前赤壁賦蘇軾
秋無絕人之路，七月漫漫，秋無絕人之路:宋神宗元豐五年(1082)。希望:過了太陽的希望，也就是農歷每個月的十六。希望:農歷每個月的十五。紫蘇和客人去赤壁下劃船。劃船:乘船。潘:飄。赤壁:此指湖北省黃岡縣外的赤壁集。三國時期，孫權和劉備在湖北嘉魚縣共同打敗曹操的赤壁，不是壹個地方。作者用赤壁這個名字來表達他的古代情懷。微風習習，水無法到達水面。舉酒是客，舉酒是客:舉杯邀客共飲。屬:請指教。背明月的詩，唱婉約的章。這兩句說，背《明月》詩中的“婉約”壹章。這裏指的是《詩經》第壹章，陳風，月出:“月出明，民愴，舒窈更正，心悲。”“正”的意思是“溫文爾雅”。少了，以後。月亮從東山升起，徘徊在鬥牛之間。鬥牛:即“南鬥”和“牽牛”，心之名。乳白色的霧氣橫貫江面，碧水連天。蘆葦知道什麽，淩萬青不知所措。任船漂走，出沒於浩瀚迷茫的河流。縱:隨它去吧。蘆葦:船就像壹片蘆葦葉，又長又窄又輕。妳做什麽:妳去哪裏。淩:完畢。萬青:形容寬闊的河面。不知所措:河水迷茫。浩瀚如逆風，這句話說:像乘風在空中。虛:太虛了，天。我不知道它在哪裏結束；飄然如獨立的世界，羽化成仙。這兩句話說的是:飄飄欲仙，猶如離開人世，超脫獨立；變成仙女，翺翔仙境。
這時他很高興喝酒，用手拍打著船舷，唱起歌來。屈曲:敲打船舷。指唱歌時的拍子。宋曰:“歸歸漿、歸歸、蘭漿，為劃船之器。桂桂和蘭都形容果肉的細膩。Xi:啊。擊天追時。空明:水與月倒映的清澈江面。吹空氣就是船漿打清河。流光:河面上漂浮的月光。溯流:同“溯流”，逆水行舟。倒流光是指船在月色浮動的江面上逆流而上。我很想妳，我的心，想得很遠很遠！望天堂之美。”這句話說的是:遠看“美”，卻在天的那壹邊！“美”:古人用來指壹個聖人，壹個聖人或壹個他們所向往的美好理想。如果客人口交了，他會按照歌裏說的與之講和。唱歌吹笛子。它的聲音裏充滿了怨恨、憧憬、悲傷和渴望。如泣如訴，余音尷尬，別扭:形容聲音悠揚，纏綿。無盡的線，壹根線。下午，妳跳進溝裏，為這個孤獨的女人哭泣。這兩句說的是:(淒笛)讓藏在深淵裏的龍飛起來，讓孤舟裏的寡婦哭起來。溝壑:原意為深谷，這裏指深淵。寡婦:寡婦。
紫蘇難過，難過:臉難過變色。坐在危險中，要正直:要正直，要正直。坐在危險中:坐直。並問客人:“是什麽？”(蕭聲)妳為什麽這麽悲傷？
客人說:“月上星少，烏鶇南飛。”這不是曹孟德的詩嗎？西望夏口，東望武昌，夏口:今湖北省武漢市。武昌:湖北省孫藝程縣。山川逶迤，陰沈沈；苗:同“炫”，絡。山川交錯。蒼山:這是指綠色。這不是被困在周郎的孟德誌嗎？周郎:指三國時吳國名將周瑜；他當兵團司令時才24歲。被困周郎:曹操和孫權、劉備在周瑜的帶領下，在赤壁交戰，曹操被打敗。齊芳破荊州，下江陵，荊州:東漢末年，劉表為荊州刺史，當時相當於今天的湖北、湖南。漢獻帝建安十三年(208年)，曹操進占荊州，迫使劉聰(劉表子)投降，然後在當陽長阪擊敗當時依附於劉表的劉備，進占江陵(今湖北省江陵縣)。往東順流而下，是千裏，是戰船。壹飛千裏，意味著戰艦前後相連，連綿不絕。條幅遮天，酒傾江中，詩寫隔江，酒傾江中:面朝長江。煙酒的本義是過濾酒。嘿:壹支矛。曹操破荊州後，順長江而下，躊躇滿誌，在江邊飲酒，以矛誦其“短歌”。固體世界的英雄，也是壹代英雄！如今安在哉？我和兒子在朱江釣魚，那是河邊的壹個沙洲，在河中央。與魚蝦為伴與麋鹿為友，與魚蝦為伴:與魚蝦為伴。駕著壹葉扁舟，舉著壹瓶屬於彼此。舉起酒杯，互相敬酒。葫蘆的壹種，鋸下來可以當酒器用。蜉蝣與天地，蜉蝣:壹種夏秋之間在水邊出生的昆蟲，只能活幾個小時。滄海壹粟。它像大海裏的壹粒小米壹樣小。為我的生命哀悼的時刻:壹個時刻。贊嘆長江的無限；與飛仙同飛，抱明月，終長。這兩句話說的是:與神同樂，與明月同生。攜帶:攜帶，這裏的意思是陪伴。Ao:玩。明知不可能突然得到，遺響恨臺。“知道這不能馬上實現，我只好把笛子別在悲涼的秋風裏，來表達這種感覺。遺:指笛聲余音繞梁。
