臨死前懷念華庭起重機的落地機。
西晉泰安二年(303年)冬天的壹個寒冷的早晨,陸機被壹群人押送到刑場。他爬上刑臺,仰望天空,嘆息道:“我怎麽能聽到華亭鶴的聲音呢?”(可以再聽壹遍嗎?華亭是他和弟弟隱居生活和學習的地方。陸機43歲被殺。他的兩個兒子和兩個兄弟也被殺害。據史書記載,陸機的冤死,士卒無不痛哭。這壹天,白天昏暗的霧氣合攏在壹起,大風吹斷了樹木,地上落了壹尺厚的雪。談過的人都認為這些都說明陸機是錯的。
看到這壹幕,讓我想起了曾經大權在握的秦丞相李斯。李思琳臨死前對兒子說:“如果我想再牽壹次黃狗,我就去上蔡東門追那只狡猾的兔子。怎麽才能得到呢?”我也想帶著黃狗和妳壹起去蔡東門打野兔子。但這還能實現嗎?)父子相對而哭,當即被殺,三族覆滅。人,總是在曾經平淡的生活不可逆轉的時候珍惜它。古往今來,這樣的例子有多少!
李白在《難於上青天》中寫道:“才子心願未了,大臣李悔不當初。保存他的生命聽到鶴的叫聲與獵鷹灰色打獵,他壹直以來的願望?”陸機太有才了,連自己都保護不了。裏斯遭受了他的悲劇結局。陸機還能聽到華亭公館裏的鶴鳴嗎?李斯還能在上蔡東門用鷹打獵嗎?(註:《史記》、《李斯列傳》中的“鷹”是壹只黃狗))
陸機(261-303),吳軍吳縣(今江蘇省蘇州市)人。西晉著名的文學家、書法家。生於吳郡陸氏,孫吳丞相魯迅之孫,第四子阿福。在文學史上,他和他的弟弟陸雲被統稱為“二陸”。
陸機家族是吳國最高貴的家族。他家有多厲害?《世說新語》說:東吳皇帝孫皓問宰相盧凱:妳家在朝廷有幾口人?魯答:十余將,即第二相,第五相。孫皓稱贊說:盛哉!從這裏可以看出當時的陸家是多麽的繁華,身居高位的人是如此之多。
陸機,吳軍衡山(今江蘇昆山)人,祖籍吳軍吳縣(今江蘇蘇州)。據史書記載,他身長七尺,聲音洪鐘。年輕的時候有天才,寫世界,愛上儒家學術,有傷風化。
太康元年(280),陸機二十歲,孫武滅亡,於是回到家鄉。十幾年來,他閉門苦讀,不問政事。由於他的家族成員都在吳棟處於領導地位,他對吳棟的滅亡感到遺憾,對已故的吳棟皇帝孫皓放棄他的祖業投降西晉感到憤慨。於是他寫了壹篇文章,評論孫權得天下,孫皓亡天下的原因,也回憶了祖父和父親的功績。太康九年(288)完成《辨死論》(分上下兩篇)。這說明陸機還是壹個有政治眼光和主見的人。
太康十年(289),陸機和弟弟陸雲來到都城洛陽。初入洛陽,誌存高遠,自以為是江南名士。他們中的壹些人瞧不起來自中原的人。他們只拜訪了當時的名人、大老師張華。張華對陸機兄弟非常欣賞。曰:“吳之戰,得二帥也。”並推薦給大家,讓二路名聲大噪。當時有“三張票降價”的說法(“三張票”指的是當時有名的張載兄弟)。
元康二年(292年),陸機先後任太子洗馬、著書。他喜歡與有權勢的家庭交朋友,並且與他的配偶賈米非常親近。他成為當時達官貴人雲集的“金谷二十四友”之壹,被世人恥笑。
永康元年(300年),趙王司馬倫發動政變,殺了家後,輔政。陸機被邀請加入丞相司馬倫的軍隊。甲米因參與刑罰,被封為管仲侯。不久,司馬倫將篡位,任命他為仲書郎。
永寧元年(301),三王(齊國司馬懿、河間司馬懿、成都司馬穎)出兵討伐,殺死篡位的司馬倫。齊國司馬懿認為陸機的任中書之職與司馬倫關系密切,於是逮捕了陸機等九人,交給廷尉處罰。這時,由於成都王司馬穎和吳王司馬燕的營救,陸機得以減輕死刑,被流放到邊境。碰巧又遇到大赦,就沒去。
陸機感謝成都王司馬穎的救命之恩,認為司馬穎壹定能讓進士發跡,於是委身於他。司馬穎請呂雉參與將軍軍務,擔任平原文史,後稱“魯平原”。
泰安二年(303),任後將軍兼河北巡撫,率軍在長沙討伐王司馬瓦,卻被七裏劍擊敗,最後被讒言所殺,被三族所敗。
當時陸機被稱為“少有奇才,文章天下第壹。”作為西晉詩壇的代表人物,和何形成了“太康詩風”。南朝鐘嶸詩曰:“陸(陸機)如海,潘嶽如河。”
