1，擅長(詩詞書畫等。);擅長繪畫。
2、句子工整；屬於工作；(詩歌)幹得好。貧窮落後如詩。
3、女工(女紅)；如女德:德能容功(功德)。
4.統治者(音樂術語)；
5.工匠；像壹百個工人。
。。。。..
“作品”在文言文中解釋為:
1)(象形文字)。甲骨文狀，像工具。“貢”和“巨”(矩)在古代是同壹個詞，還有壹個“規矩”，就是手持工具。本義:工匠的尺子)
2)相同的原始含義
3)工匠；工人。古代是從事各種技能的勞動者的總稱；現代是工人和工人階級的總稱。
4)再比如:礦工；臨時工；工農聯盟；工人和平民(古代從事手工藝的人)
(5)在古代特指音樂家或樂工。(6)再比如工匠(音樂家)；共青(古樂官)
(7)古代特指女工。
8)官員；郵政
9)再比如工業部的遊說。大堂:對明清時期各中心醫院、科室、科室負責人的壹種恭維)；龔正(古代官名。負責流程)；貢士(古代官名。分管各類工作)；官方(李周的官方名稱)。它屬於冬宮。在漢朝，他負責制造工藝品、儀器和武器等。龔音(官名。掌管百工和官辦手工業)
10)時間；技術[技能]。如:詳陽臺(詳陽臺)；公基(技能法)；工業用途(技能和用途)；Workframe(戲曲演員表演時的身材和姿勢)；工作；歌唱藝術
(11)施工現場；工作場所[建築；郵寄].如:建築工地；建築工人的臨時工棚
(12)[工程]。如:工作(工程)；工作要求(當項目很重要時)；(指項目)完成
(13)【行業】。如:工商；工業產品；機器(古代紡織工業)
(14)工作；生產勞動[工作；生產勞動].如:工作；上班；工作和食物(工資；夥食費)；註意錢(用人單位支付的工資)；工行(工資，工資，工資，工資。都是對工作和勞動的回報)
(15)工作量【工作量】。如:工作時間
(16)工日，壹個人在壹個正常工作日的勞動量，是由壹個假設的平均工日組成的單位[manday]。這項工程需要2000名工人。
(17)用作人們姓氏後“[工程師]”的縮寫。如:張弓、鞏俐
(18)傳統樂譜的記譜法相當於簡單記譜法的“3”。[音階的音符].如:I標度譜
(19)傳遞“宮”
(20)《共工，共工》
21)功績【功績；成就]
每個不幹活的老師都會幫忙牽王車。——《李周·官純》
(22)再比如:天宮(壹大貢獻)
(23)有效性[結果；效果]
這種說法便於工作。——《萬事俱備，五誤》
24精致，精致25再比如:啟功(精致奇特)；龔潔(擅長敏捷)；楷書(工整楷書)；啟功(精致華麗)
龔26
擅長；27擅長又是壹個例子:努力；擅長書畫
2.文言文:梅作詩，梅作詩。
[原文]
梅堯子余省，宣州宣城人，上了學士學位，請教了壹個兒子。作品是詩，寓意深刻而古老，匠心獨運，當初無人知曉。以為豫主簿，錢留在西京，特議賞之，以忘新春之友，引賞之。歐陽修，詩友，自以為低人壹等。陳瑤以他的敏銳、刻苦思考和刻苦學習而聞名。宋行，壹個為世人所熟知的詩人，被傳為朝臣，鮮有遮掩。品嘗語言日:“任何壹首意味著新的語言技能的詩，如果不是前人教的，都是好的；難寫的風景如現在，有說不完的見解，然後才是最好的。“世界認為它知道自己在說什麽。通過德興縣令，知道建德、襄城縣，督湖州稅，簽書，判官鐘吾、鎮安，督永豐倉。大臣再三推薦宜亭，被召，並被賜進士出身。
寶元和左佳忠仁宗在壹座城郊寺廟裏有些關系。姚、陳提前祭祀，歌詩吟誦，言傳身教品鑒。註《孫子兵法》13篇，其中《唐載記》26卷，20卷，40卷。姚晨家裏很窮，他喜歡喝酒。文人墨客常從其往來，有時攜酒過門。善於談笑，遇事無憂，嬉笑怒罵信詩，後有裨益。有人得到了西南彜布做的弓衣，它的編織是陳瑤的壹首詩，它的名字比當時的名字更重要。
[翻譯]
