大學語文總結範文1:
這學期跟吳老師學了大學語文，感觸頗深。首先，吳老師每天都保持著高昂的精神，每天都保持著甜美的微笑，每節課都在指導我們學習博大精深的漢語。大學學語文，已經沒有了中學的無聊。沒有考試，我沒有迷失方向。相反，我是在比較放松的狀態下學習漢語的。在吳老師的課堂上，妳可以用自己的思維去思考，沒有人會評論妳的對錯，因為那些死板的標準是為應試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。充分發揮妳的思維。下面我就大學語文學過的內容做壹個簡單的總結。
首先，我對生活中處處都有中國人的觀點有了更深刻的理解。我還記得吳老師在的廣告。其實生活中有很多這樣的例子。妳看，街上有各種各樣的商店。用壹個好的店名吸引顧客，可以獲得更多的利潤。比如那家服裝店叫？Yilake？這家店的名字別出心裁，讓人第壹眼就感到好奇，顧客忍不住走進這家店。生活中也有中國人的身影。草坪上的標誌:？不要踩我。我怕疼，好吧；在水龍頭旁邊？不讓我留下傷心的眼淚？；電視上花花綠綠的廣告:今年春節不送禮，只送腦白金？；課堂上的名言警句:？天才等於1%的靈感加99%的汗水？；人們情感交流的快樂使者:？餵？,?打擾壹下。,?拜托了。,?謝謝？。可見，生活離不開語文，因為語文是包裝內涵的藝術。語文就像金子。不管現實多麽貧窮，只要妳會中文，並且熟練掌握，妳就會在中文的世界裏富裕起來。所以，我們要讓生活充滿漢語，讓漢語引領文明的航船駛向前方，迎接黎明。
我也學會了如何欣賞散文、詩歌和小說。
毫無疑問，學習這些方法不僅可以讓我們更好地閱讀名人的作品，也更有利於我們以後的學習和生活。吳老師更註重對作品的鑒賞，讓我依據作品做出自己的評價，難能可貴。我們來欣賞壹下春江花月夜，來闡述壹下我對欣賞詩歌的理解。吳老師曾經說過，學習詩歌壹定要大聲朗讀，這樣才能更好地體會意境。
全詩以春、河、花、月、夜為背景，以月為主體。？月份？它是詩中情景交融，跳動著詩人的脈搏。它就像全詩中的壹條生命紐帶，貫穿跌宕起伏，觸景生情，詩意隨著月亮的生與落而起伏。月亮壹夜之間升起？高高掛起？西斜？落在月光下的過程，河流、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、小船、高樓、鏡臺、砧石、飛鵝、潛水魚龍、不眠的女人、漂泊的遊子，構成了壹個完整的詩意意象，展現了壹幅充滿哲理和人生情趣的畫卷。這幅畫色調清淡豐富，雖然是用水墨勾勒的，但是？墨水是彩色的嗎？，從黑白相得益彰，虛實相生中展現出絢麗多彩的藝術效果，宛如壹幅淡雅的中國水墨畫，映出江邊月色的唯美意境。
除此之外，吳老師也給了我們鍛煉表達能力的機會，讓我們可以和很多人說話而不怯場。吳老師還讓我們自己制作課件，下面我來講解壹下我制作課件的經驗。
首先，課件的構圖要簡潔、大方、合理，使用的色彩要與內容相協調；要設計制作必要的按鈕和提示文字，這樣不僅自己使用流暢，也方便別人使用；課件結構要完整，有開頭和結尾的文字要突出。我也意識到制作計算機課件的過程是壹個很好的學習過程。做課件不僅可以學到很多關於計算機的知識，還可以加深我們對課文的理解，讓我換個角度看語文，這是以前沒有體驗過的。另外，在收集音樂和圖片的時候，可以欣賞到壹些優美的作品，某種意義上也是壹種享受。
