在我們的日常學習、工作或生活中，大家都接觸過很多名言警句，這些名言警句具有語言簡單、形象生動、通俗易懂的特點。妳知道什麽樣的語錄才算是揪心的語錄嗎？以下是我收集的林語堂經典語錄，僅供大家參考。歡迎閱讀。
林語堂經典語錄1 1，理解與痛苦
壹個人理解的程度，正好等於他苦難的深度。
2.罕見的
以人腳為榮的人總是極其罕見的，這個世界上能給生活滿足感的人也是鳳毛麟角。
中國有這樣壹群奇怪的人。他們是最底層的階級，他們的利益每天都在被損害，但他們有統治階級的意識。在動物世界幾乎不可能找到這麽弱智的東西。
3.沒有幽默
沒有幽默，人的文化會越來越虛偽，生活會越來越欺詐，思想會越來越迂腐，文學會越來越幹澀，人的思想會越來越頑固。
4、如果沒有女人
沒有女性，就壹定沒有禮儀、習俗、宗教、傳統和社會階層。沒有天生彬彬有禮的男人，也沒有天生粗魯的女人。假設沒有女人，我們就不會住在同壹條巷子裏，而是住在三角門窗八角浴缸的房子裏，也不知道餐廳和臥室的區別。男人喜歡在臥室吃飯，在餐廳睡覺。
5.人是渺小的
生命在宇宙中的渺小，就像中國的山水畫。在山水畫中，風景的細微之處不容易被看到，因為它們已經消失在水和天空的空白中。此時此刻，兩個小小的身影正坐在月光下閃閃發光的河上的壹條船上。從那壹刻起，讀者就迷失在那種氛圍中。
6、悠閑的心情
當然，享受悠閑的生活比享受奢華的生活要便宜得多。享受悠閑的生活，以完全悠閑的心情度過壹個無所事事的下午，只是藝術家的氣質。
7.快樂哲學
只有快樂的哲學才是真正深刻的哲學；我覺得西方那些嚴肅的哲學理論還沒有開始理解人生的真諦。在我看來，哲學的唯壹作用就是讓我們擁有比壹般商人更輕松愉快的生活態度。
8.鋼筆和圓錐
作家的筆就像鞋匠的圓錐。用的越多，越鋒利，到後來可以像縫衣針壹樣鋒利。但是他的概念範圍會越來越廣泛，就像壹個人的登山觀光壹樣。他爬得越高，看得越遠。
9.古人訪談錄
壹本古書，讓讀者面對沈睡已久的古人。當他繼續讀下去的時候，他會想象古代的作家是壹個什麽樣的形態和人。孟子和偉大的歷史學家司馬遷都表達了這壹觀點。
10，警惕緩慢
藝術應該是壹種諷刺文學，是對我們麻木的情感、毫無生氣的思想和不自然的生活的警告。它教導我們在壹個自命不凡的世界裏保持簡單和真誠。
林語堂經典語錄2 1。悠閑的生活總是需要壹顆寧靜的心，壹個開朗豁達的觀念，壹個盡情享受自然的心靈。——林語堂
2.享受最重要的是心態。——林語堂
3.誰說真話反而會傷害它；任何試圖證明它是殘疾的人，都會歪曲它；誰要是在它上面貼個牌子，認定壹個學派，反而會殺了它；任何聲稱相信它的人都會埋葬它。所以壹個道理，到豎立成體系的時候，已經死了三次，埋了三次——林語堂《生活的藝術》。
4.生活中的大騙子不是兩個，而是三個:名聲、利潤和權力。——林語堂
5.讀書或者享受書籍，在有修養的生活中壹直被認為是壹件優雅的事情，但在壹些很少有機會享受這種權利的人看來，卻是壹件值得尊重和嫉妒的事情。——林語堂《生活的藝術》
6.讓我和花草樹木做朋友，和土壤相親，我就心滿意足了。我的靈魂舒服地在泥土裏蠕動，感覺很幸福。當壹個人陶醉在這片土地上時，他的心似乎很放松，就像在天堂壹樣。其實他六尺的身軀，為什麽不壹寸壹寸的離開泥土呢？——林語堂
7.詩歌是中國人的宗教。——林語堂
8.智慧的價值在於教會人們自嘲——林語堂
9.蘇東坡知道哥哥的建議很有道理。如果他的氣質和子遊壹樣沈穩，他當然願意接受。但問題不是他感覺如何，而是他感覺如何，不是理性的問題，而是感性的問題。——林語堂《蘇東坡傳》
10蘇東坡若歸民間，猶如水中海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴的海豹只是半只海豹。——林語堂《蘇東坡傳》
11，中國人對年輕人熱情的根源有壹種鄙視，同時也鄙視改革社會的新嘗試。——林語堂《吾國與吾民》
12，文明可以改變愛的方式，但絕不能扼殺愛情。——林語堂
13，只要說出自己真正的意思，世界上似乎還有人有同感。——林語堂
14，真正的旅行家壹定是流浪者，體驗著流浪者的快樂、誘惑和探索意誌。旅行必須是流浪，否則就不是旅行。——林語堂
