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《藏羚羊的虛脫》是在什麽情況下寫成的?

在學校學過《藏羚羊崇拜》,具體背景記不太清楚了。我在空間裏找到了以下寫作背景。其實還有其他壹些關於可可西裏的作品,比如陸川的電影《可可西裏》和中國庸人的小說《可可西裏的哭泣》,都對我有很大的觸動。以下是《藏羚羊崇拜》的寫作背景,是從壹個博客上看到的。很全面,應該是認識他的人寫的。不同意的地方希望博主見諒,讓更多的讀者體會到這篇文章的寫作意義,傳遞正能量,讓人們更深刻地了解可可西裏的珍貴。

《藏羚羊跪拜》的寫作背景

《藏羚羊跪拜》寫作背景王宗仁作為壹名汽車兵在青藏高原戰鬥生活了近十年,見證了戰友在青藏高原的倒下,也見證了藏族人民的艱苦生活。他對青藏高原充滿了深厚的感情,他在那裏留下了自己的青春。解放軍總政治部把他調到北京搞宣傳創作時,他突然覺得不願意去了。他已經愛上了這片寧靜的青藏高原。

王宗仁在北京定居後,像許多年輕時駐紮在青藏高原的人壹樣,他總是想著高原。他想到了高原上的雪山、冰湖和藍天,想到了高原上的艱苦生活,想到了犧牲的戰友和兄弟,想到了高原上默默無聞、兢兢業業的人們,想到了生活艱苦的遊牧民族。

王宗仁總覺得在大陸生活有些不對勁。他覺得現在青藏高原的精神越來越不被重視,於是越來越依戀青藏高原,經常去。每次去青藏高原,他都會去烈士陵園掃墓祭奠。他壹直覺得青藏高原是他的精神故鄉。

每次身處青藏高原的特殊環境,和那些黑暗的高原人交流,和高原上的軍民在壹起,王宗仁都有壹種強烈的歷史宿命感。他覺得如果壹個作家沒有良心,沒有同情心,不能給渴望讀書的人送去壹份健康的情感,就辜負了高原上的人民。他試圖要求自己用自己滿腔的熱情給青藏高原上的人們壹些幫助。

這是王宗仁寫《藏羚羊鞠躬》的偉大心情。

王宗仁在做高原汽車人的時候聽說過“藏羚羊鞠躬”的故事,但他把它藏在心裏,壹直不想寫出來,怕它糟蹋了素材。

上世紀90年代末,在藏北可可西裏無人區保護藏羚羊等野生動物的“環保英雄”治多縣縣委書記索南傑達剛剛倒在盜獵者的槍口下,繼任者以身殉職,保護工作難以為繼。然而,藏羚羊仍在急劇減少,瀕臨滅絕,可可西裏的整個動物保護組織都彌漫著壹種悲壯的情緒。

在這種情況下,王宗仁再也無法忍受了。他覺得不為高原吶喊會有負罪感,於是連稿子都不打了,壹氣呵成成了這篇《藏羚羊跪拜》,發表在2000年9月25日的《新民晚報》上。

這篇短文發表在藏羚羊保護最困難的時刻。它像壹顆精準的子彈擊中了人們最脆弱的地方,它像壹顆隱形的炸彈,喚醒了國人昏昏沈沈的心。當人們看到或聽到這個悲傷的故事時,他們會被感動。壹度有上千家媒體轉載《藏羚羊跪拜》。

“對藏羚羊的崇拜讓許多人感到內心痛苦,”中國散文學會副會長、著名作家應時說。“它喚醒了中國人民,讓他們看著遠處的動物...於是壹場保護藏羚羊的運動在全國範圍內展開了。”

可以說,壹篇短篇小說《藏羚羊跪拜》激起了壹場全民運動,讓人們對遠方的動物——藏羚羊產生了憐愛之情,為保護這壹物種做出了貢獻。

現在從青藏高原傳來了好消息。中國野生動物保護組織宣布,中國藏羚羊數量回升,滅絕危險基本消除。

在這個喜訊中,人們不能忘記王宗仁和他的“藏羚羊鞠躬”的功績。