課件制作過程中要自信，不怕困難。在制作課件時，妳可能會遇到壹些難題，例如，妳無法收集到理想的圖片，因為妳還不夠熟練，無法做出理想的動態效果等。有時候困難會讓人覺得很壓抑，甚至想到半途而廢。只要妳有克服困難的信心，壹時找不到理想的圖片等素材，就會請朋友擴大範圍或者嘗試制作。如果壹時做不出理想的動態效果，就會反復不懈地練習。如果用壹個軟件無法達到目的，也可以嘗試移植其他平臺做出的效果。總之，當妳花時間克服困難，制作課件的時候，妳會感到無比的欣慰、滿足和快樂。
除此之外，我還在業余時間讀了《陳煥生進城》，了解到社會變革時期的農民，雖然在歷史傳統的重負下掙紮，但終於邁出了走向新生活的第壹步，從而生動地概括了農村現實生活的可喜變化和農村經濟政策調整給農民帶來的實實在在的好處。我還讀了《四十壹》，了解到兩個不同階級、信仰、文化素養和追求的年輕男女在那個無人居住的小島上的愛情悲劇。雖然沒有什麽大場面，但我們還是從寂靜島上的壹聲槍響中感受到了那個時代兩個階級的激烈鬥爭。看了《飄》和《奧賽羅》，我開了眼界。
以上幾點是我的大學總結。雖然漢語學習時間沒有英語長，但是只要妳肯努力，壹定會有進步。更何況生活中到處都是中國人。不學好語文怎麽過更好的生活？漢語的學習沒有結束，才剛剛開始。
大學語文總結短文2:
1.《詩經》的藝術特色
(1)《詩經》句式以四字為主，四句為獨立篇章，二字至八字。兩拍四字句節奏感強，是構成《詩經》整齊韻律的基本單位。如“博·Xi”。
(2)《詩經》中，許多篇章在全篇中重疊同壹個篇章，只改變幾個字來表示動作的過程或情感的變化。比如“周南？米易，汪鋒？小米走了。汪鋒？小米全詩共* * *三章，每章十句。三章結構相同，在不同時間取同壹個形象完成時間推移、場景變換、情緒低落三個方面的發展，迂回地表現了主人公的憂郁。三章只改六個字，癡情無限。(方雨潤，原《詩經》)。
③傅必興
傅說的是實話，就是人把自己的思想感情和相關的事情用直白的方式表達出來。比較器:那個東西比這個東西好。當《李樹》的作者表達他的深情時，順序是什麽？中心震動？、?中心喝醉了？、?中心窒息了？，變得越來越強烈，也越來越痛苦。興，先說別的事情，以引起歌詞的傳唱。
④現實主義抒情短詩
馮偉？《波·Xi》這首詩是用壹個女人的聲音寫的。她為她的丈夫感到驕傲，因為他是？桀(桀)之邦？，可以嗎？為了國王？，也是因為丈夫的離開和家庭生活的破壞。詩人表達的情感既克制又真實。
2.《詩經》六義
優雅幸福頌。傅說的是實話，就是人把自己的思想感情和相關的事情用直白的方式表達出來。比較器:那個東西比這個東西好。興，先說別的事情，以引起歌詞的傳唱。
寫壹篇作文
作文不是欣賞，不是閱讀。有些作文是議論文，有些是重寫的。比如抄課文，欣賞，這是不對的。應該是根據題目要求寫成壹篇小說文章(可以是描述性的)。
4.翻譯
大學的目的是使人原本的善德顯現，使人自我創新，使人處於最佳狀態。
知道自己要處於美好的狀態，才能有堅定的目標；有了堅定的目標，才能心平氣和；先要冷靜，才能專壹；只有壹心壹意，才能深思熟慮；仔細考慮可以得到最好的結果。萬物有始有終，萬物有始有終。知道誰先來，就接近抓住了大學的目的。
