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蘇軾“水調頭遊赤壁”詩賞析

原文:

秋天,七月十六,七月十六,蘇軾和他的朋友在赤壁泛舟遊玩。微風習習,水無法到達水面。舉杯向同伴祝酒,背誦與月亮有關的文章,歌頌篇章。不多久,月亮從東山升起,徘徊在北鬥七星和牛之間。乳白色的霧氣橫貫江面,碧水連天。

讓小船漂浮在茫無邊際的江面上,越過浩瀚無垠的江面。浩瀚如馮旭的風,不知止於何處;飄然如獨立的世界,羽化成仙。

這時他很高興喝酒,用手拍打著船舷,唱起歌來。歌中說:“桂桂如藍槳,擊天描流光。我懷孕了,希望美在壹方。”

客有口交,倚歌求和。它的聲音充滿了怨恨、渴望、哭泣和抱怨,余音繞梁,不絕於耳。能讓神龍在深谷起舞,能讓孤舟上的寡婦聽得落淚。

紫蘇很傷心,坐在危險中問客人:“什麽事?”

客人:月明星稀,烏鶇南飛。這不是曹孟德的詩嗎?西望夏口,東望武昌,山川雲霧繚繞,陰沈沈的。這不就是因為孟德智被困在周郎嗎?齊芳破了荊州,下到江陵,順流向東。他身長千裏,披著旗幟,喝著酒,唱著詩過河,成了天下英雄。現在,他在哪裏?我和兒子在江上釣魚,和魚蝦麋鹿做朋友,壹葉扁舟,養瓶歸彼此。送蜉蝣上天入地,滄海壹粟。

哀悼我生命中的壹刻,贊嘆長江的無限。與飛仙同飛,抱明月,終長。壹時無法理解,遺聞於亨泰。

紫蘇說,“妳知道老公的水和月亮嗎?逝者如斯,但他從未去過;充滿虛者如是,死者不退潮不流。蓋必從其變者觀之,則天地不能在壹瞬間;如果從它不可改變的角度來看,那麽物我無窮,又何必羨慕呢!況且天地之間,萬物自有其主,不是我的,我就白拿。然而江上的清風,山中的明月,耳聽為虛,相逢即美。它們取之不盡,用之不竭,是造物主取之不盡的寶藏,我和我的兒子是合適的。”

於是同伴開心地笑了,又把杯子擦幹凈,重新倒上。菜和水果都吃完了,只剩下桌上的杯子亂七八糟。睡在船上,彼此相擁而眠,我知道地平線已經發白。

翻譯:

秋天,七月十六日,蘇軾和朋友去赤壁下劃船。微風習習,水波不興。舉杯向伴侶敬酒,吟誦與明月有關的文章,贊美這壹篇章。不壹會兒,明月從東山後山升起,盤旋在鬥蘇和牛蘇之間。白霧過江,碧水連天。

讓小船漂浮在無垠的河流上,穿越無垠的河流。就像憑空乘風,卻不知止於何處。就像是棄世,超脫,獨立,成仙,入仙境。這時候我高興的喝了,用手敲了敲船舷。桑松:“桂木船,香草槳,迎空浪,心已遠,欲伊人在天涯。

有會吹笛子的客人,笛子按節奏配歌。笛子發出“嗚嗚”的聲音,像悲傷,像思念,像哭泣,又像傾訴。結尾是悲傷的,婉轉而悠長,像壹根不斷的細絲。能讓深谷裏的龍為它起舞,能讓孤舟裏的寡婦哭泣。

蘇軾壹臉愁容,於是整了整衣服,端坐問客人:“笛聲為何如此悲涼?”客人回答:月明星稀,鳥往南飛。這不是曹公和孟德的詩嗎?西邊可以看到夏口,東邊可以看到武昌。山川連片,綠意盎然。這不就是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?

