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急需壹篇古詩詞的探究論文。

古詩詞鑒賞論綱

語文教學大綱要求高中學生“初步具備識別和欣賞文學作品的能力”。文學作品中天然含有古詩詞,所以幾乎每年的高考中都有關於古詩詞理解和鑒賞的題型。然而,在實際教學中,這壹領域並沒有引起足夠的重視。很多知人論世的老師僅僅停留在翻譯古代漢語詞匯和短語的層面,或者僅僅滿足於背誦壹些著名的詩詞來填空。自然離“大綱”就差遠了。

有些老師雖然也指導學生欣賞古詩詞,但不是蜻蜓點水,就是只讀不寫,學生朦朧的感知無法上升到清晰的理解,欣賞能力的形成無法落實。我在教學實踐中體會到,要提高學生對古詩詞的鑒賞能力,在教學中必須註意以下幾點:

首先要準確把握“初步”二字。因為對中學生鑒賞的要求只是“初步的”,不能指望他們像專家教授壹樣廣博精深,進行高難度的理論探討。比如寫李白,只要寫“豪放飄逸”、“清水出芙蓉”就行了,不必“超智”(趙翼《甌北詩話》),“說什麽就是什麽”(劉熙載《藝術大綱》);我們談意境,只說“是作品中描寫某事物所達到的藝術境界,是作者思想感情與作品生活圖景和諧統壹的結果”(高中教材《古詩詞藝術鑒賞》),不必談“意象”(王士禛《易》)、“意象”(胡應麟《詩》)、“情景”(。當然,“初步”不能僅僅停留在詩歌語言的簡單解讀上。

二、立足學生實際,幫助學生克服時代差異,借助形象思維理解詩歌意境。由於時代的差異,現在的中學生往往對古詩詞中描寫的意境有很大的距離感,難以理解。比如離別的主題,由於古人出行只能借助船馬,而今天的交通工具有了進步,出行萬裏不難,相聚離別也不稀罕,以至於“相隔千裏,各在壹日”(《古詩十九首?學生未必能完全體會到“又要去旅行”“妳的歸期未定”(李商隱《雨夜給北方壹個朋友的筆記》)等憂慮和憂傷。然而,人類的情感有許多相似之處。通過形象思維,借助聯想想象設身處地,學生往往可以克服時代差異帶來的困難,加深對詩歌內容的理解,從而獲得審美享受。比如“這個九江官。我的藍袖濕了”,白居易哭過之後心理活動如何?如果妳設身處地,不難想象。他想演琵琶女,但他移到左邊去演壹個江湖藝妓。他怎麽能被禁止世俗的批評呢?他想幫她找出那個商人的下落,可是那個唯利是圖的商人怎麽才能撫平琵琶女內心深處的創傷呢?他想用壹些銀幣支持她,但又怕褻瀆了她高尚的人格。而且,精致的琵琶是天界的音樂。他怎麽能用銀幣玷汙它?.....月亮上的正午,寒冷的河風吹得蘆葦沙沙作響,江濤發出壹聲悲傷的嘆息。琵琶女佇立良久,向詩人深深鞠了壹躬,隨壹葉扁舟消失在茫茫江水中。詩人的心弦壹下子斷了,百感交集,卻不知如何是好。最後,他只能對著沈沈的夜色發出無奈的呼喊:妳吞噬了多少美好的生命!

其他的,比如屈原在《涉河》中的心理活動,白居易的《夜啼》“問天低頭不語”,姜夔的《橋邊閱紅藥,年年知誰生》,蘇軾的《念奴嬌》?“人生如夢”(真的是消極的嗎?),等等。,這樣就不難理解了。

第三,鑒賞與分析相結合,從語言的分析中把握藝術形象。中國古詩受限於節奏和平仄,語言非常優雅。古人在詩歌中特別註重“煉詞”、“勝意”、“象外之意”、“言外之意”,要求“素詞要奇,俗詞要險,舊詞要新,素詞要彩”(沈德潛詩)。中學生雖然有壹定的文言文閱讀能力,但對詩詞語言的理解能力還比較薄弱。所以,指導他們寫鑒賞文章的起點不能太高。要從語言、人物分析入手,抓住重點詩詞,抓住藝術意象。比如,簡單的七個字“音斷”...然後她很不情願地回答“不僅描述了動作,還生動地刻畫了琵琶女矛盾復雜的心理活動——她第壹次聽到“問”的聲音就停下了(“我們跟著旋律往哪裏引,問演奏者的名字”);然後識別意思,於是“欲語”;然而,壹顆破碎的心在經歷了漫長的旅行和塵埃後漂流在河上是“晚”的。七言三餐,細致入微,雍容華貴,內涵豐富。再如“飛石穿空,撞岸,卷起千堆雪”,“穿”“滾”“拍”三字動詞,朝氣蓬勃,繪就了壹幅氣勢磅礴的《大江赤壁圖》。只有抓住這些地方,從分析中鑒賞,從分析中鑒賞,才能準確把握詩中的藝術形象。

第四,教師示範,以身作則。目前學生寫詩、鑒賞文章的參考例子很少。專家論文往往是清高的,高不可攀的;教學參考中沒有現成的例子;各種作文都是針對高考作文的。教師可以通過親自書寫來填補這壹空白。老師的文章就像壹架梯子,壹端立足於學生的實際,另壹端立足於名著。它本身可能沒有太大的學術理論價值,但誰又能否認,踏上這個階梯的學生,將來有可能在學術理論的殿堂上大有作為呢?