重點和難點
第壹，聯想和想象的作用。
第二，聯想和想象的訓練。
第三，帶著感情背誦全詩。
寫作背景
在1921和1922這兩年，郭沫若三次回國。此時，五四運動的高潮已經過去，中國正處於北洋軍閥混戰時期。面對半殖民地半封建社會，冷如鐵！漆黑如漆！太血腥了！”黑暗的現實，郭沫若感到極大的憤怒。他在此期間創作的詩集《星空》表達了這種思想和感受。比如在《仰望》中，他寫道:“上海骯臟的頭，幹凈的存在，只有綠色的天空和大海！“《黃海哀歌》寫道:“浪濁深鹹臭腥。險惡的風流，沒有片刻的安寧，洶湧的濁浪，早已染透了我的內心深處。我要多久才能恢復清醒！“在五四高潮時期，他對祖國的憧憬徒然破滅，詩人曾經的興奮陷入了沮喪和悲傷，但他並不悲觀失望，繼續不懈地探索和追求。他在《為星空作詩》中寫道:“啊，閃爍的星星！妳有些鮮紅的血漬，有些清澈的淚痕——妳那可憐的光裏隱含著多少深深的抑郁！“正是在這壹時期，192110，作者寫了《天空中的市場》，最早發表在1922年的《創作》季刊第壹卷第壹期，後來被收入《星空》文集。
作者簡介
郭沫若(1892—1978)是中國現代傑出的作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、考古學家和著名的社會活動家。四川樂山人。1914去日本留學。1918開始寫新詩。1921年出版第壹本詩集《女神》，與郁達夫、程等組織共同創辦。從1914到1923，郭沫若先後就讀於東京第壹高等教育學院、岡山第六高等教育學院、九州帝國大學。初到日本，郭沫若因異國生活中的民族歧視和個人婚姻的失意而抑郁。因此，他讀了王文成《公權書》，深受王陽明主觀唯心主義哲學的影響。同時，王陽明的學說引導他走向老子哲學、孔子哲學、印度哲學。這時，郭沫若接觸到了印度詩人泰戈爾的詩歌，感受到了清新寧靜的氣息。從泰戈爾開始，他接觸到了印度古代詩人加布裏埃爾。後來，他喜歡德國詩人海涅和歌德，這些詩人使他接觸到荷蘭哲學家斯賓諾莎的作品，“對泛神論和思想感到巨大的牽引力”(《我的詩歌史》)。五四時期，他還喜歡康德和尼采，接受了弗洛伊德的精神分析理論和北川白川方明的文學理論，以及當時流行的新羅曼學派和德國新表現主義的影響。郭沫若的早期思想，由於中外學者的各種影響，極其復雜。1924後接受馬克思主義思想，主張革命文學。1926參加北伐戰爭，任國民革命軍總政治部副主任。1927，在蔣介石公開造反革命前夕，他寫了《看今日蔣介石》，在人民群眾中影響很大。同年參加南昌起義，8月加入中國* * *生產者黨。65438年至0928年旅居日本，回國從事抗日救亡運動。在此期間，他創作了《屈原》、《虎符》、《唐棣之花》等歷史劇和大量詩歌，深刻揭露了國民黨反動派的賣國投降政策，鼓舞了革命人民的鬥誌。1944年出版《沈嘉三百年祭》，總結了明末李自成領導的農民起義失敗的歷史經驗，後被定為中國整風運動的學習文獻。1949北平解放後，當選為中華全國文學藝術界聯合會主席。他繼續進行文學和藝術創作，出版了歷史劇，如《蔡文姬》。他長期負責科學文化教育的組織和領導工作，為我國科學文化教育的發展做出了不可磨滅的貢獻。他學識淵博，才華橫溢，是繼魯迅之後，中國文化戰線上的又壹面光輝旗幟。1978六月12病逝於北京。
壹段的主旨
全詩分為三段:
1.第壹段，從地上的路燈到天上的星星。
2.第二部分描述了天空中的市場。
3.第三和第四節，從天上的市場想象天上的生活。
主題
