在我看來，杜甫的詩有三個亮點。
第壹，語言的精煉
杜甫註重用詞的推敲，他的詩每壹個字都是經過深思熟慮的。這是他對詩歌創作的態度。不像李白，他對每壹個字都傾註了心血。
第二，押韻準確、完美、工整。
杜甫極其追求節奏的完美，尤其是在他晚年的詩歌中。他的韻腳比較成熟，以《秋八首》為代表。
第三，真摯的感情，憂國憂民
杜甫的壹生是所有詩人中最艱苦的，但即使在他無法生存的時候，他的大部分詩歌仍然表達了他深深的愛國之心和對國家的關懷。即使在他快要死的時候，他仍然記得這個處於戰爭中的國家。
杜甫為什麽被稱為詩人的概念是宋人提出來的。宋人說他是詩聖，詩聖本來就是儒家術語中間的聖人概念。宋代著名詩人楊萬裏說杜甫是“壹個詩人”。但“詩聖”的稱號最終確立於明代——明末王思遠在明末清初葉燮的原詩中首次提出“詩聖推杜甫”。杜甫“詩聖”的稱號終於確立。
杜甫生活在唐代由盛到衰的歷史時期。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他痛恨邪惡，批判和揭露了朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。他同情人民，甚至幻想自己願意做出自我犧牲來拯救他們的苦難。所以他的詩歌創作始終貫穿著憂國憂民這條主線，以最普通的人為主角，足見杜甫的偉大。他的詩歌具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實而深刻地反映了安史之亂前後壹個歷史時代的政治時事和廣闊的社會生活圖景，揭示了社會動蕩、政治黑暗和人民疾苦。他被譽為“詩史”。他善於運用古典詩歌的許多體系，並創造性地加以發展。他是新樂府詩風的開創者，他的樂府詩為中唐新樂府運動做出了貢獻。杜甫壹生憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被後人尊為“詩聖”。