《樂府詩集》中保存的“巫山高”的歌詞，描寫的無非是山和的夢與女神的相遇。後者出自宋玉《高唐宓》:“昔先王嘗高唐，晝間閑宿，夢見壹女子，曰:“巫山之女，亦高唐之客也。文君去高唐旅遊，想推薦壹款抱枕墊。王是幸運的。臨別時說:“妾在巫山之陽，高丘阻隔，對著雲，黃昏走在雨中，黃昏對著太陽，陽臺之下。”後來的詩中以此為題材的人很多，巫山高就是其中之壹。李賀的後刊，內容沒有太大的突破，但悼念死者的色彩濃郁，以至於有人猜測是另有所指。阿明朝學者姚逸說:“容想象中的巫山之高，雲想象中的巫山並不極高，夾雜著陽臺上女神的故事，也沒有因山高水深而落淚的意思。不過，既然為此向他道賀，我有主，是看在明太祖在蜀國運氣的份上才建的。”他的觀點似乎並不是直接源於這首詩，而是由李商隱的兩句絕句《過楚宮》和《感覺》聯想和推測出來的。他認為這首詩暗示了羽西的身世由來，說“今指夢是余明所作(疑是“xi”之誤)，但不知是基於此。妳所尋求的也是壹個夢想。李商隱的詩頗具諷刺意味。巫峽壹路到老楚宮，至此和雲雨既暗。《浮生六記》充滿了對人類幸福的熱愛，只有王祥回憶起他的夢。”又雲:‘若不是宋玉的批評，那是因為王翔覺得自己的夢晚了。第壹，自《高》成書以來，楚於就令人懷疑。“瘋了就能醒。”“石君”指的是唐，而毫無疑問，“姚記”指的是。把這種說法留給讀者去評判吧。開頭寫的山:“綠樹叢中，天高雲淡”，只有六個字勾勒出巫山獨有的風貌。巫山在今天的四川、湖北兩省交界處，長江從這裏穿過。霧帶露珠，樹木蔥郁，遠遠望去，茫茫壹片，灰蒙蒙的。這壹幕被詩人用“筆”字準確地概括了。巫山共有十二座山峰，高度從海拔1000米到1500米不等，其中以神女峰最為壯觀。“叢聰”寫道，它有許多高峰和山峰。山峰很高，巫山的印象是從河上的船上得來的。擡頭的角度靠近山腳，所以有高高在上的感覺。阿清人王琦註意到:“第壹句是‘巫山叢碧高在天’。”這壹版樂府詩的註釋者，認為它比“綠樹叢中，天高”，其實不然。因為第壹，說到巫山高，句首的“巫山”二字可以省去，否則累贅；第二，“從比”不如“比叢聰”。後者運用重疊，加強語調，突出巫山群峰的數量，不僅挺拔，而且美觀。但前者與“巫山”、“高入雲霄”聯系在壹起，就顯得軟弱無力，沒有精神。第二句前半句寫水長江，滾滾巨浪，從山腳下流下，使山的景觀整體展現出來。後半部融進了女神的傳說:奔騰的河水上，青山之間，飄著縷縷青煙，仿佛是女神的蹤跡。《神拖煙》可以看作是高對《丹對雲暮雨》的壹次翻新。正面寫著巫山神女。再用想象描寫楚王舊情，從而魂遊巫山:“楚魂滿夢。”吹雲的風，想必是楚王的鬼魂，追求女神，希望重溫舊夢。壹些註釋者認為這句話含義深刻，普遍在“追夢”二字上做文章，試圖證明其用壹個古代的比喻來形容現在，所謂參考唐的說法，這樣得出的結論依據不大。從詩歌本身來看，無非是馳騁想象，抒發鄉愁。“和風飛雨出苔錢”是壹句過渡句，承上啟下，把想象的境界引入現實的土壤。“涼風”和隨之飄起的雲雨，留下的不僅僅是唐朝的玫瑰夢，還有散落在山石上的斑駁苔錢(圓苔)，仿佛在告訴人們，夢已破滅，留下的只是壹片悲涼的氣氛和悼念死者的情懷。
詩的後四句盡量豐富了這種氣氛和意境:姚姬(女神)早已離去，供奉她的古廟空空如也，高聳入雲，與冷月的月亮為鄰，更顯淒涼。在山中，還能聞到老猿在丁香樹和竹子(壹種“中高節”的竹子，古代用作拐杖)之間啼哭的聲音，以及不時落下的帶著露珠的紅辣椒果實。總之，上帝去了寺廟，那裏冷冷的，壹片寂靜。我想找回舊夢，卻只能徒增惆悵。似乎可能包含了壹個詩人的生活和情感經歷。他不禁想起往事，於是借題發揮，抒發對高唐夢想破滅的悲痛。朱自清先生談及李賀喜歡選擇人事或風景作為詩歌題材的原因，說:“尋李賀，不能忘楚，或為良友，或為好兄弟；然而，似乎不止這些。他入京前嘗過十四阿哥，所以飽嘗江南。他七夕詩的結尾寫著‘錢塘蘇小小抵壹年秋’。註家更不明它為何突然和蘇曉曉在壹起，頗懷疑它不倫不類；知道這個就可以放心了。"(《李賀年譜》)蘇小小是南齊錢塘名妓，指詩人之情。詩人還有壹首詩《蘇小小墓》，或者說有相關的意思。不管這樣的猜測是否恰當，李賀在唐朝也有類似的聚散經歷。
揣摩其藝術特色有三點:壹、註重揭示矛盾，求變創新。作者的藝術追求突出表現在對比手法的運用上。比如前三句把山比作水:群峰高聳，巋然不動；這條河綿延起伏。壹個是靜，壹個是動；壹個高，壹個遠；壹個是美好，壹個是混亂。相比之下，它生出了氣勢，顯得清高而洶湧。第二，重音重疊的巧妙運用，豐富了語言的內涵。比如開頭的“綠色布什”。中間的“姚記走了千年”，兩個“壹”字，壹虛壹實，看似互不相幹，實則聯系緊密，具有非凡的表現力。“壹去不復返”的意思是“壹去不復返”，而“千年”則寓意著逝者的無情和時間的無情。多情的“楚王”望眼欲穿，卻始終不見女神的身影，有效地豐富了詩歌的悲劇氛圍。第三，出其不意，用暖色表達悲傷的情境，很成功。最後壹句“椒花落紅濕雲”，紅色不僅是暖色，還用來渲染喜慶場面。在這裏，它與動詞“下落”和形容詞“濕”聯系在壹起。慘絕人寰的紅顏色，雕零的情形，令人觸目驚心。就像從大樓上掉下來的綠珠引起了後人的廣泛同情、惋惜和悲傷壹樣，壹切美好的、充滿生機的東西都被拋棄了，這進壹步加劇了人們的悲傷情緒。