這首詩通過對天街美好生活的描寫，表現了對黑暗現實的憎惡和對理想生活的向往，激勵著人們為實現這壹理想而奮鬥。
因為作者厭惡黑暗的現實，他認為美好的世界只存在於天空，他想象天空中的街道有多美。在這個想象中，他寄托了自己的理想，告訴人們理想的世界應該是什麽樣子，目的是激勵人們為這個理想而奮鬥。這首詩讓那個時代的讀者通過比較自然地了解到現實的黑暗，喚起他們對理想的向往，並為之奮鬥。
寫作特點
自然的聯想，豐富的想象，美妙的意境，優美的語言是這首詩的特點。
這首詩用聯想和想象勾勒出壹個優美的意境。所謂聯想，就是從壹件事想到另壹件事的心理過程，比如從明亮的路燈聯想到無數的星星。所謂想象，就是在原有感性形象的基礎上，創造新形象的過程。比如天上集市的美好屬於想象，從集市中想到人，想象牛郎織女如何過著自由美好的生活，是進壹步的想象。作者就這樣從人間寫到天上，創造了壹個充滿幻想和詩意的美妙意境。詩歌語言的脫俗優美也是壹大特色。
路燈和星星在夜色中遙遙相對，視覺體驗非常相似。所以，詩人很自然地落筆，把大地和天空融為壹體，然後在星空中放縱自己的想象。第二節，用淡淡的筆觸，用壹點點著色，幻想天堂裏世界美好而朦朧的背影。在第三部分，人物的引入使想象更加具體和真實。第四節描寫流星，流星是天空中飛舞的亮點，使整個詩意的境界豁然活躍。詩人仿佛采用了中國畫傳統的逐層皺染技法，使畫面更加清晰動人。句末“我怕他們打著燈籠走”，給讀者壹幅牛郎織女的生動畫面。這首詩是封閉的。不過星際人物旅行的場景還在繼續，似乎有壹種悠閑的回味。
全詩語言樸實，用詞準確，天街生活場景表達得當，意境深遠。
作者在描寫天街的生活時，只寫了牛郎織女在“淺”的天河兩岸“騎牛”，最後只寫了他們“提著燈籠走”。內容和語言都很簡單，沒有華麗的詞藻和描寫，卻描繪了壹幅簡單而平和的生活畫卷。正因為如此，這首詩給讀者留下了難忘的印象，同時也給人以想象的空間。
在這首詩的第壹節，作者用兩組詞來表達星星和路燈。“明”和“點”用於書寫路燈；“閃光”和“現在”這兩個詞是用來寫星星的。因為路燈在黑暗中亮起來，人們讓它亮起來，所以用“點”出現；星星本來就存在，只是隨著夜色漸濃越來越明顯，所以用“現在”來表示它的出現。而且因為路燈開了之後沒有明顯的變化，所以用“亮”來表示狀態，而星星壹直在閃，所以用“閃”來表示狀態。雖然是幾個常用詞，但用得恰如其分，準確無誤。
此外，詩中多次使用“想”、“看”等動詞，準確地表現了作者的思想活動，使全詩條理清晰，層次分明。
郭沫若同誌是著名的文字推敲大師。這首詩也有這個特點。舉幾個例子:第壹節的“閃爍的星星”和“閃爍的燈光”這兩個詞，學生在背誦的時候很容易出錯。如果妳仔細說說這兩個詞的特點，學生就再也不會犯錯了。用‘閃’字，寫出了星星像人壹樣眨眼的特點；有了‘點’字，就寫出了人們用火柴棍點燈的特點——中國的燈都是用油或煤氣的，油或煤氣總是需要壹個火‘點’才能燃燒。後來雖然引入了電燈，但“點”字依然沒有丟。“閃”是“星”，“點”是“燈”。這首詩中最巧妙的是“花”字。壹般來說，明星的量詞‘可’。這裏為什麽用“花”？因為流星是分布在恒星之間的壹些固體塵埃顆粒，它們飛入大氣層，與大氣層摩擦，升溫爆裂發光。壹個固體爆裂成許多小顆粒，形成上小下大的喇叭狀花朵，像花壹樣，自然可以用‘花’來形容。這描述了壹顆流星的特征，並用‘花’字畫了壹幅畫。我認為這種解釋有利於學生掌握詩的內容，啟發他們仔細觀察事物的特征。