5.建安文學:建安是漢獻帝的年號(196 ~ 220)，建安文學實際上包括建安時期和魏初(189~232)的文學。他們的作品反映了社會動蕩、人民流離失所等社會問題，表現了作家建功立業、實現民族團結的願望。意境慷慨悲涼，語言蒼勁有力，詩歌形式以五言為主。代表作家是三曹、七子、壹蔡(蔡琰)。
6.建安風格是建安文學的特色。他們的作品反映了社會動蕩、人民流離失所等社會問題，表現了作家建功立業、實現民族團結的願望。意境慷慨悲涼，語言蒼勁有力，詩歌形式以五言為主。代表作家是三曹、七子、壹蔡(蔡琰)。
7.建安、孔融、楊穎、劉振七子。
8.古詩十九首。第60頁，第1段。
9.杜麗。李白和杜甫。李白詩風飄逸，杜甫詩風沈郁失意。
10.杜曉麗、李商隱和杜牧。杜牧的詩歌風格是清秀、清冷、唯美。李商隱的詩歌善用比喻和神韻，色彩瑰麗，形成了深情、美精、主旨深刻的藝術風格。
11.《長恨歌》的主題隨著敘事過程和情感變化而流動。詩的前半部分以寫實為主，對唐玄宗晚年對國家的貪婪和誤解進行了尖銳的諷刺；在後半部分，民間傳說被用來表達對唐玄宗和楊貴妃愛情悲劇的深切同情。
打開詩集的第壹句:？中國的皇帝，渴望能撼動壹個帝國的美麗？好像很普通，好像故事應該是從這裏開始寫的，不需要作者花什麽心思。其實這七個字是極其豐富的，是整個節目，既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和指揮了全詩。然後，詩人用極其節儉的語言，描述了安史之亂前，玄宗是如何重色、求色，並最終得到的。如果她只是轉過頭來微笑，那就有壹百個咒語被施了，六宮的脂粉和顏料都化為烏有了？楊貴妃。描述了楊貴妃入宮後被其色寵的美貌與魅力，不僅僅是她自己？新程恩澤？然後呢。姐妹兄弟都是土列的？。反復渲染唐玄宗得了貴妃後如何縱情聲色，如何尋歡作樂，如何終日在宮中縱情歌舞飲酒。這壹切導致了安史之亂:？直到漁陽傳來震天動地的戰鼓聲，打破了彩虹裙和羽衣的曲調？。這部分寫的？長恨？內因是悲劇故事的基礎。
楊貴妃之死是整個故事中的壹個關鍵情節。之後，他們的愛情變成了悲劇。然後，從？藏在冷風吹來的黃塵裏。從到？然而沒有壹個可愛的靈魂拜訪過他的夢？詩人描寫和描述了唐玄宗在楊貴妃死後在蜀中的孤獨和悲傷，以及他在旅途中的留戀。回宮後，他見物思人，觸景生情，壹年四季的事都是人不為事的種種感受。揮之不去的相思讓人心痛。
12.樂府最初是西漢初期的壹個音樂機構。後人把樂府機關演奏的歌詩和收集的民謠詩作為樂府。
13.比較題。比較異同。
14.文莉。文的名字和李商隱，晚唐詩人。其詩風皆承六朝，色彩絢爛，文風溫婉，故亦稱此。
15.易安體
李清照是宋代婉約的詞人。她的詞在、柳俗、周律之外獨樹壹幟，壹時名噪壹時。易體？。用普通的語言進入旋律，是易安風格最突出的特點。易體？融入了家國興亡的深深悲哀和巨大痛苦，同時又不失婉約詞的本色，有壹種悲涼悲涼的風格。
12江西詩派
詩派成員多為杜甫，宋末方回與杜甫、黃庭堅、、陳並稱江西詩派前三派。江西詩派的詩學理論強調什麽？胎兒置換？、?點石成金？，即繼承前人之言，或繼承前人之意；崇尚瘦、硬、奇的詩風；每壹個字的追求都有出處。在創作實踐上，詩派？以舊換新？重要作家的詩風格各異，自成體系。黃庭堅的詩風是新的、坦誠的。