余省，梅宣州宣城人，學士之侄，尤擅作詩。他的詩歌追求壹種深邃、質樸、淡泊的意境。並常常在平淡中表現出別出心裁。起初，很長壹段時間，他的詩不被人們認可。後來，《梅姚晨》因尋梅的《殷公》而成為河南的主簿。當時留在西京的錢驚嘆於他的才華，特地前來與他切磋學問。他成了忘年的朋友，互相吟詩。歐陽修還與梅做詩友，並承認自己的廟堂不如梅。因此，梅變得更加勤奮、自律、有思想、潛心苦讀，最終在宋代文壇上聲名鵲起。自開獎以來，像梅這樣，因詩作出色而流芳百世的人並不多。梅曾對人說:“寫詩要講究構思新穎，語言細膩，要表達前人沒有表達的，感受前人沒有感受到的。那是壹首好詩。而且能把艱澀的場景寫得栩栩如生，如在眼前，讓讀者體會到詩外的深刻奇妙的意境。這樣的詩，堪稱佳作。”每個人都認為梅·姚晨說的是至理名言。梅曾任德興縣令、建德縣令、襄城縣令，先後擔任湖州稅監、鐘吾法官、鎮安法官、永豐倉監等地方官。大臣們幾次推薦他擔任內閣職務，於是梅被皇帝召去，並被賜以進士出身。
寶元、嘉祐年間，梅與壹起參加交誼舞會，獻上贊歌，並上書皇帝，說明軍隊的準備情況。梅註《孫子兵法》十三篇，撰《唐書》二十六卷，《石矛傳》二十卷，《萬傳》四十卷。梅家很窮，喜歡喝酒。名流士大夫經常與他們來往密切，經常帶酒到他家與他們飲酒。梅·姚晨非常健談，無所畏懼。笑和罵都包含在詩裏，尤其是晚年。曾經有人從西南偏遠地區的壹個少數民族那裏得到壹塊布，發現布上繡著梅的詩，可見梅在當時的名氣有多大。
3.古文《窮而後工》的翻譯無論是詩歌還是文章，沒有漫長的貧窮歷史，他的作品永遠達不到超凡的境界。屈原是苦難的，但《離騷》成為經典。杜甫窮困潦倒，憂國憂民，但他的詩古今輝煌。韓愈曾經祈求別人給飯吃才能生存，但他打破了“文章八代衰”的局面，文章的修養達到了出神入化的程度。孟郊有過開荒種地的經歷，賈島沒有米，可以算是窮到了極點。但他們的詩幹凈暢快，情致高遠，是壹般人絕對達不到的。這不是沒有道理的。
白石道士姜第壹眼看他的臉，甚至擔心他承受不了衣服的重量。但是，他的筆力足以扛起壹萬公斤的巨鼎。家裏沒地方站，但每頓飯都有食客上門。藏在心裏的知識是無限的。他寬廣的胸懷，體現了晉宋士大夫的品格和自由。無論是押韻還是用詞，我們不指望意境深刻，但意境自然是深刻的。黃靖說“上帝沒有用財富玷汙姜夔，而是讓他的才華在永恒中發光。”正好符合前面的討論。
讀書人壹時的貧窮不足為慮，但對真理的認識和理解的不足才是真正值得擔憂的！
4.放在文言文裏是什麽意思(1)
巴:篆書的形體出自手，聲音洪亮。聲音和形式。
本義:抓，拿:問天酒|持燈高談闊論|抓。
轉註:①控制、掌握:駕馭犁②守護:守護風③車或物的把手:車把|火炬4。能用手拿的小捆:稻草柄|米柄⑤量詞:柄力|壹把米⑤介詞，並將相當於:明白話。
借:置於百、千、萬等量詞之後，表示粗略估計:張八高|八月|白八兩。
(2)
把字(Muba)從手裏拿出來欺負。聲音和形式。諧音借用，簡化為。
本義:器具易於手握的部分:刀柄|印章柄
註:花、葉或水果的莖:花柄|梨柄
5.文言文——為了學習《為了學習》本文選自《白鶴堂集》，原題為《壹個兒子侄子為了學習》。
【清】彭端淑字樂齋，清代單玲(今四川)人，約1699-1779，清代文學家，號儀壹。清康熙三十八年(1699)，註重振興教育，培養人才，整頓吏治。
辭官20年後，回到四川，擔任錦江書院講師、院長20年，造就了李、、張川善等壹大批傑出人才。他們與李、、並稱為清代四川三才子。
著有《白鶴堂集》、《雪夜詩》、《學》(意為學問)。原標題是《壹個學習的兒子和侄子》。八十壹歲，卒於成都南郊白鶴堂。
【編輯此段】大致情況現在屬於義務教育課程標準實驗教材第六課，上海教育版和人教版六年級語文第壹學期第二十八課。原題為《示壹子侄為學》，選自《歷代文選·白鶴堂文集》(人民教育出版社出版)。河北教育出版社七年級語文上冊第22課“為了學習”原文:天下之事難做嗎？對它來說，容易難；不做，容易的人也難。
人很難學嗎？學了，難的人也就容易了；不學，容易的人就難了。蜀中有兩個和尚:壹個窮，壹個富。