15，中國最高尚的理想是，壹個人不必逃避人類社會和生活，但他的本性仍能保持原有的快樂。——林語堂《生活的藝術》
16、讀書使人獲得壹種優雅和韻味，這是讀書的全部目的，也只有帶著這種目的的讀書才能稱之為藝術，壹個人讀書的目的不是“提高心智”，因為當他開始提高心智的時候，讀書的樂趣就全部喪失了。——林語堂《生活的藝術》
17，最適合享受生活的理想人物，是壹個充滿激情，無憂無慮，無所畏懼的人。——林語堂
18，金錢可以毀滅卑微的人，也可以讓高貴的人變得勇敢。——林語堂《妳為什麽不為我服務隨筆》
19，要真正了解壹個人，只看他如何利用業余時間——林語堂。
20.蘇東坡在大事上聰明，小事上糊塗。但人生往往是由許多小事組成的，而大事卻是少而長久的——林語堂《蘇東坡傳》
21，林語堂先生評價蘇軾:蘇東坡是無可救藥的樂觀主義者，偉大的人文主義者，人民的朋友，偉大的文學家，偉大的書法家，創新的畫家，釀酒實驗家，工程師，清教徒的憎恨者，瑜伽士，佛教徒，偉大的儒家政治家，皇帝的秘書，酒仙，等等。太空人，詩人，小醜。但這還不足以講述蘇東坡的全部故事...蘇東坡比中國其他詩人都多才多藝，有豐富感、變化感和幽默感，聰明絕頂，但內心卻是壹個幼稚的孩子——這種混合體等於所謂耶穌的蛇智和鴿子的溫柔——林語堂。
22.我們的國運正處於多事之秋。無論是國家的生活，還是個人的生活，都會到達壹個充滿初秋精神的時期，有綠有黃有棕，有悲有喜，有望有憶。人生的這個時候，春天的純真已成回憶，夏天的蔥郁回響揮之不去。我們期待生活。問題不在於如何成長，而在於如何真誠地生活，不在於如何努力拼搏，而在於如何享受剩下的寶貴時光，不在於如何浪費體力，而在於如何保存體力，為過冬做準備。自覺已經到了壹定的境地，靜下心來，找到自己追求的目標。我也有意識地取得壹些成績，這些成績與過去的輝煌相比微不足道，但值得珍惜，就像秋失去了夏季的輝煌，但仍保留著耐寒的韌性。——林語堂《吾國與吾民》
23.在人的壹生中，壹些細微的事情本身毫無意義，但卻至關重要。事情發生變化後，回頭看因果關系，發現它的影響力是驚人的。——林語堂《北京的雲》
24.今天，蘇堤位於湖上。這個小仙島拋入水中的影子構成了“三潭印月”，垂柳襯湖，足以證明蘇東坡在景觀設計上的天才。——林語堂《蘇東坡傳》
25.在這個城市的春天，人們的心已經發黴，他們的願望已經感染了肺結核，自來水已經充滿了有毒和熱的微生物，柳絮也傳播了腦膜炎的小生物。——林語堂《撒石天與東方朔》
林語堂經典語錄3 1。很多女性喜歡模仿男性的行為，這是女性受束縛的象征。只有當她以身為女性為榮時，她才能真正偉大。
2.理想的哲學家能夠理解女性的魅力而不庸俗，熱愛生活而不過度，看到塵世的成功和失敗的空虛，站在超越生活和脫離生活的立場上而不敵視生活。
3.以人腳為榮的人總是極其罕見的，這個世界上能給生活滿足感的人也是鳳毛麟角。
4.在壹個地方上船，在另壹個地方上岸，好讓其他在江上等候的乘客上船。
5.要真正了解壹個人，看他如何利用業余時間就行了。
6.女人是水，男人是泥，水滲進泥裏，泥就成型了，泥吸收了水，水就有了肉體的寄托，水才能在這個身體裏流動，活下去，獲得豐富的生命。
7.當然，男人寧願免費擁有壹個女人。他們說這樣的女人道德高尚。所有的男人都喜歡美麗多情卻什麽都不拿的女人。
8.在我們的生活中，總有壹種悲觀的情緒在我們的心中浮動，或者當我們失去親人的時候，或者當我們久病痊愈的時候，或者當我們在寒冷的秋天早晨目睹風吹樹葉的時候，壹種死亡和空虛的感覺籠罩著我們的心。那時，我們的生活已經超越了我們的理解，我們從眼前的世界期待著廣闊的未來。
9.壹個人出生後，他的靈魂到處尋找與他相匹配的另壹半。他可能永遠也找不到他了。也許十年二十年。但是壹見面就立刻認出對方，全憑本能，無需討論，也無需理由，雙方都是如此。
10，生活所需的壹切，不貴豪華，貴簡潔；不貴而富，貴而雅；不貴，貴，貴且宜。
11.壹個人理解的程度，正好等於他苦難的深度。
12，如果我們有知識卻不能理解，有批判卻不能欣賞，有美卻沒有愛，有真理卻沒有激情，有正義卻沒有憐憫，有禮貌卻沒有溫暖，這個世界會變成多麽可憐的世界！
