九尾狐是《山海經》中最美的猛獸之壹。在《山海經》中，九尾狐被描述成壹種非常美麗的有愛的野獸。畫中的九尾狐看起來像是不小心掉到了人間，就像是夾在中間的精靈。九尾狐曾隨中國古代漢字傳入日本、朝鮮等周邊國家。但北宋以後，九尾狐的形象被妖魔化為吃人的兇獸。近代以來，九尾狐莫名其妙地為蘇妲己背黑鍋。九尾狐的形象獨特而深刻，是《山海經》中最美的猛獸之壹。
青鸞是《山海經》中最美麗的神獸之壹。雖然沒有九尾狐那麽知名，但她的名字給人壹種奇妙的感覺。鳳鳳所育九雛之壹的青鸞，被賦予了智慧和高貴的象征。她經常出現在古詩詞中，代表愛情和悲傷。青鸞是壹只為愛而生的鳥。她壹生都在尋找另壹半。哪怕她窮極壹生，飛過千山萬水，躍過原野大漠，也不曾找到另壹半。
《山海經》簡介
《山海經》壹書最早記載於司馬遷的《史記·大宛列傳》。在古籍中，第壹次明確指出《山海經》的作者是西漢劉秀的《山海經表》。劉秀認為《山海經》是古代治水的大禹和伯夷。《春秋·吳越》曰:“虞遊四瀆，與夷、隗* * *，共赴名山大澤，邀其神祗問他:山川管諸鳥獸蟲，四方民族，異邦異域數裏。
後來東漢的王充、趙曄也在其著作中將《山海經》的作者命名為伯夷，在流傳過程中被後人增刪修改。明代學者胡應麟在《邵氏山房集》中寫道:“戰國好奇之人寫《穆傳》的文章和事件，卻以奢靡豐富的故事，夾雜著嵇葬和年表的奇聞，和王惠的玄妙之事，離騷和的遠旨，以及華南園的寓言，來作此書。”