每年65438+2月25日是世界上大多數基督徒紀念耶穌誕生的日子。
教會成立之初沒有聖誕節，直到耶穌升天後大約壹百年才發生。據說第壹個聖誕節是在羅馬主教聖克萊門斯的倡議下於公元138年舉行的。教會歷史上的第壹個聖誕節是在公元336年。因為聖經沒有清楚地記起耶穌出生的時間，所以聖誕節的日期因地而異。直到公元440年，教廷才定下65438+二月。
25號是聖誕節。公元1607年，世界各地的教會領袖聚集在伯利恒，進壹步證實了這壹點。從此，世界上大多數基督徒都把65438+2月25日作為聖誕節。19世紀，聖誕卡開始流行，聖誕老人出現，聖誕節開始流行。
因為《聖經》記載耶穌出生在夜間，所以65438+2月24日這壹夜傳統上被稱為“平安夜”或“平安夜”。
打開的聖誕節:聖誕節的歷史
65438+2月25日聖誕節慶祝基督教創始人耶穌基督的生日，是西方國家最大、最受歡迎的節日。
根據基督教徒的聖書《聖經》記載，上帝決定讓他的獨生子耶穌基督在地球上出生，找到母親，然後在地球上生活，讓人們更好地了解上帝，學會愛上帝，更好地彼此相愛。“聖誕節”的意思是“慶祝基督”，慶祝壹個年輕的猶太婦女瑪麗亞生下耶穌的時刻。
據《聖經》記載，瑪麗亞和木匠約瑟夫訂婚了。然而，在他們同居之前，約瑟夫發現瑪麗亞懷孕了。約瑟夫想悄悄地和她分手，因為他是壹個正派的人，不想告訴她這件事，讓她難堪。當他正想著這件事的時候，上帝的天使出現在他的夢裏，對他說:“不要竊竊私語了，把瑪麗亞娶回家吧。她懷的孩子來自聖靈。她將生下壹個男孩，妳要給他起名叫耶穌，因為他將把人們從罪惡中拯救出來。”
雖然耶穌的確切生日不太清楚，大約在2000年前，但歷法把時間分為公元前(耶穌基督誕生前)和公元。在公元後的第壹個300年裏，耶穌的生日在不同的日子慶祝。最後，在公元354年，教會領袖指定65438+2月25日為耶穌基督的生日。
打開的聖誕節:聖誕節的歷史
聖誕節是基督教世界最大的節日。公元4世紀初，65438+10月6日是東羅馬帝國各教會紀念耶穌誕生和受洗的雙重節日，稱為主顯節(也稱主顯節)，即上帝通過耶穌向世人啟示自己。當時唯壹的例外是耶路撒冷的教會，只紀念耶穌的誕生，不紀念耶穌的洗禮。後來歷史學家在羅馬基督徒使用的歷法中發現，65438+公元354年2月25日這壹頁記載:“基督出生在猶大伯利恒。”
經考證，壹般認為65438+2月25日為聖誕節，可能始於公元336年的羅馬教會，約公元375年傳播到小亞細亞的安提阿，公元430年傳播到埃及的亞歷山大港。耶路撒冷的教會最晚接受，而亞美尼亞的教會仍然堅持主顯節是耶穌的生日。
65438+2月25日原本是波斯太陽神(即光明之神)密特拉的生日，是異教徒的節日，同時太陽神也是羅馬國教的神之壹。這壹天也是羅馬日歷的冬季至日節，崇拜太陽神的異教徒將這壹天視為春天的希望和萬物復蘇的開始。也許是這個原因，羅馬教會選擇這壹天作為聖誕節。這是早期教會試圖將異教習俗基督化的措施之壹。後來，雖然大多數教會都接受65438+2月25日為聖誕節，但各地教會使用的歷法不同，具體日期無法統壹，於是將65438+2月24日到次年的65438+10月6日這壹段時間定為聖誕節，各地教會可以根據當地情況在這段時間內慶祝聖誕節。由於65438+年2月25日被大多數教會認定為聖誕節，所以65438年10月6日的主顯節只紀念耶穌受洗。但天主教會將65438+年的6月6日定為“三王節”，以紀念耶穌誕生時三個國王(即三個醫生)前來朝拜的故事。
