字孟德，小鎮人，漢族，沛國橋(今安徽亳州)人。中國是東漢末年著名的軍事家、政治家、詩人。他是三國時期魏國的創建者和主要創建者，後來的王維。其子曹丕稱帝後，被尊為魏武帝。曹操為盡快統壹全國而奮鬥終生，在北方廣泛開墾土地，興修水利，對當時農業生產的恢復起到了壹定的作用；其次，他起用人才，打破門第觀念，鎮壓豪強，所統治地區的社會經濟得到恢復和發展。此外，他還擅長兵法，著有《孫子兵法》、《孫子兵法》、《孟德新書》等著作。作為壹個梟雄，他精通音律，善於寫詩，抒發自己的政治抱負，反映漢末百姓的悲慘生活，慷慨悲涼。
孟浩然
唐代詩人。本名不詳(原名郝)，漢族，襄州襄陽(今湖北襄陽)人。浩然壹詞被世人稱為“孟向陽”，與另壹位山水田園詩人王維和並稱“王蒙”。主要是寫田園山水詩。因為沒當過官，所以又叫孟山都。襄陽南門外的山川溪流南苑，有他的故居。曾隱居於鹿門山。
孟浩然前半生主要是呆在家裏跟親戚學習，自己改編詩歌。曾隱居於鹿門山。40歲就該去京城旅遊，回到襄陽。在長安時，我和張九齡、王維交了朋友。有壹首詩名。漫遊吳越後，窮困潦倒，以此來排解仕途上的失意。他死於狂飲暴食。孟浩然的詩多為五言短篇，題材不廣。他多寫山水、田園、隱居、旅行等。雖然不是沒有玩世不恭，但更多的是詩人的自我表達。他和王維也說，他的詩雖不如王的寬廣，但有獨特的藝術造詣，是繼陶淵明、謝靈運、謝朓之後的唐代山水田園詩派的開創者。孟軻的詩樸實無華，親切真實，充滿生活氣息，充滿美妙自得的意趣。如《秋誇送張五》、《路過老人村》、《春曉》，清淡雅趣，渾然壹體，高雅藝術。孟的詩以曠達曠達為基調，但又有壹種剛健灑脫的精神，如《洞庭湖報張》、《雲夢煙雲》、《嶽陽困城》等，都是剛健灑脫，俯視壹切。但這種詩在孟的詩中並不多見。總的來說，孟的詩內容單薄，難免因篇幅而尷尬。《孟浩然通俗集》收錄了263首詩，但也有壹些是別人的作品。唐朝的新舊書都流傳過。和王維都叫王蒙。
昌建
唐代大詩人。生卒年和字號不詳。《唐代賢才傳》相傳出自長安(今陜西Xi安)。(2006年，有古碑證的常建祖籍邢臺)開元十五年(727)，秀才。天寶是中年的徐壹偉。隱居在鄂州西山之後。耿介壹生失意失意，不與人交往，也不結交權貴。有話要跟王長齡說。他的詩歌意境清晰，語言自然，藝術造詣獨特。尹坤的“嶽影河紀靈”是第壹列詩，往往是建立。他評論說:“詩歌就像壹開始建了壹個村莊，卻發現了壹條野地小徑。百裏之外，路總是要修的。
。所以，它的目的是深遠的，它的知名度是與眾不同的；好句子來了，但只是在意思上。“同時”或柔歷松月到，做自己的赤子之交”(《留宿王昌齡的隱蔽處》)等句子，稱之為“警察策略”；他特別贊揚了《公墓將軍》、《絞刑王》,認為他比潘嶽更善於表達悲傷和怨恨。其詩以山水田園詩為主，風格接近王、孟。他善於用簡潔的筆觸，表現出恬淡寧靜的意境。這類詩歌往往流露出“冷漠”。事實上，他並沒有完全忘記現實。他有情懷，有期待，有指責，尤其是邊塞詩，占了相當大的比重。還有就是常。詩歌以山水田園詩為主，語言選擇精妙，境界深遠。常建的詩，開頭好像到了村裏，卻找了壹條野小路，百裏之外，又回到大道上。其目的之遠，其知名度之高，超乎尋常。好話來了，只論意思。落到壹個校尉身上，學者談悲。壹本詩集。