字孟德,小鎮人,漢族,沛國橋(今安徽亳州)人。中國是東漢末年著名的軍事家、政治家、詩人。他是三國時期魏國的創建者和主要創建者,後來的王維。其子曹丕稱帝後,被尊為魏武帝。曹操為盡快統壹全國而奮鬥終生,在北方廣泛開墾土地,興修水利,對當時農業生產的恢復起到了壹定的作用;其次,他起用人才,打破門第觀念,鎮壓豪強,所統治地區的社會經濟得到恢復和發展。此外,他還擅長兵法,著有《孫子兵法》、《孫子兵法》、《孟德新書》等著作。作為壹個梟雄,他精通音律,善於寫詩,抒發自己的政治抱負,反映漢末百姓的悲慘生活,慷慨悲涼。
孟浩然
唐代詩人。本名不詳(原名郝),漢族,襄州襄陽(今湖北襄陽)人。浩然壹詞被世人稱為“孟向陽”,與另壹位山水田園詩人王維和並稱“王蒙”。主要是寫田園山水詩。因為沒當過官,所以又叫孟山都。襄陽南門外的山川溪流南苑,有他的故居。曾隱居於鹿門山。
孟浩然前半生主要是呆在家裏跟親戚學習,自己改編詩歌。曾隱居於鹿門山。40歲就該去京城旅遊,回到襄陽。在長安時,我和張九齡、王維交了朋友。有壹首詩名。漫遊吳越後,窮困潦倒,以此來排解仕途上的失意。他死於狂飲暴食。孟浩然的詩多為五言短篇,題材不廣。他多寫山水、田園、隱居、旅行等。雖然不是沒有玩世不恭,但更多的是詩人的自我表達。他和王維也說,他的詩雖不如王的寬廣,但有獨特的藝術造詣,是繼陶淵明、謝靈運、謝朓之後的唐代山水田園詩派的開創者。孟軻的詩樸實無華,親切真實,充滿生活氣息,充滿美妙自得的意趣。如《秋誇送張五》、《路過老人村》、《春曉》,清淡雅趣,渾然壹體,高雅藝術。孟的詩以曠達曠達為基調,但又有壹種剛健灑脫的精神,如《洞庭湖報張》、《雲夢煙雲》、《嶽陽困城》等,都是剛健灑脫,俯視壹切。但這種詩在孟的詩中並不多見。總的來說,孟的詩內容單薄,難免因篇幅而尷尬。《孟浩然通俗集》收錄了263首詩,但也有壹些是別人的作品。唐朝的新舊書都流傳過。和王維都叫王蒙。
昌建
唐代大詩人。生卒年和字號不詳。《唐代賢才傳》相傳出自長安(今陜西Xi安)。(2006年,有古碑證的常建祖籍邢臺)開元十五年(727),秀才。天寶是中年的徐壹偉。隱居在鄂州西山之後。耿介壹生失意失意,不與人交往,也不結交權貴。有話要跟王長齡說。他的詩歌意境清晰,語言自然,藝術造詣獨特。尹坤的“嶽影河紀靈”是第壹列詩,往往是建立。他評論說:“詩歌就像壹開始建了壹個村莊,卻發現了壹條野地小徑。百裏之外,路總是要修的。
。所以,它的目的是深遠的,它的知名度是與眾不同的;好句子來了,但只是在意思上。“同時”或柔歷松月到,做自己的赤子之交”(《留宿王昌齡的隱蔽處》)等句子,稱之為“警察策略”;他特別贊揚了《公墓將軍》、《絞刑王》,認為他比潘嶽更善於表達悲傷和怨恨。其詩以山水田園詩為主,風格接近王、孟。他善於用簡潔的筆觸,表現出恬淡寧靜的意境。這類詩歌往往流露出“冷漠”。事實上,他並沒有完全忘記現實。他有情懷,有期待,有指責,尤其是邊塞詩,占了相當大的比重。還有就是常。詩歌以山水田園詩為主,語言選擇精妙,境界深遠。常建的詩,開頭好像到了村裏,卻找了壹條野小路,百裏之外,又回到大道上。其目的之遠,其知名度之高,超乎尋常。好話來了,只論意思。落到壹個校尉身上,學者談悲。壹本詩集。