13臨川四夢，又稱唐妤萌四夢，是《紫釵記》、《牡丹亭》、《柯南記》、《邯鄲記》四部劇的統稱。《牡丹亭》描寫了杜麗娘因夢受傷而死，人鬼相戀，最後迷戀上柳夢梅。《邯鄲記》表現的是呂升夢中娶妻，中了狀元，向朝廷立功，被誣陷流放，又回到朝鮮做宰相，享盡榮華富貴。當他死後醒來時，他意識到這是壹個黃高粱夢，他因此對開悟有所警覺。14湯顯祖以艷花繪彩墨畫，載歌載舞，以煙畫水畫船，以浪漫手法畫雨風片。它不僅刻畫了杜麗娘美麗脫俗的性格，還描繪了她有理想有個性的內心世界，細致地表現了壹個女孩的精神仿徨和苦悶。在場景的交融和羞澀、驚喜、感嘆、苦澀等感情的起伏中產生強烈的藝術效果。
【商調入門】【泳池遊】夢回鶯聲，壹年四季亂照。人們站在壹個小亭子和壹個深院裏。[帖子]澎zh？(量詞，指燒香:a ~香。)試著把煙沈掉，把殘留的繡花線扔掉，? n？今年春天和去年壹樣。
這首樂曲描寫了三個春天，春色撩人，杜麗娘懷春。春光明媚，住在僻靜閨房裏的杜麗娘從煩悶中醒來，突然對春情產生了思念。她無意過焚香焚線的生活。她很無聊，沒有心情。春情難以送走，她傷春的心情就像去年壹樣。杜麗娘生活的主要內容:除了長時間的睡眠，她是壹個女工(縫紉，刺繡，形如鑿子)，這突出了閨閣生活的單調。
15.老孫曼精於武術，銳意進取，潛心學藝，這是壹個積極的形象。他隱藏的性格和沙子龍挺像的。但是，他和沙子龍很不壹樣。他樂觀頑強，為了學習傳統武術絕技，走遍江湖。在老舍的意境中，老孫曼可能只是沙子龍的陪襯，或者是推動小說情節發展的因素，但老孫曼的出現為斷魂槍的悲情氛圍增添了悲情，補充了沙子龍的形象，受到質疑。
16.斷魂槍，評論見468頁。沙子龍為了獲得心理補償，把現實失落的痛苦變成了輝煌勝利的快感？主人公結局的孤獨和辛酸。
17.？朦朧詩派？它是中國80年代的壹個詩歌流派，主張反叛現實主義傳統，崇尚現代主義，細節生動，整體意義朦朧，以舒婷、北島、顧城、梁為代表。
18.雨巷詩人:戴望舒。他將西方象征主義理論與中國古典詩歌傳統有機地結合起來，將中國現代新詩的發展推向了壹個新的高度。
19.壹只特立獨行的豬的主題。
大學語文總結短文三:
葉聖陶先生的第二次和第三次事件
第壹部分:談寫作的緣由和材料選擇。
第二部分:我壹直寫葉聖陶先生品德優秀。
第三部分:從？誰和葉聖陶先生有壹些交往？去哪？努力對得起房漏？詳細描述壹下葉聖陶先生大方的壹面。
第四部分:從？上面說待人和善？去哪？那又怎樣？做什麽？然後呢。工作？會有明確的分工？從語言方面詳細寫出對方:嚴格自律
第五部分:談學習和模仿葉的思想。
葉先生行為
與人為善:說明葉不僅是君子，而且學而不厭，嚴於律己:通過葉不能當面批評別人缺點的講話，說明他？讓人自重？美德的力量
葉的語言主張:？寫留言？嚴格要求自己，壹旦寫出來的東西不喜歡？文字？，我們會堅決改變。
寫作風格:簡單自然，清晰凝練，細致真誠，易讀悅耳，光說像話是不夠的，其實就是？文字？。另外，要特別註意？簡潔？
張中行回答了葉文提倡關註的原因。
從歷史上看，白話文取代文言文是大勢所趨，文字與文字的壹致性是從理論到實踐。
有答案，所以是？沒問題？。
從現實的角度來看，葉？寫留言？倡導是切中要害的，癥狀是:脫離口語甚至
妳是在制造壹種刻意遠離口語的文風嗎？新文言文？。因此，葉文字觀的實質是