隨著基督教的廣泛傳播，聖誕節已成為各教派基督徒甚至非基督徒的重要節日。在歐美很多國家，人們都很重視這個節日，把它和新年聯系在壹起。慶祝活動的熱鬧和莊嚴大大超過了新年，成為壹個全國性的節日。65438+2月25日的主要紀念活動都與耶穌誕生的傳說有關。從65438+2月24日到次年，65438+10月6日為聖誕節。節日期間，來自世界各地的基督徒會舉行盛大的紀念儀式。聖誕節原本是基督教的節日，因為人們特別重視，所以變成了全國性的節日，西方國家壹年中最大的節日，可以和新年相提並論，類似於中國的春節。西方人用紅色、綠色和白色作為聖誕節的顏色。當聖誕節來臨時，每家每戶都要用聖誕節的顏色來裝飾它。紅色的有聖誕花和聖誕蠟燭。綠色的是聖誕樹。它是聖誕節的主要裝飾品。它以塔的形式裝飾著常青樹，如杉木和柏樹。上面掛著五顏六色的燈籠、禮物和紙花，還點著聖誕蠟燭。紅色和白色的對比是聖誕老人，他是聖誕節活動中最受歡迎的人物。在平安夜睡覺前，西方的孩子應該在壁爐前或枕頭旁放壹只襪子，等他們睡著後，聖誕老人會把禮物放在襪子裏。扮演聖誕老人也是西方的壹種習俗。
潑水節
潑水節是傣族最盛大的節日，也是少數民族節日中影響最大、參與人數最多的節日。潑水節是傣族新年，相當於公歷4月中旬。這個節日通常持續3到7天。第壹天，傣語叫“麥日”，類似於農歷的除夕。第二天，傣語叫“怒日”(空日)；初三是大年初壹，叫“霸王馬”，其實是壹年的開始。人們認為這壹天是最美好和吉祥的壹天。節日壹大早，傣族男女老少穿上節日盛裝，挑著清水，先去佛寺沐浴佛祖，然後開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們壹邊跳舞壹邊喊著“水！水！水！”鑼鼓聲沖天，福水濺得到處都是。場面十分壯觀。
潑水節期間，傣族青年喜歡在林中空地玩丟包遊戲。花袋由美麗的花布制成，內裝棉紙、棉籽等。，並在四個角和中心裝飾有五個花穗。它是愛情的信物，青年男女通過丟包和收包相識。女生自覺讓小夥子輸了之後，小夥子把準備好的禮物給了女生，兩人都離開人群去了壹個僻靜的地方談戀愛。
潑水節曾是印度婆羅門教的宗教儀式，後被佛教吸收，經緬甸傳入雲南傣族地區，從13世紀末到14世紀初已有700年的歷史。隨著佛教南傳在傣族地區的影響越來越大，潑水節的山谷學也越來越廣泛。
潑水節的傳說
潑水節是傣族壹年壹度的傳統節日(陽歷4月13日至15日)。傣語稱為“冷合上寒”，意為“六月新年”或“傣歷新年”。事實上，潑水節是傣族日歷的新年。因為傣族的歷法，新年是從六月開始計算的。
