姚濤的這首詩在寫作和結構上有什麽特點？

《詩經·周南·姚濤》是壹首祝賀少女結婚的詩。據《李周》雲:“仲春，使男女。”朱《詩傳》雲:“惟桃有花，亦是嫁娶之時。”可見，在周朝，女孩子壹般都是在春天桃花盛開的時候出嫁，所以詩人就用桃花為新娘唱了壹首贊歌。舊論如《毛序》認為與後妃、君王有關，今人不取。全詩分為三章。第壹章比較了新娘的青春魅力和鮮艷的桃花。人們常說，第壹個把花和美相提並論的人是天才，第二個是庸才，第三個是傻子。《詩經》是中國第壹部詩歌總集，所以說它第壹次把美與花相提並論壹點也不為過。此後，用花，尤其是桃花來比喻美人的，絡繹不絕，如魏情詩第十三首:“日日桃李開，灼灼生輝。”胡《南國村記》:“去年今日，在此門外，人面桃花相映。”宋·陳師道《菩薩蠻》詞:“玉腕枕香腮，桃花面開。”都有自己的特點。自然不能斥之為平庸愚蠢，但都受到《詩經》這首詩的影響，只是影響有大有小，應用巧妙。這裏寫的是鮮嫩的桃花，紛紛綻放，盛裝的新婚少女此刻既興奮又羞澀，臉頰緋紅。真的是有臉有韻味相映成趣的桃花。詩中既有景物描寫，也有人物描寫，情景交融，烘托出歡樂溫馨的氣氛。這種場景，即使在今天，我們依然可以在農村婚禮上看到。第二章是表達我婚後的願望。桃花自然結果。詩人說它的果實又肥又大，象征著新娘早早有了寶寶，白白養了個胖娃娃。第三章用茂盛的桃葉祝願新娘家興旺。用桃枝累累的碩果和桃枝葉茂密的樹蔭來象征新婚新娘生活的幸福，是最美的比喻，也是最好的頌詞！朱《詩集傳》認為每壹章都是“興”的，這是有道理的，但細細玩起詩來，確實是興與興的比較。全詩共三章，每壹章都以桃開頭，依次為花、果、葉，層次分明:從花到果，再從果到葉盛；詩意也逐漸變化，適應桃花的生長，自然融為壹體。唱完桃花，詩人用當時的口語致賀詞。第壹章說:“兒子回家，就要待在家裏。”也就是說，這個姑娘要結婚了，要和梅梅成家了。第二章和第三章因押韻改為“家”和“家人”，但意思差別不大。古代男人以女人為房，女人以男人為家，男女結合組成家庭。女人結婚是組成家庭的開始。朱的《詩傳》解釋說:“其壹者適，和諧之意也。房間是夫妻倆住的地方，家就在壹門之內。”其實就是說新婚夫婦的小家就是房間，但是和父母在家。現在的現代語言解釋是壹家壹家的，普通讀者更容易理解。