當初攻占荊州,拿下江陵,順長江而下。他的戰船綿延千裏,旌旗遮天,河邊飲酒,拿著長矛吟詩。他確實是當代的壹個梟雄,但是他今天在哪裏呢?更何況妳我在河邊的水島上捕魚砍柴,與魚蝦為伴,與麋鹿為友。(我們)駕著這小船,舉起杯杯互相敬酒。

(我們)在壹個像蜉蝣壹樣廣闊的世界裏,像大海裏的小米壹樣渺小。(唉,)感嘆我們的生命只有短暫的壹瞬,又羨慕壹望無際的長江。(我想)和神仙手牽手周遊列國,擁抱明月,永生於世。(我)知道這些東西是反復得不到的,我只是在悲傷的秋風中信任它們。

我問:妳也知道這水和月亮嗎?就像這條河,並沒有真正逝去;回合時間就像這個月,但最後不增不減。

可見,從事物多變的壹面看,天地間沒有壹刻不變;從事物不可改變的壹面來說,壹切都像自己的生命壹樣無窮無盡,有什麽好羨慕的?況且天地之間,萬物皆有其歸屬,如果不是應有之物,連壹分錢都拿不到。只有江上的清風,山中的明月,傳到妳耳中才能聽到聲音,入眼才能畫出各種顏色。沒有人會禁止妳得到這些東西,妳也永遠不必竭盡全力去享受。

這是造物主取之不盡的寶藏,妳我可以共同享用。客人開心地笑了,清洗了杯子,又斟滿了酒。所有的菜和水果都吃完了,只剩下桌上的杯盤狼藉。(紫蘇和她的同伴們)在船上互枕而眠,不知不覺間,天空已經變白。

文學欣賞

這首詩通過月夜泛舟和飲酒詩引出了對主客體對話的描寫。它不僅從客人的口中表達了哀悼過去和傷害現在的感情,而且從紫蘇的話中聽到了堅定不移的感情。全詩情深意切,理深意長,真是文學散文中的傑作。

“情、景、理”的融合全文無論是抒情還是議論,始終沒有離開江上的景物和赤壁的故事,形成了情、景、理的融合。自始至終,景色貫穿始終,以風月為主,山水為輔。作者抓住風和月來描述和討論。

文章分三層表達作者復雜矛盾的內心世界:壹是寫月夜泛舟江面,飲酒作詩,使人沈浸在美景中,忘卻世俗的快樂心情;從哀悼歷史人物的興衰,感到人生短暫多變,於是陷入現實的壓抑;最後闡述了變與不變的哲學,說明人類和萬物是永恒存在的,表現出樂觀的人生態度。風景、抒情、推理達到了和諧的程度。

本文的“以文為賦”的體裁形式既保留了傳統詩歌的特點和神韻,又吸收了散文的風格和手法,打破了句式和音律二元性的束縛,更多的是散文的成分,使文章既有詩歌的深刻韻味,又有散文的精辟意境。

散文的風格使整篇文章感到壓抑和失意,如《千泉噴湧》不同於傅對兩重性的強調,它相對更為自由。如段首“秋意無窮,七月盼,紫蘇與客泛舟赤壁下”,滿篇散句,參差疏中有整理之意。從下面到文章結尾,大部分都是押韻的,但是押韻變化很快,而且押韻變化的往往是壹段文字,這就使得這篇文章特別適合閱讀,而且押韻非常漂亮,體現了押韻的優勢。

形象連貫,結構嚴謹。景物的連貫性不僅使整篇文章在結構上看起來像壹個整體,而且溝通了整篇文章的情感脈絡和跌宕起伏。開頭寫風景,是作者曠達樂觀局面的出現;“奪船邊唱”脫胎於“空”與“流光”的景色,是從“喜”到“悲”的過渡。

客寄愁風月,心境轉為低落消極;最後,還是從《明月清風》中引出對萬物變異和人生哲理的探討,從而消解心中的悲傷。布景的反復穿插,壹點也不給人重復和拖沓的感覺。而是在表現人物悲喜起伏的同時,再現了作者矛盾心理的變化過程,最終達到了詩與議論的統壹。