窮人對富人說:“我想要的南海是什麽樣的？”富人說:“我為什麽要去？”嶽:“我有壹瓶壹碗。”富人說:“多年來我壹直想買壹艘船，但壹直沒能買到。我為什麽要去？”第二年，窮人將從南海回來告訴富人。
富人有羞恥心。去西蜀南海不知有多少裏路，但富僧不可去，窮僧不可去。
人的誌向不如卑微的和尚。所以，聰明和敏感可以持有但不能持有；自持其聰明敏而不學，弄巧成拙也。迷茫和平庸可以被限制但不能被限制；不要把自己局限於平淡平庸，機械孜孜不倦的人也是自強不息的。
全文:了解彭端淑發生的事情很難嗎？對它來說，容易難；不做，容易的人也難。人很難學嗎？學了，難的人也就容易了；不學，容易的人就難了。
我笨，抓不住人，我無能，抓不住人；學壹次，學很久，但不要偷懶，妳會達到的，只是妳不知道它的模糊和平庸。我聰明，我聰明，我聰明，我聰明；棄之不用，無異於昏厥平庸。
聖人之道是魯傳下來的。但是，再笨再聰明也沒用。蜀中有兩個和尚:壹個窮，壹個富。
窮人對富人說:“我想要的南海是什麽樣的？”富人說:“我為什麽要去？”嶽:“我有壹瓶壹碗。”富人說:“多年來我壹直想買壹艘船，但壹直沒能買到。”
妳為什麽想去？“第二年，窮人會從南海回來告訴富人，而富人會感到羞恥。我不知道去西蜀南海要走多少裏路，但有錢的和尚不行，窮人也不行。
人的誌向不如卑微的和尚。所以，聰明和敏感可以依賴，但不能依賴；自恃其聰明靈敏而不學，弄巧成拙也。迷茫和平庸可以被限制但不能被限制；那些在昏睡平庸中不自限，在機械中不知疲倦的人，也是自立的。
【編輯本段】天底下的事情有難和容易的區別嗎？只要妳去做，難度就會變得容易；如果妳不去做，容易的事情就會變得困難。學習上有難和容易的區別嗎？學了，難的就變得容易了；不學，那麽容易的東西也會變得很難。
我天生笨，趕不上別人；我天生材料平庸，趕不上別人。但只要妳每天堅持學習，長期不懈怠，有所成就就不會知道自己的愚蠢和平庸。
我聰明，比普通人高壹倍；我腦子快，比普通人快壹倍，沒用就放棄，和愚蠢平庸的人沒什麽區別。孔子的知識最終是由不太聰明的曾參傳下來的。
在這種情況下，愚蠢、平庸、聰明、敏捷的作用是不固定的！四川邊境上有兩個和尚，壹個窮，壹個富。窮和尚對富和尚說:“我想去南海。妳怎麽看？”富和尚說:“妳為什麽去？”窮和尚說:“我只需要壹個水瓶和壹個飯碗。
富有的和尚說:“幾年來，我壹直想租壹艘船，但還是租不到。是什麽讓妳去的？”第二年，窮和尚從南海回來，告訴富和尚他去過南海。富和尚露出了羞愧的表情。
四川位於西部，距離南海數千英裏。有錢的和尚去不了，沒錢的和尚可以。人是不是沒有川邊的和尚那麽堅決？所以，聰明敏捷雖然靠譜，但也不靠譜；那些靠自己聰明敏捷，不努力學習的人，就是毀了自己前途的人。
愚蠢和平庸看似限制了人，卻限制不了人；那些孜孜不倦地學習，不被自己的愚蠢和平庸所局限的人，才是能成就自己的人。【編輯本段】單詞解釋:用於學習:學習，學習1。
壹:指的是世界上正在發生的事情。也:也。
易:對。然後:然後:。
物；。平庸:平庸2。壹:廢話，取消句子獨立。
3.壹:是指學習。4.是的。
意思是:偏僻的地方。語言:讀“欲”音，說出，對。
說吧。y:對。
欲望:想要，想要。5.壹:到。
去吧去吧。怎麽，怎麽，怎麽？何:什麽碗:盛飯的佛教器皿。
夠:夠買:雇。買船:租船:南下，順長江遊，順流而下。
還有；明年再來；第二年之後；自愧不如；壹副無地自容的樣子。去:距離。
能:能在乎:恰恰相反。顏:加強語氣的助詞。
對，就是修辭語氣的意思，相當於“馬”。依靠:依靠，依靠，依靠。
買船:租壹艘船。作為介詞，相當於“把”、“那”、“將”。
裘德:仍然，仍然。To:到達。
意義:這個故事告訴我們，只有樹立目標，並努力去實現，我們才能成功。主觀努力是成敗的關鍵。
人定勝天，萬事靠人為。人們應該著眼長遠，而不是總是如此。
人們。