堅決反對這種文風
索賠的核心:？寫留言？然後呢。簡潔？學習和使用漢語的是每壹個人。
該問題具有很強的理論意義和實踐指導意義，應引起我們的高度重視。
作者不是空洞的敘述，而是具體的事例再現了人物的生動形象和感人感情。
感覺。寫作特點:1。情感表達2。表征3。文筆。
清華大學王觀堂紀念碑碑文
這個碑文對王國維之死進行了豐富的文化解讀。
扣？哎？用什麽？真相？，標準升降機？想法？讀書人的安身之地；這和傳統文人壹致嗎？介意嗎？對定居的理解不壹樣。
？學術？它包含兩個方面:壹是君子理論，二是君子精神。
作者要紀念的是王國維獨立的學術精神，而不是他的理論。
此碑文簡潔明了，主題鮮明，字數不多。是不是把王國維的死和王國維的生總結為壹種？文化現象？。
陳大膽拋開對王國維理論和著述的紀念，賦予王國維之死以現代學術意義。從而這壹碑文成為後世文人獨立人格的精神象征。
這無形中凸顯了以陳寅恪為代表的這壹代知識分子的理想和抱負:獨立的學術人格與自由的道德文章融為壹體。在中國現代學術的建立過程中，復雜的政治局勢、各種社會力量和生活欲望損害了學術的獨立性。另壹方面，陳寅恪等人競標？獨立的精神，自由的理念？這成為保持現代學術固有文化品格的關鍵。陳壹生孤傲自大，不在乎做官，追求學術真理，與他的文章相呼應。
銘文特點:1。突出主體；2.註意修辭；3.敘述、論證、辯論相結合。
送給今年的大學畢業生吧
感人:1不講空洞的教條。2容易關心，沒有私欲，其感情是真的。設身處地為大學生著想，相信他們的話。
平淡親切是胡適的壹貫風格？廢話？
後大學危機:放棄對知識的渴望和對理想生活的追求
如何預防？墮落？找問題。我們應該培養業余愛好。要有信心。
臺灣省畢業生演講:更開放更難忘？質疑丹？、?利益分散？、?信心湯？。
？質疑丹？1.總是尋找壹兩個值得研究的問題。2妳頭腦中沒有問題的那壹天，就是妳智力生命死亡的那壹天。
？利益分散？:1?妳得多培養壹些非專業的興趣。？2?要想過上不痛苦不墮落的生活，只能多方面發展業余興趣，讓精神寄托？
？信心湯？:?我們必須相信，今天的失敗都是由於過去的努力。？今天的努力，將來壹定會有大的收獲。？
胡適優秀演講的特點:
真摯而富有感染力的感情；
語言生動，反復警告；
出神入化，如行雲流水，又跌宕起伏，張弛有度；
結末幾句往往鏗鏘有力，擲地如石之聲。
西湖7月30日
瑰麗風俗畫側重於宣化與冷寂、俗與雅的對比，看月人。這本山水遊記《七月半西湖》主要描寫了明末杭州人遊西湖的盛況，再現了西湖昔日的繁華與風情。但文章的重點不是西湖的美，而是欣賞風景的人？遊客，如作者開頭所說？七月半，西湖沒什麽可看的，只有七月半的人？。文章生動地描繪了？這叫望月不見？達官貴人？在月亮下面卻不看它？寶寶的名字是大家閨秀。還在月亮下面，還看月亮，還想讓人看？名妓閑僧？看月亮的，看的人，不看的人，其實沒有？街上的人和？看月亮人家看不到，也不在乎。五類文人望月模式不同，表現杭州人遊湖。聲音倡導？，熱鬧低俗？我們這壹代(文人)？在湖裏安靜優雅的遊泳的不同場景和場景。通過這些模式和場景的描寫，生動再現了當時的世俗民風。文章既是山水畫，也是風俗畫。這與古典的山水遊記和單純的景物描寫大相徑庭。作者在景觀的內容和主題上進行了新的嘗試和拓展，將世界風情和民俗風情納入了景觀的範疇。