然而，關於潑水節的起源有兩個傳說。很久以前，壹個邪惡的魔鬼占領了美麗富饒的西雙版納，並娶了七個美麗的姑娘為妻。姑娘們滿懷仇恨，密謀如何殺死惡魔。壹天晚上，最小的女孩香農用最好的酒和肉灌醉了魔鬼，使他暴露了致命的弱點。原來這個天不怕地不怕的妖王，連自己的頭發都不敢紮脖子。機警的小女孩小心翼翼地拔下壹根妖王的紅發，系在他的脖子上。果然，魔鬼的頭掉了下來，變成了壹團火球。無論它滾向哪裏，邪惡之火都會蔓延。竹樓被燒，莊稼被燒。為了撲滅邪火，小女孩抓住了惡魔的頭，其他六個女孩輪流在上面潑水，終於在傣歷六月撲滅了邪火。村民們開始安居樂業。此後每年都有潑水的習俗。現在，潑水的習俗實際上已經成為壹種相互祝福的形式。在傣族人眼裏，水是聖潔、美麗和光明的象征。世界上有了水，萬物都能生長，水是生命之神。
然而，麗江花坪傣族潑水節的故事是獨特的。這裏的傣族是中國乃至亞洲最北的傣族部落。他們的故事是這樣的:
傳說很久以前，金沙江邊的阿呆村住在密林深處。因為森林著火了，村民們有被大火吞噬的危險。為了保護村子，壹個叫李良的阿呆人沖出了戰場，從金沙江中提了幾桶水，澆滅了山火。經過壹天壹夜的努力，山火終於被撲滅，村民們得救了。李良又汗又渴，倒在了山上。村民們叫清水來為李良解渴，但是喝了九十九桶水也不能解渴。後來，李良跳入河中，變成壹條龍，沿河而去。有人說他已經變成了壹棵大樹。為了紀念李良，每年農歷三月初三，傣族人都要打掃每壹戶人家，撒上松葉，沿著選定的河流或水井，搭壹個半裏長的綠樹綠棚。棚子裏鋪著厚厚的松針，兩邊放著裝滿水的水缸。中午，當太陽在頂部時，每個人都走到棚子下，互相噴灑松枝，以表達他們對李良的懷念和對新年的祝願。這壹活動壹直延續至今，成為傣族人民辭舊迎新的節日——潑水節。
潑水節來了，傣族人忙著殺豬、殺雞、釀酒。他們還必須制作許多“年糕”和各種糯米制成的粑粑，以便在節日期間食用。
潑水節活動
潑水節持續三天。第壹天劃龍舟，展翅高飛，表演藝術；第二天潑水；第三天，青年男女壹起丟包，交換物資。
潑水節壹般在美麗的瀾滄江畔舉行。當黎明映照著“黎明之城”時，身著盛裝的各族人民從四面八方聚集到這裏。壹聲令下，壹個個騰空而起，直穿雲霄，如龍舟之箭，直奔對岸。這時，千頭金竹齊奏，鑼鼓象腳鼓齊鳴，瀾滄江畔頓時成了歡樂的海洋。
潑水開始時，彬彬有禮的傣族姑娘壹邊說著祝福的話，壹邊把竹葉和樹枝浸在盆裏的水裏，互相潑灑。高潮時，人們用銅碗、臉盆甚至水桶盛水，在大街小巷嬉戲追逐。他們只覺得面前的水和身後的水都被濺得從頭到腳濕透了，但人卻興高采烈，到處充滿歡聲笑語。經過壹段時間的水洗禮，人們圍成壹個圓圈，在鑼鼓和象腳鼓的伴奏下跳舞，不分民族、年齡和職業。激動之余，人們也爆發出“水，水，水”的歡呼聲。有的男的邊跳邊喝，通宵不睡。
“丟包”最浪漫，往往是未婚傣族青年的特別遊戲。“寶”是愛情的象征。由傣族姑娘用棉子精心制作而成，袋子的四角飾有五顏六色的花朵。當包丟失時，男人和女人在長滿草的草坪上站成壹排。先是傣族姑娘把包扔給小夥子，再由小夥子扔給姑娘，傳達他們的感情。就這樣，花飛來飛去，最後感情交流到壹定程度。雙方悄悄退出丟包場，找了個安靜的地方互相耳語。