13.當壹個女孩知道有人迷戀她時，她會對每個人都更加溫柔，善良，有同情心，因為她在愛人的眼裏找到了自己。
14，文明可以改變愛的方式，但絕不能扼殺愛情。
15，妳對情感很自私。感情是最傷人的劍，最終傷害的只能是自己。
16.所有的婚姻，無論怎麽安排，都是茫茫大海上的賭博和冒險。
17，靈魂的自由確實和肉體的自由有關。人如果不能控制自己的身心，就不能控制自己的靈魂。
18，人生苦短，我不應該有壹個消極的天堂，既然上帝讓我活著，為了讓我愛妳。
19，人生真是壹場夢，人類就像壹個過客，乘著小船，沿著時間永恒的河流航行。
20、人是永遠看不透鏡子的，但我指的是世間的壹千年，比如我的壹瞬間。
21.如果我們有知識卻不能理解，有批判卻不能欣賞，有美卻沒有愛，有真理卻沒有激情，有正義卻沒有憐憫，有禮貌卻沒有溫暖，這個世界會變成壹個多麽可憐的世界！
22.當我終於再見到她時，我嘴角露出了美麗的微笑。沒有了開始，我的記憶變成了煙霧。
23、理想中的人不是完美的人，通常只是壹個被愛的，講道理的人，而我只是努力接近它。
24.用愛的方式結婚沒有失敗。把婚姻當飯吃，把愛情當零食吃。
25.西湖的詩沒有蘇東坡的詩精彩。蘇東坡的詩性思想是不夠的，除非他遇到西湖。在壹個城市裏，詩人不容易發現他們生活的復雜的地方性；壹個詩人用短短的四行字表達這個地方的精華、氣象、美景，是很不容易的。
26.生活所需的壹切，不是昂貴奢華，而是昂貴簡單；不貴而富，貴而雅；不貴，貴，貴且宜。
27.最適合享受生活的理想人物，是壹個充滿激情，無憂無慮，無所畏懼的人。
28.在壹件藝術作品中，最有意義的部分是技巧之外的人格。
29.世界上沒有比剝奪我們的思想自由更大的強盜罪行了。
30.偶爾，他們的船經過壹個與世隔絕的小屋，只看到小屋立在它的壹側，背負著藍天，時而看到樵夫在砍柴。看那小屋孤零零地立在那裏，證明住在那裏的人壹定是窮困潦倒的。小屋頂只鋪了木板，沒有鋪瓦片。蘇東坡正在思考人生的艱辛，忽然瞥見壹只雄鷹如此悠閑自在地在天空中盤旋，仿佛壹點也不為明天而煩惱，於是他暗自思忖，為了名利而讓文明的生活被枷鎖束縛，值得嗎？天空中飛翔的蒼鷹只是解放後人類精神的象征。
31，歸根結底，我們只能了解真正了解的人，我們也只能充分了解真正喜歡的人。
32.蘇東坡此生貴氣盡。人的壹生也是靈魂的壹生，這種力量形成了人的職業性格，這種性格伴隨著生活而來，並通過生活中的經歷表現出來。正如蘇東坡在《潮州韓文公祠碑》中所言:“浩然之氣，立而無形，不靠力，不待生，不隨死，故為天上之星，地上之河獄，隱居之鬼，明朝之人。這很正常，也沒有什麽可指責的。”
33.用他自己的話說，他過去對生活的態度壹直是恨惡。說到惡，就是“像蒼蠅吃了，吐出來”。
蘇東坡死後，另壹個姓洪的人接替了他的位置。他對自己的文學才華有很高的期望。他問蘇東坡的老仆人，他怎麽比蘇東坡好。老仆人回答說:“蘇東坡的文筆不壹定比大人好看，但他從來不用查書。”
35.今天，蘇堤位於湖上。這個小仙島拋入水中的影子構成了“三潭印月”，垂柳襯湖，足以證明蘇東坡在景觀設計上的天才。
36.妳永遠不需要錢來享受悠閑的生活。富人階層不會真正體會到悠閑生活的樂趣。
中國的農民和商人掉進了王安石新政的陷阱。他們只有兩條路可走:壹是荒年餓死；第壹，在壹個好年景，他鋃鐺入獄。
38.爸爸經常跟我說，他見證了多少貧困家庭的崛起，多少富裕家庭的沒落。他告訴我，最重要的是不要靠錢。人們應該享受財富，並在失去財富時準備好生活。
39.在不違背天地之道的情況下，成為壹個自由快樂的人。這就像壹出戲，優秀的演員明知是假的，卻能比現實生活中更真實、自然、快樂地表達自己。生活也壹樣。我們最重要的不是在乎真假、得失、名利、貴賤、貧富，而是如何快樂地生活，並從中找到生活的詩意。從某種程度上來說，人生的不完美是正常的，而完美是不正常的，就像“滿月少，缺月多”的道理壹樣。如果我們這樣理解生活，我們很快就會變得更加開明和舒適，我們的苦惱和憂郁也會隨風而去。
40.只要說出自己真正的意思，似乎世界上就會有人有同感。
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