作者作為觀察和理解的重要對象，不僅從自然景觀本身獲得詩意，還饒有興趣地觀察各種？俗人？什麽事？庸俗的狀態？在市民的旅遊熱潮中獲得新鮮的美感。與魏晉的山水隱逸和唐宋的山水禪相比，張岱筆下的山水明顯呈現出壹種接近俗的傾向。雖然有對世俗的嘲諷，有對清高脫俗文人的標榜，但畢竟表現出了對人間的某種關懷，某種程度上意味著山水文學正在走向生活。這也使得張岱的山水散文更加傳神，更加個性化，滲透著晚明特有的生命感悟。
《七月半西湖》在風景寫作上十分罕見，但月、山、湖、荷花卻充滿了生機和氣質，蘊含著作者對自然山水的獨特感受。與常人不同的是，在張岱看來，西湖的美，就在喧囂過後，壹切歸於寧靜的時候。以前遊客的所作所為只是故作姿態，附庸風雅，湊熱鬧？低俗？擡起來。遊客走了，西湖重現明媚。我們開始在岸邊劃船？,?韻友來，名妓到，杯具安，竹毛？品茶賞月，才是文人真正的品味與優雅。
張岱的山水散文在廣泛學習、博采眾長的基礎上形成了自己的風格。《七月半西湖》全文不到700字，卻用寥寥數語勾勒出了各種各樣的人，以及在月影和湖光裏看月亮的人。風格靈活，文章不固定，手寫筆往往很有趣，寫的也很好。語言靈動跌宕，清新凝練，趣味性十足，描寫細致入微，生動形象。比如？四處看看？、?三五成群的叫團，跳進人群？、?裝醉唱個沒腔的曲子？和其他短語生動地描述了旅行者對月亮的態度。另壹方面，文章也充滿嘲諷，用輕松幽默的筆調嘲諷那些庸俗附庸風雅的遊客，比如寫杭州人在湖裏遊泳？避月如仇？、?聲音倡導，如沸騰，如顫抖，如顏，如傾訴，如失聰？、?蒿碰蒿，船碰船，肩並肩，面對面？等等。整個風格既有公安派的清新流暢，又有竟陵派的冷峻嚴謹，而王思幽默俏皮，雅俗共賞，給人印象頗深。文章還善於營造不同的氛圍。寫杭州人遊湖時，重在渲染喧鬧熱鬧的場面。寫我們的人遊湖的時候，從忽動忽靜。在壹派如鏡月、山水秀氣、荷花芬芳的清雅純凈中，三五好友品酒賞月，營造出壹種靜謐、空靈、悠遠的意境。不同的場景有不同的味道和對比，褒貶不言而喻，使文人雅士風雅。張岱的山水小品形象生動，栩栩如生，如畫，讓人如臨其境，達到了極高的藝術境界。他們不愧為晚明雜文文壇的巨擘。
古詩十九首？西北部有高大的建築
虛擬與具象的詩意虛擬:情境不是現實的隱喻:它以特定的情境象征著生活中的某種情境和兩種欲望；人類普遍有對理想的追求，普遍渴望有人真正了解自己。
想象中的歌者和想象中的聽者對知音和知己的渴望
人類是有感情基礎的，所以特別感人。
臨江仙？葉桂臨高
蘇軾的特點:文筆汪洋，理解自如。為什麽？唐宋八大家？壹個。他的詩歌清新剛健，善於運用誇張的比喻，藝術表現上獨具特色。幾首詩也能反映民間疾苦，控訴統治者的奢靡驕橫。他的詞在風格和體系上有所創新，豪放之作尤其耳目壹新，詞體豪放，對後世影響很大。
詩人雖然豪放，但最常見的是對歷史和人生的深刻感悟，是壹種超博大的瀟灑之感。這個詞充滿了理性的趣味和奔放。這種對理性的興趣不在於理性的深刻，而在於興趣的觸動。用超然、幽默的眼光去呵護生活，呵護自我。世界上只有積極的推理嗎？我討厭這個身體很久了。我什麽時候會忘記營地？但此後壹直圍繞這個，很有意思。尤其是？船從此死了？以想象行為的放縱與曠達，表達靈魂的自由解放，把詩人面對苦難的灑脫幽默寫得淋漓盡致。
《梁祝》中的王國維