據《陸瑾紀傳》記載,陸機寫的詩、散文、文章有300余篇,詩107首,其中大部分為樂府詩和準古詩。127篇文章(包括剩余文章)。1982年,中華書局出版了金·《陸集集解》。
金代詩壇其實是壹個承上啟下的狀態,從南朝就開始了。但是,以陸機和潘嶽為代表詩歌創作有了發展變化,呈現出新的境界。他們註重形式,繁復的描寫,華麗的辭藻,繁復的詩風,形成了所謂的“太康詩風”。為了加強詩歌的描寫功能,他們在詩歌中運用了辭賦的句式,這在壹定程度上豐富了詩歌的表現手法。他們詩歌中對山水等自然景物的描寫大大增加,這對後來謝靈運、謝朓等人的山水詩創作起到了先導作用。
陸機的詩《去羅道中作》寫的是他去洛陽途中看到的風景和自己的心情。詩中寫道:“行遠涉山河,山河闊闊。充分發揮崇山政策,平和順從。晚上想起來就犯困。倚著高高的巖石,聽著恨臺響。清露落於素輝,明月照皎潔。我不能睡在枕頭上,但我想抖衣服。”全詩抒情曲折,句子簡潔流暢,風格淒美悲涼,形象生動,寓意深遠,韻味悠長。
後來葛洪著書稱贊陸機的文章,說:“陸機的文章就像積在玄圃中的美玉,都是發光的,都是美麗的,有五河噴流,有流波,但出處是壹樣的。他的散文優美,典雅全面,清新淡雅,也是壹代人的巔峰。”劉勰在《文心雕龍·采略》中評價陸機的詩,說:“陸機只求深觀,其言廣,故能巧思,而不繁思。”(陸機文采出眾,遣詞造句力求廣博,所以文學思維巧妙,但文字控制不了過於復雜的問題。明代張浦甚至說“北海(孔融)之後,只有壹個人”。
陸機的《文賦》值得關註。它是中國文學批評史上第壹部系統的專著,標誌著古人對文學理論的認識進入了壹個新階段。陸機結合自己的創作經驗,對文學創作中的物、意、文的關系進行了深入的考察,對文學創作中的醞釀、立意、技巧、興奮點、靈感等壹系列問題進行了詳細的論述。這些問題以前很少系統論述,陸機的這些觀點對後世影響很大。
他不僅看到作品的風格與作家的個性有關,而且強調各種風格的風格特點,並壹壹加以闡述。“詩因愛而美,因愛而生動,因愛而明亮。碑文以質相,纏綿悲涼。明博溫潤,臨失意強。贊優遊要美,講精妙,講流暢。玩得平淡而優雅,說葉輝而發誓。這裏雖有區分,但也禁止控邪。言之有據,理之有據,不必冗長。”翻譯過來就是:“詩是用來抒發感情的,要優美細膩;符是用來鋪東西的。組織清晰,語言清晰;紀念碑是用來記錄功德的,必須同等質量;用來悼念死者,心情應該是感人的,悲傷的;碑文是用來記錄功德的,要簡潔、溫和、流暢;諺語用來諷刺得失,壓制楊的失意,文理強;賦是用來歌頌的,平靜舒緩,色彩斑斕;對是非進行評論,精辟細致,語言流暢;發揮陳的敘事,平和而透徹,恰當而恰當;說明以理服人,離奇吸引人,用詞豐富多彩,光鮮亮麗;文體區分大致相同,* * *要求禁惡。話說得振振有詞,面面俱到,但切記不可冗長。”我們可以說,這裏所說的各種風格的特點,在今天仍然有其指導意義。
陸機也是書法家。他的《平復帖》是我國古代最早的名家真跡書法,也是歷史上第壹部有序的書法墨跡。有“書法始祖”的美譽,被評為九大“鎮國之寶”之壹。
回信共有九行,有宋徽宗和趙霽的泥塑題字,有“宣和”和“政和”兩個印章。它現在在北京故宮博物院。內容不過是陸機問候朋友的普通手記。可惜現在已經1700多年了,紙張破損,有些字無法分辨。
陸機是個多才多藝的人。他在史學方面也取得了很大成就,著有《晉書》、《兀術》(未完成)、《姚瀾》、《洛陽紀》四卷。據唐代張彥遠《歷代名畫》記載,陸機也寫過《論繪畫》,對繪畫也有自己的見解。
陸機的人生經歷讓人感慨無限。可惜壹代有才之人,死而無酬其誌。
陸機死後三百多年,唐朝貞觀年間,朝廷開晉書。唐太宗親自為陸機寫下了“百代文人,唯壹人”的史論,並高度肯定了他“廊廟聚才,標胡璉”的政治才能。實事求是地說,李世民的評價是高了壹點,但是陸機真的不是壹個閑人,只是在那個亂世,他能做什麽呢?
還是唐代詩人胡曾的《華亭》詩寫得好:“魯冀西無洛陽城,吳青。月中千歲鶴,夜仍花亭。”
鶴亭成了遙遠的歷史回聲。