紫蘇說，“妳知道老公的水和月亮嗎？丈夫:指示代詞，相當於“那個”“那個”死者是這樣，但他沒去過；這兩句話的意思是:湍急的河水就這樣壹直流著，但實際上它從未流走。這意味著水。充滿虛者如是，死者不退潮不流。這兩句話的意思是:月亮圓了就不見了，其實最後還是不見了。在那裏，它的意思是月亮。卒:最後。波動:減少和增長。蓋必從其自身變化看之，天地不能為壹時；如果從變化的壹面來看，那麽天地間的壹切，很難在壹瞬間保持不變。曾:副詞，簡單來說。如果妳從它不變的角度來看，壹切對我來說都將是無盡的，無止境的:它不會沒有盡頭地消失。又何必羨慕！而天地之間，夫:承接連詞，類似於“除。“每樣東西都有它自己的主人，如果不是我的，我就白拿。然而，江上的清風，山中的明月，耳朵聽得見，眼睛看得見。是取之不盡，用之不竭的，是造物主取之不盡的寶藏，我和我兒子很合適。”這兩句話說的是:這是大自然無盡的寶藏，我可以和妳壹起欣賞。造物主，指自然。舒服:享受和享受的意思。
客人喜笑顏開，更仔細地洗燈，更仔細地洗燈:洗杯再飲。菜都吃完了，杯盤狼藉。亂:亂。相枕在舟，此句曰:舟內挨著睡。不知道東方是不是白。白色:(天空)變白了。
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這首詩的藝術成就很高。作者將敘事、景物描寫、抒情、議論如此自然地結合在壹起，使客觀的生活畫面與主觀的思想感情和諧統壹，創造出壹種清新自然、抒情性極強的藝術境界。景色最有特色:月夜泛舟秋江，滿天銀光，江面“徐來清風，水波停滯”，“白露過江，水逢天”；我看見壹只蘆葦船，巨大而空靈，隨波漂流...用作者隨意的蠟筆，讀者只感受到了眼前的秋色，深深感受到了無與倫比的美，不能不為之陶醉。與此有千絲萬縷聯系的是作者空靈的思想。通過悠長的歌聲，喚起人們悲痛和淚水的笛聲，主客之間的哀歌和看似超脫的對話，無盡地渲染出浪漫主義色彩濃厚的意境，也刺激著讀者思緒的起伏，產生巨大的藝術魅力。
這首賦的另壹個特點是文筆優美流暢，形象生動。作者對文筆的錘煉已經到了爐火純青的地步，精彩的文字比比皆是。比如用“徐來”來形容微風微微吹拂，悠然自得，用“停滯”來形容水波的平靜，勾勒出壹幅祥和寧靜的畫面，給人以舒適清爽的感覺。用“徘徊”二字來形容天上的明月，也帶著眷戀放慢了腳步，賦予了毫無生氣的月光以感知和情感，讓人覺得她似乎和夜晚泛舟的主客壹樣陶醉在這樣的美景中。“壹葦知其然，千裏不知其所措”這句話，用“縱”“淩”兩個字來形容船在寬闊的江面上自由搖擺的動態，形象生動；“茫然”壹詞既描述了作者在視覺上所能看到的東西，也傳達了他在欣賞遼闊而迷茫的江景時的具體感受。隨之而來的是想象力的翅膀，感情的升華。由此，它將從夜行行舟走向“浩翰”“飄飄”的境界，靠的是虛風和羽化。“枕舟不知東方白”這句話，用“枕”字來形容，生動地勾勒出主客豪飲後隨意入睡的情景，通過“不知”字寫出主客酣睡，從而體現出擺脫壓抑情緒後的輕松，使讀者感到這種情景歷歷在目。再比如描寫笛聲的悲涼，從各個角度生動地攀爬。這些常見的詞語，本身並不特別美，但由於作者根據情境和景物“以物形”，所以顯得“姿態”，具有形象之美，顯示了其構思的妙用。
此外，全篇用韻散結合，偶句散句交替疊放，錯落有致；音節自然，有流暢的節奏美。文字的流暢，更像是長江的滔滔江水，實踐著作者“該做什麽”和“該做什麽”的思想。
本文在寫作上不受傳統賦體的限制，用散文詩的筆法寫景，抒情，暢所欲言，但主客體對話卻巧妙地運用了傳統賦的表現手法。這種主客體的對話，實際上是作者的獨白，表達了蘇軾思想情感曲折、掙紮、解放的過程，同時引起文學意義的起伏和曲折。