年多，他憔悴無花，但還是還了。後來，官都東原命園丁取太陽枝，移植到八仙的根部，於是活了下來，但香味大減。詩人趙翼輔的朋友贈送了幾朵瓊花聚在壹起賞玩，並題寫了“揚州慢”二字，是當時鄭覺齋的手筆。
開始算字數，玩這個題目，壹起寫人和花。瓊花像壹個輕盈飄逸的仙女，試了試新妝，下樓時身上的味道很好。“弄玉”，相傳是春秋時期秦穆公的女兒，後來隨蕭史壹起上天。費瓊，許飛瓊，西王母的侍女。“蒼白”是指費瓊的衣著樸素。“襪塵”，原為曹植在《洛神賦》中所作，意為仙女輕盈而行。“失落的建築”，點出揚州。楊迪皇帝在揚州建行宮，圈為四合壹。誤入者不準出，稱為失樓。瓊花產於揚州，所以贊美瓊花的作品大多或直接或間接地指揚州，趙壹浮的《揚州人》就是明證。“香”，壹個供香的銅球，分三層，循環不息。可以放在被褥裏，香煙不會熄滅。前五句以女仙為喻，描寫瓊花的狀態、顏色、味道，不描寫形狀，重點是瓊花的豐富。
《憶蕭》三句，承襲自《失城樓》，回想起當日煬帝賞花的情景:瓊花，寒如春冰，清晨剪下，插上金瓶仍沾朝露，被壹個護送皇上的“繈褓”送到宮中供煬帝享用。“即使在月光下，風吹周楠的夢”這句話在我面前變成了瓊花。趙毅夫原曲《揚州慢》的語序是:“瓊花大而厚，色淡黃。”用“天上的月光”，正合適。“周楠”原指南方各縣，即臨安。瓊花壹詞“被風吹，夢見(去)周楠”，後面的話極其混亂。在詩的開頭，仙女經常被比作瓊花。瓊花也有仙女般的夢魂。這次出現在臨安，被連根補種的花，原本就是她被風吹起的靈魂，所以想象中充滿了親情。
下壹部電影從“南國吹夢”這句話中指出新意。酒宴前相遇者，是花是人，已融為壹體，故擬人化，形容為“似感羞人，跡浮平。”詩人曾在揚州見過瓊花，如今也漂泊江南。難怪有壹種“痕跡浮平”的感覺。詩人不禁陷入了深深的回憶。他想起《大話西遊》中的瓊花在無雙亭旁，純潔如雪，在春風中晃動；不知道什麽時候能重遊揚州，再看壹遍美景？
秦觀《瓊花》詩說:“人去月來，最惜。眼看著異鄉心碎，可憐花與月該相知。鄭慈寫的情況也差不多。“我要”這句話，描寫的是詩人想去揚州卻去不了的感覺。”“騎鶴繞腰”是這裏用的壹個著名的典故，就是說壹個人貪得無厭，壹定要富貴神仙，也壹定要到風景秀麗的揚州去玩；成語“富貴，騎鶴升洲”就是這麽壹回事。作者在此詞中聲稱，他重遊揚州是妄想，只能望天緬懷往事。”但有了沈默，煙花三月愁。“這兩句話有無限的魅力。李白《黃鶴樓·去揚州送別孟浩然》詩中寫道:“煙花三月下揚州。在這霧蒙蒙美麗的春日三月，我懷念揚州的久遠往事，我感受到壹股濃濃的春愁。詩人孤獨無語。下壹部電影的構思和趙壹夫大相徑庭。趙左通過送花表達揚州沈浮之情。這個詞是基於瓊花移植到臨安時與揚州有很大不同的現象。花搬了以後，香味和顏色都不如以前了。人呢？在揚州探花是壹個不可能實現的夢想。另外，揚州的瓊花還有魅力嗎？多聲嘆息交織，有無限哀愁，使詞的意境更加悠遠。
詩歌:揚州慢瓊花詩作者:宋代鄭覺祺詩歌分類:詠物、寫花、含人、感傷