陳憲章，廣東新會都會村人，少年時隨祖父遷居白沙鄉盧曉山腳下，後人尊稱“白沙先生”。陳憲章出生在壹個富裕的家庭。我爺爺的名字叫永勝，他的名字叫偉川。“我不知道這個世界，所以我可以讀老的書。”我的父親叫叢，擅長詩詞歌賦，喜歡隱居。他英年早逝，年僅27歲。
母親林，24歲喪夫，生下遺腹子，壹生撫養孤兒，持家守節。獻章幼時體弱多病，自稱“無人病，九歲便以乳哺之”。特殊的家庭環境使陳憲章對母親格外孝順。
雖然世間的母子之愛都是壹樣的，但是沒有壹個部長的母親會為我擔心，為我深深思念。”“我擔心我媽，越擔心越難受，越難受越難受，越擔心自己的病，越難長期管理。我很擔心我媽，因為我病了，我快死了，我心裏有希望，但是我無能為力。雖然我想有效，但是我無能為力！”(《乞終》)
2.從小就努力學習
陳憲章年輕、機敏、博覽群書、勤奮好學。19歲參加廣東省考，考了第九名。265，438+0歲，參加禮部考試，被錄取為秀才，進入國子監(中國古代建立的最高國家高等學府)學習。後來，盡管陳憲章兩次進京趕考都失敗了，但他仍堅持求知。
27歲時，他聽說在撫州臨川縣，有壹位著名的學者——康齋先生(原名吳玉璧)，學識淵博，造詣深厚。他讀了朱的《伊洛州源流錄》，還研究了宋明理學的源流、明代聖人之道、孔孟之傳。為了拜訪名師，陳白沙不怕長途跋涉，穿越更嶺、梅關，到達贛州(今江西省)。
從此，陳白沙深居簡出，專心讀書，足不出戶。為了減少對他的幹擾，家裏在墻上鑿了壹個洞，食物和衣服都是通過這個洞遞進去的。
白沙村面臨蓬江，背倚廬山，村前村後綠葵翠竹，隨風搖曳，風景秀麗。村外有壹條天沙河，河裏有許多晶瑩的白沙，故名白沙村。
陳憲章在春天隱居在陽臺上，研究經典著作，討論他祖先的哲學。寒來暑往，秋去春來。恰恰是:野鳥在窗內靜靜飛翔，春歸蝴蝶未知；夏天蟬鳴，冬天月影斜。不知不覺，我過了十年。
3.通過建立圖書館進行教學
經過十年的刻苦學習、靜心、棄繁從簡，陳憲章掌握了心靈與理智、知識與修養和諧統壹的鑰匙，取得了長足的進步。1465年春(明成化元年)，陳憲章決定在純陽臺設館講學。消息壹傳開，最近的鄉下，遙遠的鄰市，還有學生都來了，門可羅雀，白沙村頓時熱鬧起來。
陳憲章的教學方法與眾不同:壹、讀書前靜坐；第二，多自學，少灌輸；第三，苦思冥想，取其精華；第四，重新懷疑，求真知；第五，詩引教，哲學入詩。
開學後，絕大多數學生都很勤奮，但也有壹部分沾染了放蕩不羈、遊手好閑、懶惰成性。編了《戒之歌》、《戒之歌》、《戒懶文》等幾首詩，作為自己的座右銘，讀給學生聽。門徒們，聽聽這個教導:當月亮快要死的時候，妳們不會偷懶。用筆從頭寫壹篇文章，貼在座位右邊作為警示。
陳白沙是明代著名的詩人，他的詩歌以對自然的研究為基礎。他的詩清高、質樸、灑脫，具有陶淵明、、溪、程的深邃風格。雖然壹個普通女子胸中有壹部完整的經，但這種優雅的由來也是。“陳白沙對詩歌的熱愛是他詩論的最大特點。
屈大均在《廣東新話》中最後評論說“粵語以詩起於曲江(九嶺)，以陶為詩起於白沙”。陳白沙的詩充滿哲理，後世學者為了研究陳白沙的理學，從他的詩的片段中發掘。
4.入仕後求退路
1466年，陳憲章收到順德縣錢普的壹封信，信中敦促他利用新皇帝的典禮去教書，整頓朝綱，博取名聲，報效國家。於是決定再去壹次京城，再去壹次太學。陳憲章當時38歲。
掌管國子監的官員是興讓，他獻了壹杯酒。曾經和陳憲章壹起參加1448(陳武)遠征，陳白沙拿到副榜(相當於預備生)。邢讓是中進士，在翰林院做庶吉士，編皇帝實錄，在國子監剛升為祭酒。邢讓打算考考陳憲章的學識，讓他寫壹首《合陽龜山韻》詩。
詩寫好後，朝中壹批有誌之士驚嘆不已，爭相傳誦。興讓稱贊陳憲章復出是真正的儒者，並向吏部高級官員魏傲推薦陳憲章為吏部尚書。後來，陳憲章確實收到了官方的法令，但他是吏部衙門的壹個低級小吏，負責記錄案件，復印和檢查，並密封交付。
最後，我寫了壹份《乞忍守疏》給唐憲宗，請求允許他回家侍奉年邁多病的母親。皇帝被《乞求最後的支持》這篇文章感動了。他覺得陳憲章不僅善於學習，而且值得孝敬。獲準回到養母身邊，並被授予“國子監檢討”稱號。陳憲章壹生過著貧窮而幸福的生活。“2月28日，江門集市買了鋤頭和書。
田地可以耕種，書籍可以閱讀，半農半儒。“平淡的詩詞，表現了壹代文人的胸懷。因多次科舉失敗，與仕途關系較淺，後代也很少出現大腕。”陳白沙是個不求名利的人，他的後代也選擇務農，而不是走科舉功名之路。"
5.學會教育人
陳憲章回到新會，和母親、妻子、兒女、兄弟壹起獻上壹篇文章* * *慶祝天倫之樂。從那時起，陳憲章致力於研究哲學和振興教學圈。當時，陳憲章的名聲遠播，世界各地的學者紛紛前來求教，入學受教。陳憲章從教十余年，許多學生受益於他的教導，成為朝廷棟梁，從而形成了嶺南學派。
陳憲章壹生貧窮。都城鄧廷佑命令番禺縣每月送米送石，但他堅稱自己“有兩頃地，足夠耕種”。另壹個省法官花巨資給他買花園豪宅，他也婉言拒絕。此後，陳憲章壹直隱居，侍奉母親，繼續講學，培養了許多人才。
後來身兼禮部、官部、兵部的重要官員詹若水，文華亭大學士士卒贈給太師的名臣梁楚，都是他的弟子。師兄弟有、張旭、、鄒直、陳茂烈、何、葉孟雄、陳武德、、林濟喜、張、榮毅智、羅福洲、潘漢、、謝友、林廷穗。
陳憲章提出了著名的“懷疑理論”，強調“提出問題”對學習和成長的意義。他認為:“前人說‘學貴知疑’，小疑是小，大疑是大。懷疑論者，實現的機會。”陳憲章雖是大學者，卻擅長“教詩”，有時還和弟子壹起吟詩。他的詩通俗易懂，平實感人。