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姚濤的這首詩在寫作和結構上有什麽特點?

《詩經·周南·姚濤》是壹首祝賀少女結婚的詩。據《李周》雲:“仲春,使男女。”朱《詩傳》雲:“惟桃有花,亦是嫁娶之時。”可見,在周朝,女孩子壹般都是在春天桃花盛開的時候出嫁,所以詩人就用桃花為新娘唱了壹首贊歌。舊論如《毛序》認為與後妃、君王有關,今人不取。全詩分為三章。第壹章比較了新娘的青春魅力和鮮艷的桃花。人們常說,第壹個把花和美相提並論的人是天才,第二個是庸才,第三個是傻子。《詩經》是中國第壹部詩歌總集,所以說它第壹次把美與花相提並論壹點也不為過。此後,用花,尤其是桃花來比喻美人的,絡繹不絕,如魏情詩第十三首:“日日桃李開,灼灼生輝。”胡《南國村記》:“去年今日,在此門外,人面桃花相映。”宋·陳師道《菩薩蠻》詞:“玉腕枕香腮,桃花面開。”都有自己的特點。自然不能斥之為平庸愚蠢,但都受到《詩經》這首詩的影響,只是影響有大有小,應用巧妙。這裏寫的是鮮嫩的桃花,紛紛綻放,盛裝的新婚少女此刻既興奮又羞澀,臉頰緋紅。真的是有臉有韻味相映成趣的桃花。詩中既有景物描寫,也有人物描寫,情景交融,烘托出歡樂溫馨的氣氛。這種場景,即使在今天,我們依然可以在農村婚禮上看到。第二章是表達我婚後的願望。桃花自然結果。詩人說它的果實又肥又大,象征著新娘早早有了寶寶,白白養了個胖娃娃。第三章用茂盛的桃葉祝願新娘家興旺。用桃枝累累的碩果和桃枝葉茂密的樹蔭來象征新婚新娘生活的幸福,是最美的比喻,也是最好的頌詞!朱《詩集傳》認為每壹章都是“興”的,這是有道理的,但細細玩起詩來,確實是興與興的比較。全詩共三章,每壹章都以桃開頭,依次為花、果、葉,層次分明:從花到果,再從果到葉盛;詩意也逐漸變化,適應桃花的生長,自然融為壹體。唱完桃花,詩人用當時的口語致賀詞。第壹章說:“兒子回家,就要待在家裏。”也就是說,這個姑娘要結婚了,要和梅梅成家了。第二章和第三章因押韻改為“家”和“家人”,但意思差別不大。古代男人以女人為房,女人以男人為家,男女結合組成家庭。女人結婚是組成家庭的開始。朱的《詩傳》解釋說:“其壹者適,和諧之意也。房間是夫妻倆住的地方,家就在壹門之內。”其實就是說新婚夫婦的小家就是房間,但是和父母在家。現在的現代語言解釋是壹家壹家的,普通讀者更容易理解。